2011湖南高考作文，2011湖南高考作文题目

旧墨痕里的星辰

2011年湖南高考作文题给出的两句箴言，如两面澄澈的镜子，映照出生命姿态的两种极致：“谢谢大家，你们来了。”与“谢谢，我来了。”——此间差别，仿佛在无声处裂开一道深邃的峡谷，一边是谦卑的应和，另一边却是孤勇的宣告，那被掌声簇拥的“你们来了”，如溪流入海般温顺地汇入众人的期待；而“我来了”则像一颗破土的星子，以自身沉默而倔强的光芒,向整个宇宙宣告着存在的不容置疑。

“你们来了”的姿态，是千年礼乐文明中一朵温婉的浪花，它折射出我们文化血脉里深植的敬重与感恩。《礼记》有云：“夫礼之初，始诸饮食。”这种姿态在群体中织就和谐的经纬，维系着人际间温润的平衡，然而当此姿态演化为生命的唯一底色，灵魂便可能在众声喧哗中渐渐失语，那谦卑的回响，若成了唯一的旋律，个体独特的光芒便极易被众人的阴影所吞没，如一颗星辰隐没于银河的浩瀚之中，历史长河中，多少“士为知己者死”的忠诚身影，最终却只成为他人功勋簿上模糊的注脚？他们的光芒，终究是借他人之镜方才显现，如同依附于太阳的行星,永远无法拥有自己的轨道。

与之相对，“我来了”这一句孤绝的宣言，则如一道划破夜空的闪电，照亮了个体存在的嶙峋轮廓，它宣告着一种无需外界认证的内在尊严，一种如屈原般“虽九死其犹未悔”的孤高自持，当司马迁忍辱髡首，伏首苦对竹简幽冷的光晕，以史家之绝唱《史记》叩问天地；当李清照在国破家亡后“生当作人杰”的词句如金石掷地，以女性之刚烈重塑风骨——他们并非在寻求众人的掌声，而是以灵魂的重量叩问存在的意义，这份“我来了”的笃定，恰如但丁《神曲》开篇所言：“在人生旅程的 midway”，他迷途于幽暗森林，却正是那“我来了”般的意志，引领他穿越炼狱的烈焰，最终抵达群星璀璨的天堂,成为自己命运的主宰。

然而真正的生命姿态，或许并非在“你们来了”与“我来了”之间做非此即彼的抉择，庄子笔下的至人“无功无名，故圣人成之”，却“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”，其境界早已超越了世俗的二元对立，陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，表面看是归隐的“我来了”，其深处却饱含着对田园淳朴之美的深切认同与融入，那又何尝不是一种更广阔的“你们来了”？个体生命最饱满的绽放，往往是在“我”的坚实根基与“世界”的辽阔回应之间达成的奇妙共鸣，如同梵高笔下的向日葵，既以燃烧的姿态宣告自我的存在,又以金黄的色彩拥抱整个世界的阳光。

那“我来了”的孤勇，如同在无垠荒野上独自点燃的篝火，它照亮的是自己脚下的方寸之地；而“你们来了”的回响，则如同这火光渐渐引来的星火，最终在旷野中连缀成一片璀璨的银河，真正的生命智慧，在于让“我”成为那第一颗被点燃的星辰，以自身的光芒去映照世界，同时又能以谦卑之心，回应宇宙间其他星辰的邀约，正如敦煌壁画中的飞天，既保持着轻盈飘逸的个体姿态，又与祥云瑞气共同构成壮丽的画卷，在动静之间,完成着生命的超越。

当历史的墨痕渐干，我们终将领悟：生命的价值，不在于成为他人掌声的回声，而在于成为夜空中那颗虽小却执着的星辰——以自己的光芒，回应宇宙的浩瀚，也以自己的存在，证明那“我来了”的孤勇与尊严，本就是世界最动人的交响，这交响中，既有独奏的华彩，也有合唱的恢弘，最终在时空的维度里,谱写出永恒的乐章。