语文高考2017全国卷，2017高考语文全国卷1

《墨痕深处的时代回响》

当2017年全国卷的语文试卷在无数考生面前徐徐展开，那道以"共享单车"为材料的作文题，如同一面棱镜，折射出时代洪流中个体与社会的深刻关联，这不仅仅是一场考试，更是一场文化传承与时代创新的集体对话，在键盘敲击声渐次取代毛笔沙沙声的今天，我们如何在笔墨流转间，既守护文明的根脉，又勇敢地拥抱变革的浪潮？这个问题，恰似一幅徐徐展开的水墨长卷，需要我们以时代的眼光细细品鉴,在传统与现代的交汇处寻找答案。

共享单车如雨后春笋般涌现在城市街巷，这何尝不是一种"共享"文化在当代的生动演绎？从古代的"驿站传书"到"义仓制度"，从茶马古道上的歇脚之所到今日的"单车共享"，人类对公共资源的智慧运用始终一脉相承，北宋汴京的"脚店"为往来客商提供歇脚之所，勾栏瓦舍里演绎着市井生活的温情；今日的共享单车则为都市人解决"最后一公里"的难题，在钢筋水泥的森林中编织着邻里互助的网络，这种"人人为我，我为人人"的生存哲学，早已沉淀在民族的文化基因之中，当考生们提笔论述共享单车的利弊时，他们实际上正在参与一场跨越千年的文化实践——将古老的智慧注入现代生活的肌理,让传统在创新中获得新生。

真正的文化传承绝非简单的形式模仿，正如书法艺术从甲骨文的契刻到汉简的挥洒，再到今日的键盘输入，每一次技术变革都带来艺术表达的革新，共享单车带来的不仅是出行方式的改变，更是对传统"私有观念"的温柔解构，这种解构，与魏晋名士"扪虱而谈"的洒脱，与陶渊明"采菊东篱下"的自在，在精神内核上有着惊人的相似——都是对物质束缚的超越，对精神自由的追求，考生们在作文中若能洞察这一点，便已触摸到文化传承的真谛：不是守旧，而是生生不息的创造；不是复制，而是与时俱进的革新，正如王羲之在《兰亭集序》中感叹"后之视今，亦犹今之视昔"，真正的传承者，既是对传统的继承者,更是未来的开创者。

文化自信，往往体现在对传统的创造性转化中，敦煌莫高窟的壁画在数字技术的赋能下重焕光彩，《诗经》的吟唱在现代编曲中焕发新生，故宫文创让古老文物走进寻常百姓家，这些都是传统与现代交融的典范，共享单车引发的争议，本质上也是传统文化观念与现代生活方式的碰撞：一边是"各人自扫门前雪"的传统观念，一边是"共享共建"的现代理念，考生们若能在作文中展现出这种辩证思维，既看到单车乱停乱放对公共秩序的干扰，又理解其背后蕴含的民生需求，既关注个体便利，又兼顾公共利益，便已具备当代青年的文化视野，这种视野，恰如苏轼在《赤壁赋》中从一叶扁舟看到宇宙人生的壮阔，于细微处见宏大,在平凡中显深刻。

更深一层看，共享单车现象折射出的，是全球化背景下中国文化发展的独特路径，当西方社会强调个人主义时，中国的共享经济却展现出"天下为公"的东方智慧，从古代的"大同"理想到当代的"人类命运共同体"理念，这种集体主义精神始终是中国文化的重要特质，在"一带一路"的倡议中，我们看到了基础设施的共享；在疫情防控中，我们展现了守望相助的精神，共享单车正是这种智慧在微观层面的体现——通过资源的优化配置，实现社会效益的最大化，考生们若能在作文中将共享单车置于这样的宏大叙事中，从一件小事看到国家发展的大趋势，从个体行为触摸民族精神的脉搏，便能写出格局与气象,展现出当代青年的家国情怀与全球视野。

文化传承的终极目的，是为了人的全面发展，共享单车带来的不仅是便捷，更是健康的生活方式；作文写作不仅是应试，更是思维能力的锤炼和人文素养的培育，当考生们在考场上奋笔疾书时，他们所经历的，正是中国传统教育"格物致知"精神的现代实践，从孔子的"学而不思则罔"，到朱熹的"问渠那得清如许，为有源头活水来"，再到今日的批判性思维训练，教育的本质始终是培养独立思考、勇于创新的人，这种培养，恰如文徵明习字"日以十纸"的坚持，需要在反复实践中臻于化境；也如王阳明龙场悟道，在体悟中获得真知，真正的教育，应当是知识传授与价值引领的统一,是能力培养与人格塑造的并重。

站在历史与未来的交汇点上，2017年全国卷的这道作文题，恰似一面明镜，照见了我们这个时代的文化自觉，考生们笔下的文字，无论是对共享单车利弊的冷静分析，还是对传统文化的深情回望，都是这场文化自觉的生动注脚，正如黄公望《富春山居图》的笔墨既传承了董源的技法，又开创了属于自己的艺术境界；当代中国的文化发展，也必将在传承与创新中，书写出属于这个时代的华彩篇章，当最后一门考试结束铃声响起，那些在试卷上留下的墨痕，或许会被时光淡去，但其中蕴含的思考与感悟，终将沉淀为这个时代最珍贵的精神回响，成为连接过去与未来的文化密码，在这条传承与创新的路上，每一代人都既是答卷人，也是出题人,更是历史的书写者。