2010福建高考语文，2010福建高考语文真题

执笔为舟，渡人渡己

福建高考语文卷的墨香里,总氤氲着一种独特的叙事张力，那些在考场上奋笔疾书的少年，何尝不是在用文字编织一叶渡舟？笔尖划过纸页的沙沙声，是船桨划破时光水面的清响，载着他们从已知渡向未知，从个体渡向众生，这渡舟之途，既是对世界的深沉叩问，亦是对灵魂的温柔救赎。

字里行间的摆渡人

2010年的福建卷作文题《格林童话的诞生》，恰似一盏引航灯，照亮了无数年轻的心灵，当考生们探讨格林兄弟在民间故事收集中的意外收获时，他们或许未曾意识到，自己也在进行着一场相似的"精神采集"，那些在晨读时吟哦的唐诗宋词，在课堂剖析的鲁迅杂文，在课外品读的《红楼梦》，何尝不是精神世界的"民间瑰宝"？这些散落在时光长河里的文化碎片，被年轻的心灵一一拾起，在考场上重新熔铸成思想的航船。

真正的写作从来不是孤芳自赏的独白,当考生写下"安得广厦千万间"时，他是在与杜甫共情；当论述"究天人之际"时，他是在与司马迁对话，这种跨越时空的精神共鸣，构成了文字最动人的力量，每个写作者都是执着的摆渡人，用文字在读者与经典之间架起桥梁，让千年智慧在当代焕发新生，正如朱熹所言"旧书不厌百回读，熟读深思子自知"，正是在这反复咀嚼与思考中，文字才真正成为传递思想与情感的舟楫。

在自我与世界的渡口

高考作文的考场,恰似青春期的精神渡口，十八岁的少年们第一次如此严肃地审视自我与世界的关联，他们或许会在《人生的圆圈》里思考边界，在《变化》中追问永恒，在《站》的姿态里寻找生命的支点，这些命题看似宏大，实则指向每个灵魂最本真的困惑。

记得有位考生写道："我们都是追风筝的人，手中的线连接着故乡与远方。"这样的文字之所以动人，在于它将个人体验升华为集体记忆，当考生们用文字梳理成长中的阵痛与喜悦，他们实际上是在完成一场自我救赎，那些深夜里的辗转反侧，那些课堂上的顿悟瞬间，那些与师长争执后的沉默，都在文字中找到了安放之处，写作成为一面镜子，照见内心最隐秘的褶皱；写作也成为一扇窗，让被禁锢的灵魂得以呼吸，正如海德格尔所言"语言是存在之家"，在文字的庇护下，青春的迷茫与憧憬找到了栖息之地。

文字承载的文明之舟

从甲骨文的刻痕到数字时代的编码,文字始终是人类文明最坚韧的渡舟，福建作为海上丝绸之路的起点，其文化基因中本就流淌着开放包容的特质，当考生们在考场上挥洒笔墨时，他们参与的是一场跨越五千年的文明对话。

有位考生在论述传统与现代时写道："老屋的木窗棂框住的是月亮，手机屏幕里流淌的是星河。"这样的比喻展现了年轻一代独特的文化视角——他们既懂得欣赏传统的厚重，又勇于拥抱未来的轻盈，文字的魔力在于，它能让不同时空的文明在方寸纸页上相遇，碰撞出思想的火花，这种相遇不是简单的叠加，而是创造性的转化，如同榕树的气根，在古老的枝干上生长出新的嫩芽，正如费孝通先生所倡导的"各美其美，美人之美，美美与共，天下大同"，文字正是实现这种文化对话的最佳载体。

考场铃声响起时,那些写满文字的答卷或许会被尘封，但文字的力量已然渗透进年轻的生命，当这些未来的作家、学者、建设者面对更广阔的世界时，高考考场上练就的思辨能力与表达技巧，将成为他们乘风破浪的船桨，毕竟，真正的写作从来不是应试的技巧，而是用心灵摆渡的艺术——渡人者，终将被渡；渡己者，方能渡人，这或许就是2010年福建高考语文卷给予所有写作者最珍贵的启示，也是对"文以载道"这一古老命题的当代诠释。