2017语文高考全国卷2，2017语文高考全国卷1答案

千年笔意里的文化回响

考场之上，日光灯投下冷白的光晕，时间仿佛被拉长的丝线，在沙漏中无声坠落，我俯身于摊开的试卷，目光触及两幅并置的书法作品：左侧是颜真卿的《祭侄文稿》，墨色如泣如诉，笔势跌宕如惊涛拍岸；右侧则是某当代书家的作品，笔画工整得如同尺规勾勒，墨色均匀得宛如印刷品，题目要求比较二者的艺术差异，并阐述对"书法艺术"的理解，凝视着这两幅隔着千年时空对话的作品,我的思绪不由自主地沉入那墨痕深处。

《祭侄文稿》诞生于安史之乱的硝烟中，颜真卿怀着对侄儿季明的沉痛悼念挥毫泼墨，卷中"贼臣不救，孤城围逼"等字句，墨迹时而因悲愤而枯笔飞白，时而因哽咽而浓墨滞重，仿佛能看见书家笔下凝结的血泪与呐喊，那些浓淡干湿的变化，不仅是技法的精妙展现，更是生命情感的直接喷涌，反观那幅现代作品，虽然结构严谨、章法得当，却如同温室里的花朵，缺少了风雨洗礼后的生命力，这让我想起刘熙载在《艺概》中所言："书者，如也，如其学，如其才，如其志，曰，如其人。"书法艺术的灵魂,正在于笔墨之外的生命温度与人格光辉。

书法作为中华文明的基因密码，其魅力远非笔墨技巧所能概括，王羲之《兰亭序》之所以能冠绝古今，不仅因其"飘若浮云，矫若惊龙"的笔法，更因其中流淌着"死生亦大矣，岂不痛哉"的生命哲思；颜真卿《祭侄文稿》之所以震撼人心，正是因为字里行间跳动着"国尔忘身，公尔忘私"的家国情怀，反观当下某些所谓的"书法创新"，沉迷于形式上的猎奇与视觉上的冲击，却剥离了书法应有的文化根基，当书法沦为单纯的笔墨游戏，当创作变成技巧的炫技，这样的作品即便再华丽炫目,也终究是缺乏灵魂的躯壳。

在数字洪流席卷的今天，书法的实用功能虽已被键盘逐渐取代，但其艺术价值却愈发凸显，当我们手持毛笔，在宣纸上缓缓游走时，不仅是在传承一门古老技艺，更是在进行一场与先贤的心灵对话，卫夫人《笔阵图》云："横如千里之阵云，点如高峰之坠石"，每一次提按顿挫都是对心性的淬炼，每一处墨色浓淡都是对情感的沉淀，这种将技法训练与精神修炼融为一体的独特体验,恰是现代人在快节奏生活中最需要的精神锚点。

书法艺术的传承发展，恰似黄河九曲，既要坚守源头活水，又要接纳支流汇入，颜真卿正是在深研王羲之书风的基础上，融入盛唐气象，开创了雄浑磅礴的"颜体"，成为唐代尚法书风的巅峰，当代书法创作亦当如此——在深刻理解传统美学精髓的基础上，融入当代人的精神追求与生活体验，但创新绝非对传统的颠覆，更不是为求新而猎奇，那些打着"创新"旗号，实则背离"书为心画"本质的作品,终将在历史长河中如泡沫般消散。

考场的铃声将我从沉思中唤醒，提笔在答卷上写下感悟：书法艺术，实则是中华民族精神世界的具象化表达，从甲骨文的刀劈斧凿，到简牍的笔墨挥洒，从碑刻的雄浑厚重，到帖学的风流蕴藉，书法始终承载着中国人对宇宙人生的体悟，在这个信息爆炸的时代，我们更需要守护好这份文化遗产，让墨痕深处的人文精神,如北斗般照亮民族前行的航程。

走出考场，春日的阳光洒在肩头，恍然间，《祭侄文稿》中"魂兮归来"的悲鸣与当代书法中刻意求新的笔法在我脑海中交织，或许，真正的书法艺术，就存在于这种传统与现代的张力之中，存在于每个书写者对生命最本真的表达里，墨痕深处，不仅有技法的薪火相传，更有文化的血脉赓续与精神的生生不息，这,或许就是书法历经三千年风雨而魅力不减的真正奥秘。