2013浙江语文高考，2013浙江语文高考作文

文明的刻度与温度

2013年浙江高考语文卷上,那道“老建筑去留”的作文题，如同一面棱镜，折射出时代转型中文化认知的复杂光谱，当钢筋水泥的森林在神州大地拔地而起，当推土机的轰鸣淹没街巷的晨钟暮鼓，我们不得不直面一个沉重的命题：在现代化的狂飙突进中，如何为那些镌刻着历史记忆的老建筑寻找安身立命之所？这不仅是砖瓦木石的取舍，更是文明传承的温度与刻度之间的永恒博弈。

老建筑是历史的物质载体,是文明的立体教科书，杭州胡庆余堂的青砖黛瓦间，回荡着百年前"戒欺"的商魂；绍兴鲁迅故居的百草园与三味书屋，浸润着民族魂的童年记忆；北京胡同里的四合院，则承载着"天人合一"的居住哲学，这些凝固的时空胶囊，比任何文字记载都更鲜活地诉说着一个民族的文化基因，正如梁思成先生所言："建筑是民族的史诗，是无声的音乐。"当我们抚摸苏州园林的湖石假山，不仅是欣赏造园艺术的精妙，更在与文征明、计成的审美智慧对话；当我们驻足平遥古城的城墙下，不仅是感叹明清建筑的恢弘，更是在触摸晋商纵横欧亚的历史脉搏，老建筑的存在，让抽象的文化概念有了可触可感的具象形态，让历史不再是故纸堆里的冰冷文字，而是可以走进、可以触摸、可以感知的生命记忆。

在城市化浪潮的裹挟下,老建筑的去留常常陷入非此即彼的二元困境，一边是"破旧立新"的发展焦虑，认为老建筑是现代化的绊脚石，是阻碍城市更新的"负资产"；另一边是"复古守旧"的文化焦虑，将所有老建筑都奉为不可亵渎的神明，拒绝任何形式的更新改造，这两种极端思维，实则都割裂了历史与现实的辩证关系，2010年杭州西湖边"湖滨一公园"改造引发的争议，正是这种撕裂的集中体现——有人为保留民国老建筑欢呼，有人斥责改造破坏了历史风貌，却鲜有人思考如何在现代功能需求与历史文脉延续之间寻找平衡点，真正的文化传承，从来不是将老建筑变成供人凭吊的标本，而是让它们在当代生活中焕发新的生机。

老建筑的价值,不仅在于其历史年代，更在于其能否与当代生活产生化学反应，北京798艺术区的成功转型，为我们提供了绝佳范例——那些废弃的厂房车间，在艺术家手中变成了前卫的艺术空间，工业文明的粗犷质感与现代艺术的先锋精神在这里碰撞融合，老建筑获得了前所未有的文化附加值，同样，上海新天地将石库门建筑与现代商业功能巧妙结合，让老城厢成为中外游客体验海派文化的窗口，这些案例证明，老建筑的去留之争，不应简化为"保"与"拆"的对抗，而应转化为"如何激活"的创造性思考，正如意大利建筑师贝纳通所言："最好的保护，是让老建筑继续成为生活的一部分。"当老建筑不再是孤立的文物，而是融入社区肌理的"活态遗产"，当咖啡馆的香气与百年祠堂的香火在同一个空间里交织，当孩子们的笑声在青石板路上回荡，文化传承才真正有了温度与生命力。

站在文明的长河边回望,那些真正伟大的城市，从来不是推倒重来的"全新之作"，而是历史层累的文化复合体，雅典卫城旁，现代建筑与古希腊神庙和谐共生；巴黎老城外，拉德芳斯新区与历史街区交相辉映，这些城市告诉我们：现代化的本质不是对传统的否定，而是对传统的创造性转化，对待老建筑，我们需要的不是简单的怀旧情绪，而是"创造性转化、创新性发展"的智慧——既要有"为往圣继绝学"的文化自觉，也要有"苟日新，日日新"的创新勇气，让老建筑在当代生活中继续呼吸，让历史记忆与现代文明在同一个空间里对话，这或许才是对2013年浙江高考作文题最深刻的回应，也是我们这个时代对文明传承最温暖的承诺。