高考语文试卷全国卷1，25高考语文试卷全国卷1

《墨痕深处的答案》

考场里只剩下笔尖划过试卷的沙沙声，如春蚕在静夜中啃食桑叶，似时光在泛黄的宣纸上缓缓流淌，我凝视着作文题"这，才是答案"，思绪不由得飘向祖父书房里那方端砚——砚池中凝滞的墨痕，恰如此刻脑海中盘旋的思绪，那些散落在岁月长河里的文字，那些在时光长河中沉淀的智慧,或许正是命题人希望我们用心探寻的答案。

推开记忆的门，我看见祖父握着我的小手在宣纸上书写"人"字，狼毫笔在墨汁中轻轻一蘸，便仿佛吸饱了千年的文化底蕴。"横平竖直，这是汉字的风骨。"祖父的声音混着墨香飘来，"你看这'答案'二字，'答'是竹字头，古人将文字刻于竹简；'案'是木字底，古人读书需依着案几，文字是有根的，答案也在根里。"那时的我尚且懵懂，只觉得墨汁在纸上晕开的痕迹，如山间蜿蜒的小径,通向未知的远方。

去年深秋的岳麓书院，银杏叶如蝶般飘落在朱熹手植的古柏下，讲解员指着檐下的匾额说："'实事求是'四字，乃湖湘文化的精髓。"我忽然忆起祖父所言"文字的根"，这四字不正是对"答案"最深刻的诠释吗？真理不在浮云遮望眼的天际，而在脚踏实地的丈量里，正如朱熹在白鹿洞书院制定的学规："博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之"，每一步都是对答案的虔诚求索，那些镌刻在石碑上的箴言，那些书写在典籍中的智慧，都在无声地诉说着：真正的答案从来不是空想出来的,而是在实践中淬炼而成的。

冬夜读《红楼梦》，黛玉教香菱写诗时言："若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。"这话令我豁然开朗，我们总在寻找标准答案，如同做阅读理解非要找出"标准"的段落大意，写作文总要套用"凤头猪肚豹尾"的模板，可文学的魅力不正在于"一千个读者有一千个哈姆雷特"吗？就像曹雪芹在悼红轩中"披阅十载，增删五次"，"字字看来皆是血"，他哪里只是在写故事，分明是用生命在探寻人生的终极答案，那些鲜活的人物，那些动人的情节,都是作者对生命最真诚的叩问与回答。

回到考场，窗外的蝉鸣渐渐隐去，我想起敦煌莫高窟的壁画，飞天的飘带在千年风沙中依然飘逸灵动，那些无名画工用矿物颜料在石壁上勾勒的线条，不正是对美的永恒追寻吗？他们或许没有留下姓名，却用画笔回答了"何为艺术"的命题，就像王维在辋川别业中"行到水穷处，坐看云起时"，答案从不藏在终点,而散布在追寻的每一步路上。

笔尖落在试卷上，我写下："这，才是答案——它藏在祖父的砚台里，在岳麓书院的匾额上，在《红楼梦》的字里行间，在敦煌壁画的色彩中，答案不是标准化的选项，而是文化传承的基因，是实践求索的足迹，是生命体验的沉淀，当我们真正走进墨痕深处，就能听见历史的回响，看见真理的光芒。"

合上笔帽时，夕阳正透过窗棂，在试卷上投下温暖的光斑，我想起《兰亭集序》中的名句："后之视今，亦犹今之视昔。"此刻我们在寻找答案，千年前的先辈也在寻找答案，而连接时空的，正是这些墨痕深处永不褪色的文化密码，这或许就是高考语文真正想告诉我们的：在追寻答案的道路上，我们与千年先贤同行,从未孤单。