2017高考原题语文，2017高考真题语文
《墨痕深处见真章》
2017年高考语文卷上的作文题,如同一面澄澈的镜子，映照出时代对文字的深切叩问，当我们在键盘上敲击出无数字符时，那些曾用笔墨书写的时光，是否已在数字洪流中悄然褪色？文字作为文明的载体，其价值不仅在于传递信息，更在于承载思想、情感与温度，在信息爆炸的今天，重拾书写的意义，或许正是我们对抗浮躁、安顿心灵的重要途径。
书写是一种独特的思维训练,当钢笔在宣纸上徐徐游走，墨色由浓转淡，字迹由粗变细，这个过程本身就是一场与自我的对话，北宋文学家欧阳修曾言："余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。"这种碎片化的写作场景，恰恰体现了书写对思维的即时捕捉，相较于电子设备的即时修改，书写要求落笔前深思熟虑，每一个字的排列组合都是深思熟虑的结果，这种"慢思考"模式，能够让我们在纷繁的思绪中理出清晰的脉络，形成独特的思想体系，当代神经科学研究表明，手写时大脑活跃的区域远超键盘输入，这种差异不仅影响了记忆深度与创造力激发，更在神经层面塑造了我们的思维习惯。
书写蕴含着不可替代的情感价值,家书作为中国传统情感传递的重要载体，其价值在数字时代愈发凸显，清代袁枚在《随园诗话》中记载："书札往来，情见乎辞。"那些泛黄的信纸上，不仅有文字的温度，更有时光的痕迹，钱钟书与杨绛的往来书信，字里行间流淌着 intellectual romance（智识之爱），成为文学史上的佳话，在视频通话普及的今天，手写书信的稀缺性反而使其成为情感表达的奢侈品，一笔一划的书写，是心手相连的仪式，是跨越时空的情感对话，这种深度沟通是表情符号与快捷信息无法替代的，正如诗人北岛所言："手写的书信，是灵魂的指纹，独一无二，触手可及。"
书写承载着文化传承的基因,从甲骨文的刀刻斧凿，到简牍的笔墨书痕，再到纸张的挥洒自如，汉字的演变史就是中华文明的发展史，王羲之的《兰亭集序》不仅书法冠绝古今，其文字内容更体现了魏晋风度；颜真卿的《祭侄文稿》将家国之痛融入笔墨，成为"天下第二行书"，这些经典作品之所以历久弥新，正是因为文字与书法的完美结合，形成了独特的文化基因，在键盘输入逐渐取代书写的今天，我们是否还能体会"永字八法"的精妙，感受"屋漏痕"的意境？书法作为汉字的艺术呈现，其传承不仅关乎技艺，更关乎文化血脉的延续，每一笔一划，都是对先贤智慧的致敬，是对文化根脉的守护。
我们不必将书写与电子媒介对立起来,数字时代为文字传播提供了前所未有的便利，但技术进步不应以牺牲文化深度为代价，我们可以用键盘处理日常信息，却应该保留手写的空间用于深度思考；我们可以享受电子阅读的便捷，却不应放弃纸质书的墨香，正如作家木心所言："纸质书是文明的载体，电子设备是信息的工具。"二者各司其职，才能构建完整的文字生态，在科技与人文的交汇处，书写找到了新的生存空间——从钢笔到数位板，从宣纸到电子屏，形式在变，但书写的本质不变：它是思想的具象化，是情感的物化形态。
站在2017年的时间节点回望,高考作文题恰似一声警钟，提醒我们在技术狂飙突进的时代，保持对文字本质的清醒认知，书写不仅是技能，更是一种生活态度；不仅是个人表达，更是文化传承，当我们重新拿起笔，让墨痕在纸上缓缓晕染，或许就能在喧嚣的世界中，找到属于自己的精神家园，这或许就是文字给予我们最珍贵的启示：真正的表达，永远始于内心，终于永恒，正如古人所言："字如其人，文如其心。"在墨痕的深浅之间，我们不仅书写着文字，更书写着自己的人生。
