须媚，古代文学中的美与媚的交融，须眉的意思
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在我国古代文学中，有一个独特的词汇——“须媚”，它不仅蕴含了美与媚的交融，更反映了古代文人对审美情趣的追求，究竟什么是“须媚”？它又如何在古代文学中得以体现呢？
须媚的含义
“须媚”一词，最早见于《楚辞·九歌·东皇太一》中的“须眉兮长舒，流光兮徜徉”。“须媚”指的是须眉之美，即男性的美，后来，随着文学的发展，其含义逐渐扩大，既包括男女之美，也包括美与媚的交融。
“须媚”中的“须”字，本义为胡须，引申为男性的美；“媚”字，本义为柔和、温顺，引申为美丽、动人。“须媚”一词，既表达了古代文人对美的追求，也体现了对媚态的赞美。
须媚在古代文学中的体现
1、诗歌中的须媚
在古代诗歌中，须媚常常被用来描绘女性之美，如唐代诗人白居易的《长恨歌》中，描绘杨贵妃的美貌：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”这里的“百媚生”，正是对杨贵妃须媚之美的赞美。
2、小说中的须媚
在古代小说中，须媚则被用来描绘男女之间的情感纠葛，如《红楼梦》中，贾宝玉与林黛玉、薛宝钗之间的感情纠葛，便充满了须媚之美，贾宝玉对林黛玉的深情，林黛玉对贾宝玉的娇嗔，薛宝钗的端庄大方，都展现了须媚之美的魅力。
3、戏曲中的须媚
在古代戏曲中，须媚更是被赋予了丰富的表现力，如京剧《贵妃醉酒》中，杨贵妃的醉态、舞姿，都充满了须媚之美，演员们通过精湛的表演，将须媚之美展现得淋漓尽致。
4、文论中的须媚
在古代文论中，须媚被用来评价文学作品的美学价值，如宋代文论家严羽在《沧浪诗话》中提到：“须眉之妙，在于形神兼备。”这里的“须眉之妙”，正是对须媚之美的赞誉。
须媚的价值
1、增强文学作品的感染力
须媚之美，使文学作品更具感染力，它将美与媚融为一体，使读者在欣赏作品的同时，感受到美的熏陶和情感的共鸣。
2、提升审美情趣
须媚之美，体现了古代文人对美的追求，它引导人们关注生活中的美好，提升审美情趣。
3、丰富文化内涵
须媚之美，是古代文学的重要组成部分，它丰富了我国文化的内涵，为后世留下了宝贵的文化遗产。
“须媚”一词，在古代文学中具有丰富的内涵和独特的价值，它不仅体现了古代文人对美的追求，也反映了我国古代文化的博大精深，在今后的文学创作中，我们仍可以借鉴须媚之美，为我国文学的发展贡献力量。
须媚，这个词在现代汉语中并不常见，但在古代诗词中却经常出现，它的意思是指一种姿态，即某人为了讨好别人而表现出的谄媚姿态，在古代，许多文人墨客都曾用须媚这个词来形容那些为了名利而阿谀奉承的人。
须媚这个词在古代诗词中的用法非常广泛，它可以用来形容人的性格、行为、语言等方面，在《红楼梦》中，贾宝玉就曾用须媚这个词来形容他的母亲贾母，贾母是《红楼梦》中一个非常关键的人物，她不仅是贾家的女主人，还是贾宝玉的祖母，贾宝玉对贾母的感情非常深厚，但他也深知贾母的性格中有许多须媚的成分，他在书中常常用须媚这个词来形容贾母的行为和言语。
须媚这个词虽然在现代汉语中用得较少，但它依然有着自己的价值和意义，在现代社会中，许多人为了名利而阿谀奉承、讨好人，这种行为虽然让人感到不舒服，但也是现实生活中的一种常见现象，须媚这个词依然有着它的现实意义。
须媚是一个充满历史和文化底蕴的词汇，它的意思是指一种为了讨好别人而表现出的谄媚姿态，虽然在现代汉语中用得较少，但它依然有着自己的价值和意义，我们应该尊重每个人的选择和行为方式，但也要保持自己的独立和自主意识，不要被须媚所驱使。
