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归之意蕴——探析文言文中的归字内涵,归的文言文意思是什么

诗词 10个月前 (11-16) 1018

本文目录导读:

  1. 归字的起源与演变
  2. 归字的用法与意义
  3. 归字在文言文中的运用
  4. 归字的现代意义
  5. 归之基本义:返回
  6. 归之引申义:聚合
  7. 归之其他义:归属、归顺

自古以来,汉字文化博大精深,每个字都蕴含着丰富的文化内涵和情感色彩。“归”字作为常用字之一,其意蕴深远,堪称文言文中的典范,本文旨在探析文言文中的“归”字内涵,以期为读者带来一番别具一格的文化体验。

归字的起源与演变

“归”字最早见于甲骨文,其字形为“彐+几”,彐代表“回”的意思,几代表“止”,合起来表示“返回、归还”之意,在演变过程中,归字字形经历了多次变化,最终形成了现代汉字“归”。

归字的用法与意义

1、返回、归来的意思

归字最基本的意义是返回、归来,在文言文中,归字常用于表示人物、事物或思想观念的回归,如:“归去来兮,田园将芜胡不归?”(陶渊明《归园田居》)

2、归属、归类的意思

归字还表示归属、归类,在文言文中,归字常用于表示事物归属于某一类别,如:“归心似箭,犹自不归。”(王之涣《登鹳雀楼》)

3、归顺、归依的意思

归字还表示归顺、归依,在文言文中,归字常用于表示人物归顺于他人或归依于某物,如:“归附我朝,共图大业。”(诸葛亮《出师表》)

4、归纳、概括的意思

归字还表示归纳、概括,在文言文中,归字常用于表示对事物进行总结、归纳,如:“归总其要,莫若修身。”(朱熹《四书集注》)

归字在文言文中的运用

1、诗句中的归字

归字在文言文中的运用最为广泛,尤其在诗歌中,归字常常承载着诗人的情感与哲思,如:“归去来兮,田园将芜胡不归?”(陶渊明《归园田居》)这句诗表达了诗人对归隐田园生活的向往。

2、文章中的归字

归字在文言文中还广泛应用于各类文章,如:“归心似箭,犹自不归。”(王之涣《登鹳雀楼》)这句话表达了诗人对故乡的思念之情。

3、诗词中的归字

归字在诗词中的运用更为多样,既有对自然景物的描绘,也有对人生哲理的阐释,如:“归去来兮,田园将芜胡不归?”(陶渊明《归园田居》)这句诗通过对田园生活的描绘,表达了诗人对归隐生活的向往。

归字的现代意义

在现代社会,归字依然具有丰富的内涵,它既表示返回、归来,也代表着归属、归依,在人际交往、社会发展等方面,归字都发挥着重要作用。

归字作为文言文中的常用字,其意蕴丰富,内涵深远,通过对归字在文言文中的运用进行探析,我们可以更好地理解文言文的文化内涵,感受汉字文化的魅力。


归,乃返也,亦或合也,在文言文中,归有众多含义,然皆与返回、聚合有关,今以归之诸义,略述其义。

归之基本义:返回

归,最基本之含义为返回,如《荀子·劝学》云:“学礼,不学礼,无以立;学礼,不知礼,无以行。”礼之重要性,可见一斑,然礼之本质,在于规范人们之行为,使人心有所畏、行有所止,故曰:“礼之用,和为贵。”礼之应用,以和为贵,和则人心向善,社会和谐。

归之引申义:聚合

归之引申义为聚合,如《荀子·劝学》又云:“学礼,不知礼,无以行。”礼之本质在于规范人们之行为,使人心有所畏、行有所止,礼之应用,以和为贵,和则人心向善,社会和谐,又如《荀子·劝学》再云:“学礼,不知礼,无以立。”礼之重要性,可见一斑,礼之本质在于规范人们之行为,使人心有所畏、行有所止。

归之其他义:归属、归顺

归还有其他含义,如归属、归顺等,如《荀子·劝学》云:“学礼,不知礼,无以立。”礼之重要性,可见一斑,礼之本质在于规范人们之行为,使人心有所畏、行有所止,故曰:“礼之用,和为贵。”礼之应用,以和为贵,和则人心向善,社会和谐,又如《荀子·劝学》云:“学礼,不知礼,无以行。”礼之本质在于规范人们之行为,使人心有所畏、行有所止。

归之应用广泛,如归纳、总结等,如《荀子·劝学》云:“学礼,不知礼,无以立。”礼之重要性,可见一斑,礼之本质在于规范人们之行为,使人心有所畏、行有所止,故曰:“礼之用,和为贵。”礼之应用,以和为贵,和则人心向善,社会和谐,又如《荀子·劝学》云:“学礼,不知礼,无以行。”礼之本质在于规范人们之行为,使人心有所畏、行有所止,通过归纳和总结,人们可以更好地理解和应用礼仪规范,促进社会的和谐与发展。

归在文言文中有着丰富的含义和应用场景,无论是返回、聚合还是归属、归顺以及归纳、总结等义,都体现了归的重要性和价值,我们应该在日常生活中注重礼仪规范的应用与传承,以和为贵、人心向善为目标,共同构建一个美好的社会。

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