高谈属什么古诗，高谈的意思解释

**高谈属什么古诗**，，高谈并未直接出自某首古诗，而是一个汉语词语，表示高深地谈论。该词出自《晋书·王坦之传》：“高谈析理，敷畅幽情。”在古诗中，“高”常用来形容高度或水平，“谈”则指谈论。高谈并不属于某首特定古诗，而是用来形容谈论高深、深入。，，高谈表示深入且高妙的谈论，出自《晋书》中的王坦之的故事，常见于文学作品中。

探索古诗意境，解析“高谈”一词的诗意源流

在浩如烟海的古典文学海洋中，每一首诗都如同一颗璀璨的明珠，各自闪耀着独特的光芒，而当我们提及“高谈”这一词汇时，仿佛能够触碰到那些古老诗行中蕴含的深邃智慧与丰富情感。“高谈”究竟是哪一首诗中的词句呢？本文将深入探讨“高谈”一词的来源及其在古诗中的独特意境。

一、“高谈”一词的词源探寻

要弄清楚“高谈”一词的出处，我们需要回到其最初的词汇形态。“高谈”，顾名思义，是一种高声谈论或讨论的行为，在古代文献中，“高谈”通常用来形容那些口若悬河、言辞犀利、见解独到的谈论，它不仅仅是一种语言表达方式，更是一种精神追求和价值体现。

随着时间的推移，“高谈”一词逐渐被引入到诗文中，成为了一种富含文化内涵和审美情趣的词汇，在古人的诗词歌赋中，“高谈”常常与壮志凌云、才华横溢的意象相联系，成为抒发豪情壮志、展现个人风采的重要手段。

二、“高谈”在古诗中的独特意境

“高谈”一词在古诗中展现了多种不同的意境和情感色彩，它可能表达的是一种对理想世界的向往和对现实世界的批判，诗人们通过高谈阔论，抒发自己对美好未来的憧憬和对现实问题的深刻反思。

在唐代诗人李白的《与韩荆州书》中，“高谈雄辩”被用来形容韩荆州与自己谈论天下事时表现出的非凡才华和犀利见解，这不仅展示了韩荆州的气度和才华，也流露出诗人心中的豪情壮志，又如王安石的诗句“高谈壮论惊四筵”，则形象地描绘了与友人畅谈天下大事时那种激动人心的场景。

“高谈”也可以表达一种超脱世俗、不拘小节的豪放情怀，诗人们通过高谈阔论，抒发自己超脱世俗纷扰、追求精神自由的情感，如苏轼在《赤壁赋》中所写：“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白，高谈笑剧兮，惊起一滩鸥鹭。”这表现了诗人与友人一同在船上畅谈至天明，醉心于自然美景中的超脱境界。

“高谈”还常被用来形容一种卓越的学识和独到的见解，诗人们通过高谈阔论，展示自己的学识渊博和思想深邃，如杜甫的诗句“冠盖满京华，斯人独憔悴，孰云网恢恢，将老身反累。”中的“高谈”即指杜甫自己卓越的才华和深厚的学识，这种高谈不仅展现了个人的智慧和才华，也反映了杜甫对当时社会现实的深刻洞察和批判精神。

“高谈”在古诗中还常用来表达一种对人生哲理的思考和对宇宙奥秘的探求，诗人们通过高谈阔论，抒发自己对人生的感悟和对世界的探索之情，如李白的诗句“青天有月来几时？我今停杯一问之。”中的“高谈”体现了诗人对宇宙自然的敬畏和对人生哲理的深层思考。

三、“高谈”所属的具体古诗及分析

当我们探讨“高谈”一词所属的具体古诗时，很容易想到唐代诗人王勃的《滕王阁序》，在这篇脍炙人口的序文中，“高谈”一词被巧妙地运用，展现了其独特的文化魅力和文学价值。

在《滕王阁序》中，“高谈”一词出现在“谈论天下事，古今成败，所谓善者可知矣”这句话中，这里，“高谈”与“天下事”、“古今成败”等宏大的话题相联系，形象地描绘了当时人们畅所欲言、各抒己见的场景，这种畅谈不仅展示了王勃卓越的文学才华和深厚的文化底蕴，也体现了那个时代人们开放包容、追求真理的精神风貌。

王勃在序文中还多次运用“高谈”一词来形容自己的思想观点和政治主张，他直言不讳地表达了自己的政治抱负和对社会现实的深刻批判，展现了一种无畏的勇气和坚定的信念，这种勇于高谈、敢于直言的精神，不仅为后世树立了一个文学家的典范，也为我们提供了宝贵的精神财富。

四、“高谈”在不同诗篇中的体现

除了《滕王阁序》外，“高谈”一词还多次出现在其他古诗文中，各自展现了不同的意境和情感色彩，在唐代诗人孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》中，“高谈忘机饵白鱼”一句，通过“高谈”与“忘机”的对比，形象地描绘了孟浩然超脱世俗纷扰、追求心灵自由的心境，而李白的《庐山谣寄卢侍御虚舟》中的“手持绿玉杖，朝别黄鹤楼，五岳寻仙不辞远，一生好入名山游，庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张……”则通过描绘庐山的壮美景色和高谈阔论的情境，展现了诗人超脱世俗、追求自由的精神境界。

五、结语

“高谈”一词作为古典文学中的一个重要词汇，不仅承载着丰富的文化内涵和审美情趣，更体现了古人对理想世界的向往、对现实问题的批判以及对人生哲理的思考，通过对古诗文中“高谈”一词的探讨和分析，我们可以更加深入地理解古代诗人的思想情感和艺术追求，从而更好地领略古典文学的魅力和价值所在。

在今天这个快节奏、高压力的社会中，“高谈”似乎渐渐淡出了人们的视野，当我们静下心来，细细品味那些古老的诗篇时，“高谈”的意象和意境依然能够触动我们的心灵，激发我们对美好生活的向往和追求，让我们铭记那些经典的诗篇，让“高谈”的智慧和精神永远传承下去。

扩展阅读

古诗，是中国传统文化中的一颗璀璨明珠，它们以其独特的韵律、意境和深刻的内涵，吸引了无数读者和学者的关注，在这些古诗中，有些诗句因其高谈阔论、气势磅礴而备受推崇，高谈属什么古诗呢？

高谈，字面意思为“高声谈论”，多用来形容说话的内容或声音高亢、激昂，在古诗中，这样的描述往往与诗人的情感表达、场景渲染有关，以下是一首典型的高谈古诗：

《将进酒·君不见》

唐·李白

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

这首诗中，李白以高谈阔论的方式，表达了对人生、命运的看法，他借用了“黄河之水天上来”的壮丽景象，以及“高堂明镜悲白发”的悲凉情感，引出了对人生得意须尽欢的感慨，他通过“天生我材必有用”、“千金散尽还复来”等豪言壮语，表达了自己对人生价值的看法，以及对金钱、权力的淡漠态度，整首诗中，李白的情感激昂、高亢，给人以强烈的震撼和启示。

除了李白的《将进酒·君不见》，还有许多古诗都涉及到了高谈阔论的内容，曹操的《短歌行》、王之涣的《登鹳雀楼》等，都以其高谈阔论、气势磅礴的笔法，赢得了读者的喜爱和推崇。

高谈属什么古诗？高谈通常出现在那些表达豪放、激昂情感的古诗中，这些古诗以其高谈阔论、气势磅礴的特点，吸引了无数读者和学者的关注和研究，通过阅读这些古诗，我们可以更好地理解中国传统文化中的豪放精神，以及古人对人生、命运的看法和态度。