2016四川高考作文，2016年四川高考语文作文题目
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手握星辰，心向苍穹
当四川盆地的晨雾,如诗如画般漫过青城山的黛瓦飞檐；当锦江的波光，温柔地摇曳着武侯祠的红墙倒影，时间的指针拨回到2016年的那个夏天，无数年轻的灵魂，正凝神于那张摊开的语文试卷之上，作文题——“手握星辰，心向苍穹”，如同一颗投入静水深流的石子，在十七岁的青春湖面，激起了层层不息的涟漪，这八个字，仿佛一把钥匙，开启了古老蜀地深邃的星空记忆，也叩响了当代青年内心深处的精神密码——我们究竟如何在坚实的土地上，构筑仰望星空的阶梯？又如何在具体的生命轨迹中，抵达精神的永恒与辽阔？
青铜上的星图
三星堆博物馆的幽暗展厅里,那尊高达近四米的青铜神树，静默地诉说着三千年的传奇，其上悬挂的太阳轮，在商周时期的夜空中旋转，宛若一个永恒的图腾，承载着古蜀先民对宇宙秩序的最初想象，他们用黄金与青铜，铸造出比托勒密的星表早出一千余年的星辰坐标，那些造型奇诡、目光如炬的纵目面具，仿佛仍在凝望银河的深邃，将人类对未知的敬畏与对永恒的遐想，凝固成青铜的冷冽光芒，我们隔着冰冷的玻璃展柜，依然能感受到那种跨越三千年时空的心灵震颤——原来，对星辰的向往，早已是镌刻在蜀地文明基因深处的原始密码。
而都江堰的鱼嘴分水堤,则以另一种智慧诠释着“手握星辰”的真谛，它并未试图堵塞岷江的狂澜，而是以“道法自然”的哲学，因势利导，将自然的伟力驯化为滋养天府之国的甘泉，这份智慧，与古蜀先民观星象、察地脉的思维方式一脉相承，是“天人合一”思想的完美实践，当我们谈论“手握星辰”时，需要的恰恰是这份脚踏实地的智慧——它并非空想飘渺的星斗，而是能把握住大地的脉络，让理想的根系，深扎于现实的沃土之中，从而汲取向上生长的力量。
竹简里的星光
时光流转至西汉,成都少城的石室讲堂内，扬雄正伏案疾书，将《周易》的卦象推演为更为精密的宇宙模型，这便是传世的《太玄经》，这位被后世誉为“西蜀孔子”的学者，他执教的身影仿佛仍在文翁石室的青砖上投下深远的光影，他用竹简刻下的，不仅是深邃的哲学思辨，更是蜀地文人“究天人之际，通古今之变”的精神传统，从司马相如铺陈的《子虚赋》，到陈子昂登临幽州台的千古悲歌；从李白“蜀道之难，难于上青天”的豪放，到苏轼“明月几时有，把酒问青天”的旷达，蜀地文人始终在天地人三才之间，寻找着安放灵魂的精神坐标。
峨眉山金顶的“佛光”奇景，曾被视为“菩萨显圣”的祥瑞，现代科学为我们揭示了其成因——不过是阳光在云层中衍射形成的自然现象，这份认知的更新，并未消解人们对自然之美的敬畏与惊叹，反而让这份敬畏增添了理性的光辉，这不禁让人联想到，当年在郫都田间地头，那位农家少年袁隆平，在发现天然杂交稻时的眼神，那种对生命奥秘的虔诚与探索，与古人对佛光的敬畏，在本质上何其相似！真正的星辰，往往并非高悬于九天之上，而是隐藏在最平凡的日常里，等待着有心人去发现、去点亮。
镜头外的星河
在成都锦里古意盎然的夜市上,糖画艺人正用铜勺在青石板上勾勒出飞龙与星河，那融化的琥珀色糖浆，在石板上迅速凝固，将易逝的瞬间镌刻成永恒的记忆，这种民间艺术的魅力，在于它将抽象的星辰与神话，转化为可触可感的美，正如电影导演贾樟柯在《三峡好人》中，用冷静而充满诗意的镜头，记录下奉节老城在时代洪流中的最后时光，那些在拆迁与变迁中，普通人的坚守、期盼与梦想，何尝不是人世间最质朴、也最动人的星辰？
目光转向四川凉山的大山深处,曾经的“悬崖村”，孩子们曾沿着藤梯在悬崖上攀爬求学，他们眼中闪烁的光芒，与城市别无二致，那是对知识的渴望，对未来的憧憬，当扶贫干部为他们修建起坚实的钢梯，当志愿者为他们开设起明亮的课堂，这些具体的行动，正是“手握星辰”最生动、最温暖的注脚，因为，没有比改变一个孩子的命运更璀璨的星辰，没有比点亮一盏心灯更永恒的光芒。
站在宽窄巷子的青石板上,仰望被现代都市灯光染成橘红色的夜空，我们依然能找到那些穿越时空而来的古老星辰，它们藏在三星堆青铜神树的繁复纹饰里，躲在都江堰流水不息的低语中，映在峨眉山云海翻涌的金顶之上，2016年的那个夏天，当写下“手握星辰，心向苍穹”这八个字时，我们其实是在完成一场跨越三千年的精神对话——古蜀先民仰望星空的勇气，蜀地文人叩问天地的深邃，以及当代建设者脚踏实地的智慧，都在这凝练的文字里交汇成奔涌不息的江河。
手握星辰,并非要摘取遥不可及的星斗，而是要把握住生命中的每一个具体而微的光亮，那是善良、是坚韧、是知识、是爱，心向苍穹，并非要遁入虚无的缥缈，而是要在纷繁复杂的现实中，始终保持精神的向上与辽阔，正如岷江的水，既滋养着天府的沃土，又终将汇入奔涌向前的江海，在时代的星河中，留下属于自己的、独一无二的光芒。
