陈太丘与有期行词语翻译解析，陈太丘与有期行原文

《陈太丘与友期行》是南朝·宋·刘义庆的山水小诗。敬客之道，在于谦恭。陈太丘在与友人的约会上，尽管朋友未至，他依然耐心等待，并在朋友到来后，以诚相待，尽显礼仪之美。这不仅体现了他的礼貌和尊重，也展现了他对友情的珍视。，，此诗通过细腻描绘陈太丘的行为，传达了人与人之间的真诚友情和礼节的重要性，成为中华文化的瑰宝之一。

本文目录导读：

1. 陈太丘与有期行的历史背景
2. 古今词义的变迁
3. 陈太丘与有期行的现代解读

《陈太丘与友期行》是一篇经典的文言文，其中包含着丰富而精妙的词语，对这些词语进行准确翻译和深入理解，把握文章的内涵和文化价值具有重要意义。

“陈太丘与友期行”中的“陈太丘”，是指陈寔，东汉时期的官员和名士。“期行”即约定出行。“期”在这里表示约定、相约。

“日中不至”中的“日中”，指的是中午时分，“至”是到达的意思，这句话简洁地描述了友人没有在约定的中午时间到达。

“太丘舍去”中的“舍去”，并非现代意义上的舍弃，而是指离开，陈太丘看到友人未按时到来，便先行离开了。

“去后乃至”中的“乃”表示才，“至”依然是到达的意思，说明陈太丘离开后友人才到来。

“元方时年七岁”，“时年”指当时的年龄，交代了陈元方此时的年纪。

“门外戏”中的“戏”就是玩耍、嬉戏的意思。

“客问元方”，“客”指的就是迟到的友人，“问”即询问。

“尊君在不”，“尊君”是对别人父亲的尊称，“不”同“否”，表示询问是否在。

“待君久不至”，“待”是等待，“久”强调时间之长。

“已去”，已经离开的意思。

“友人便怒”，“便”突出了友人情绪变化的迅速，“怒”展现其生气的状态。

“非人哉”，这是友人的一句斥责之语，意思是真不是人啊。

“与人期行，相委而去”，“相委”表示丢下、舍弃，友人指责陈太丘与人约定却丢下他离开。

“元方曰”，接着陈元方进行回应。

“君与家君期日中”，强调了约定的时间。

“日中不至，则是无信”，“无信”明确指出友人没有信用。

“对子骂父，则是无礼”，这句指出友人对孩子骂其父的行为是无礼的。

“友人惭”，“惭”体现了友人听了元方的话后的羞愧之情。

“下车引之”，“下车”描述了友人的动作，“引”表示拉。

“元方入门不顾”，“入门”是走进门内，“不顾”则是不回头看。

通过对这些词语的准确翻译和解读，我们能更清晰地理解故事的情节发展和人物形象，陈太丘的守时和果断离去，友人的失信和无礼，以及元方的聪慧和

《陈太丘与有期行：古今词义的变迁》

在古今中外的文献中，我们时常会遇到一些看似熟悉却含义深远的词语，这些词语，在不同的历史时期和文化背景中，往往承载着不同的意义，本文将以“陈太丘与有期行”为例，探讨其古今词义的变迁。

陈太丘与有期行的历史背景

陈太丘，即陈寘，是东汉时期的一位著名人物，以其高尚的品德和才华受到世人的尊敬，在他的生平事迹中，有一个重要的故事，即与友人的“有期行”，所谓“有期行”，指的是陈太丘与友人在某个约定的时间进行的一次旅行或活动，这个故事不仅体现了陈太丘的诚信品质，也反映了古代社会“期”这一概念的重视。

古今词义的变迁

1、古代的“期”概念

在古代，尤其是封建社会，人们非常重视“期”的概念，这里的“期”不仅指约定的时间，更包含了承诺、信誉的深刻意义，陈太丘与友人的“有期行”，实际上是一种对诚信的考验和体现，当陈太丘未能按时赴约时，友人不仅没有责备，还表示理解，这进一步彰显了“期”的重要性。

2、现代的“期”概念

随着时间的推移，社会的变迁使得“期”的概念逐渐淡化，在现代社会，人们更加注重效率和实用性，承诺和信誉的重视程度有所降低，现代人对“期”的理解更多地局限于约定的时间或期限，而忽略了其背后的深层次意义。

陈太丘与有期行的现代解读

在现代社会，陈太丘与有期行的故事依然具有一定的启示意义，它提醒我们，无论身处何种环境，都应该坚守诚信、尊重承诺，虽然现代社会的“期”概念有所变化，但承诺和信誉仍然是人与人之间建立信任关系的重要基础，我们应该从陈太丘的故事中学习诚信的品质，并将其融入现代社会的日常生活中。

通过对“陈太丘与有期行”的古今词义变迁的分析，我们可以看到不同历史时期和文化背景词语含义的影响，虽然现代社会的“期”概念有所变化，但承诺和信誉的重要性依然不容忽视，我们应该在日常生活中注重诚信品质的培养和体现，以建立更加和谐、稳定的人际关系网络。