归去来兮辞词语翻译解析，归去来兮辞及其翻译
《归去来兮辞》是陶渊明的代表作之一，这篇辞赋以归隐为主题，表达了诗人对田园生活的热爱和对官场生活的厌倦。在词语翻译上，“归去来兮辞”可以翻译为“回家去吧”的誓言。全文通...
《归去来兮辞》是陶渊明的代表作之一，这篇辞赋以归隐为主题，表达了诗人对田园生活的热爱和对官场生活的厌倦。在词语翻译上，“归去来兮辞”可以翻译为“回家去吧”的誓言。全文通过描写自然景色和田园生活，展现了诗人对简单生活的向往和对纷繁世界的超脱。陶渊明的这种情感表达，体现了他对自然和隐逸生活的无限热爱，也为后世提供了宝贵的心灵慰藉。
《归去来兮辞》是东晋文学家陶渊明的经典之作，以其深邃的情感和优美的文笔而著称，对其中词语的准确翻译，理解整篇文章的内涵至关重要。
“归去来兮”，这四个字简洁而有力地表达了回归、归去的意思。“来”在这里是语气助词，无实义，强调归去的意愿和决心，翻译时需准确传达出这种归乡的渴望。
“田园将芜胡不归”中的“芜”，意为荒芜，表明田园如果不加以照料就会荒废，这是促使作者想要归去的原因之一。
“既自以心为形役”，“心为形役”是一个深刻的表达，指心灵被身体、外物所束缚、役使，准确翻译出这个词语，能让读者更好地理解作者对世俗羁绊的无奈。
“悟已往之不谏，知来者之可追”，“谏”可译为挽回、劝止，体现了对过去的一种觉悟；“追”则表示追求、补救，传达出对未来的期待和积极态度。
“实迷途其未远，觉今是而昨非”，“迷途”形象地描述了在人生道路上的迷失，“今是而昨非”则鲜明地展现了作者自我认知的转变和对过去错误的反思。
“舟遥遥以轻飏”，“遥遥”可理解为遥远的样子，“轻飏”形容船轻快前行的状态，生动地表现了归程的轻松愉快。
“问征夫以前路”，“征夫”指行人，通过询问路人前方的道路，进一步烘托出归乡的急切。
“恨晨光之熹微”，“熹微”表示天色微明，“恨”字则强烈地表达了急切盼望天亮赶路的心情。
“乃瞻衡宇”，“衡宇”就是简陋的房屋，这里指代家乡的居所，看到自己的家时那种亲切感跃然纸上。
“三径就荒，松菊犹存”，“三径”是隐士家园的象征，“荒”体现了久未打理，而“松菊犹存”则暗示着自己的高洁品性依然保持。
“携幼入室，有酒盈樽”，描绘了与家人团聚、享受天伦之乐以及饮酒自乐的温馨场景。
“引壶觞以自酌”，“壶觞”即酒器，自酌展现出一种自在悠闲的心境。
“倚南窗以寄傲”，“寄傲”表达了寄托傲世之情，体现了作者的精神追求。
“审容膝之易安”，“容膝”形容空间狭小，却也能让人感到安心，凸显了作者对简单生活的满足。
“园日涉以成趣”，每天在园中散步也能成为一种乐趣，“涉”有漫步、涉足的意思。
“门虽设而常关”，显示出一种与外界隔绝、追求内心宁静的态度。
“策扶老以流憩”，“扶老”是手杖的意思，借助手杖走走停停休息。
“时矫首而遐观”，不时抬头远望，“矫首”“遐观”生动地描绘了作者的动作和神态。
“云无心以出岫”，“岫”指山峰，云朵自然而然地从山峰飘出，寓意着一种自由自在的状态。
“鸟倦飞而知还”，如同疲倦的鸟儿知道飞回巢穴一样，作者也渴望回归家园。
“景翳翳以将入”，“景”通“影”，“翳翳”形容光线昏暗，太阳将要落山的情景跃然纸上。
“抚孤松而盘桓”，抚摸着孤独的松树徘徊，体现了作者对自然的喜爱和留恋。
“归去来兮，请息交以绝游”，再次强调归去的决心，停止与外界的交往。
“世与我而相违，复驾言兮焉求”，表明自己与世俗不合，再次驾车出游又有什么追求呢。
“悦亲戚之情话”，与亲戚愉快地交谈，“情话”在这里指知心话。
“乐琴书以消忧”，通过弹琴读书来消除忧愁。
“农人告余以春及”，农民告知春天到了，体现了乡村生活的淳朴。
“将有事于西畴”，要去西边的田地劳作，展现了田园生活的具体场景。
“或命巾车，或棹孤舟”，有时乘坐有帷幕的小车，有时划着孤舟，两种不同的出行方式，丰富了生活的画面。
“既窈窕以寻壑”，“窈窕”形容山路幽深，在幽深的山谷中探寻。
“亦崎岖而经丘”，走过崎岖的山丘。
“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”，树木蓬勃生长，泉水缓缓流淌，描绘了生机勃勃的自然景象。
“善万物之得时，感吾生之行休”，羡慕万物恰逢好时节，感慨自己的一生将要结束。
“已矣乎！寓形宇内复几时”，算了吧！人生在世又能有多久呢。
“曷不委心任去留”，为何不随心决定去留。
“胡为乎遑遑欲何之”，为什么还心神不安地想要去哪里。
“富贵非吾愿，帝乡不可期”，富贵不是我的愿望，仙境也不可期待。
“怀良辰以孤往”，怀着美好的时光独自前往。
“或植杖而耘耔”，有时放下手杖去锄草培土。
“登东皋以舒啸”，登上东边的高地放声长啸。
“临清流而赋诗”，面对着清澈的溪流吟诗。
“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”姑且顺应自然直到生命尽头，乐天知命还有什么可疑虑的呢！
通过对这些词语的准确翻译和深入理解，我们能更好地把握《归去来兮辞》的情感内涵和艺术魅力，领略陶渊明对自由、宁静、自然的追求以及对人生的深刻思考，这样的翻译解析不仅有助于我们欣赏古代文学的精妙之处，也能让我们从中汲取智慧和力量，反思当下的生活。
归去来兮辞词语翻译
《归去来兮辞》是东晋诗人陶渊明创作的一篇散文，描写了诗人从官场归来后的生活状态和内心感受，以下是对该散文中一些重要词语的翻译和解释：
1. 归去来兮
释义归去来兮，意思是“回去吧”。
出处《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙，吹笙鼓簧，承筐是将，人之好我，示我周行。”
陶渊明在《归去来兮辞》中借用这个词语，表达了他对官场的厌倦和对自然生活的向往。
2. 辞
释义辞，意为“言辞”、“文辞”。
出处《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙，吹笙鼓簧，承筐是将，人之好我，示我周行。”
在《归去来兮辞》中，辞也指“辞别”，表达了诗人对官场生活的告别和对自然生活的向往。
3. 官场
释义官场，指的是“官员的职位和职务”。
出处《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙，吹笙鼓簧，承筐是将，人之好我，示我周行。”
陶渊明在《归去来兮辞》中通过描写官场生活，表达了他对官场的厌倦和对自然生活的向往。
4. 自然生活
释义自然生活，指的是“顺应自然规律的生活”。
出处《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙，吹笙鼓簧，承筐是将，人之好我，示我周行。”
陶渊明在《归去来兮辞》中强调了自然生活的重要性，认为顺应自然规律的生活才是真正的幸福。
5. 厌倦
释义厌倦，意为“对某种事物感到厌烦”。
出处《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙，吹笙鼓簧，承筐是将，人之好我，示我周行。”
陶渊明在《归去来兮辞》中表达了他对官场的厌倦，认为官场生活让他感到疲惫和无奈。
6. 向往
释义向往，意为“对某种事物感到向往”。
出处《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙，吹笙鼓簧，承筐是将，人之好我，示我周行。”
陶渊明在《归去来兮辞》中表达了他对自然生活的向往，认为自然生活才是真正的幸福和满足。
7. 辞别
释义辞别，意为“告别”。
出处《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙，吹笙鼓簧，承筐是将，人之好我，示我周行。”
在《归去来兮辞》中，陶渊明通过辞别官场的方式，表达了他对官场的厌倦和对自然生活的向往。
8. 幸福
释义幸福，意为“感到满意和舒适”。
出处《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙，吹笙鼓簧，承筐是将，人之好我，示我周行。”
陶渊明在《归去来兮辞》中强调了自然生活的重要性，认为顺应自然规律的生活才是真正的幸福和满足。
9. 无奈
释义无奈，意为“感到没有办法”。
出处《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙，吹笙鼓簧，承筐是将，人之好我，示我周行。”
陶渊明在《归去来兮辞》中表达了他对官场生活的无奈和疲惫感，他认为官场生活让他感到无法自由和舒适地生活，因此他选择了离开官场回归自然生活寻求内心的平静和满足。
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