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从中的金旁词语看历史文化,史记中带金旁的词语有哪些

从中的金旁词语看历史文化,史记中带金旁的词语有哪些

从金旁词语中探寻历史文化,可窥见古人的智慧与文明。在《史记》这部巨著中,带金旁的词语犹如历史的瑰宝闪烁着光芒。如“金币”,反映了古代贸易的繁荣;“金戈铁马”,则展现了战...

从金旁词语中探寻历史文化,可窥见古人的智慧与文明。在《史记》这部巨著中,带金旁的词语犹如历史的瑰宝闪烁着光芒。如“金币”,反映了古代贸易的繁荣;“金戈铁马”,则展现了战争的震撼力;“金口玉言”彰显了古人的诚信与权威;“金榜题名”寓意着科举成功的喜悦。这些金旁词语不仅丰富了词汇量,更为我们揭示了历史的厚重与文化的璀璨。

本文目录导读:

  1. 金戈铁马
  2. 金玉良言
  3. 金蝉脱壳
  4. 金碧辉煌
  5. 金科玉律
  6. 金口玉言

《史记》作为中国史学的经典之作,承载着丰富的历史信息和文化内涵,在这部巨著中,我们可以发现许多带金旁的词语,它们犹如历史长河中的璀璨明珠,闪耀着独特的光芒,反映着当时的社会风貌、经济状况和文化特色。

“金”字本身在古代就具有重要的象征意义,代表着财富、权力和尊贵,在《史记》中,与金相关的词语频繁出现,如“金币”,在古代社会,金币是重要的货币形式,其流通和使用反映了经济的繁荣与稳定,通过史记中对金币的记载,我们可以了解到不同时期的货币制度以及商业活动的情况,在某些时期,大量金币的出现可能意味着国家经济的昌盛和贸易的活跃;而在另一些时期,金币的短缺或贬值则可能反映出经济的困境和社会的动荡。

“铄金”一词也值得关注,它寓意着熔化金属,这不仅展现了古代的冶金技术,也体现了人们对金属加工和利用的重视,在《史记》所描绘的时代,铄金的过程是复杂而艰难的,需要高超的技艺和大量的人力物力,这反映了当时手工业的发达程度,同时也暗示了金属在社会生活中的重要地位,金属制品不仅用于实用工具和武器,还被广泛应用于装饰和礼仪用品,体现了人们对美的追求和对等级制度的尊崇。

“钟鼎”在《史记》中也多次被提及,钟鼎是古代重要的礼器和乐器,它们通常由青铜等金属制成,具有极高的艺术价值和历史意义,钟鼎的存在反映了古代社会对礼仪和音乐的高度重视,它们是权力和地位的象征,常常出现在重要的祭祀、庆典等场合,通过对史记中钟鼎相关记载的研究,我们可以深入了解古代的礼乐制度和社会等级观念,感受到那个时代的庄重与威严。

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“钩金”一词则展现了古代金属工艺的精湛,钩金是一种装饰技法,通过在器物表面镶嵌或绘制金线,使其更加华丽精美,这反映了当时人们对奢侈品和精美物品的追求,同时也体现了手工艺人的高超技艺,从《史记》中的钩金记载中,我们可以想象出当时宫廷和贵族生活的奢华与讲究,以及手工艺行业的繁荣发展。

“铄金毁骨”这一成语在《史记》中虽然并非直接描述一种物质或现象,但它以金为喻,深刻地表达了谗言的可怕威力,就像能熔化金属、毁灭骨头一样,恶言


《史记》是我国古代著名的历史学家司马迁所著的一部纪传体通史,被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,在这部浩如烟海的历史巨著中,记载了从黄帝到汉武帝时期的历史,涉及政治、经济、文化、军事等各个方面,带金旁的词语更是屡见不鲜,它们如同历史长河中的璀璨明珠,闪耀着独特的光芒。

金戈铁马

“金戈铁马”一词出自《史记·高祖本纪》,形容古代战争场面,在《史记》中,金戈铁马不仅代表着战争的残酷,更体现了我国古代军事的强大,如:“秦王闻之,大喜,乃令蒙恬将十万之众,北击匈奴,收河南地,筑长城,以威天下。”(见《史记·秦始皇本纪》)这里的“金戈铁马”便生动地描绘了秦朝强大的军事力量。

金玉良言

“金玉良言”一词出自《史记·孔子世家》,意指宝贵的忠告,在《史记》中,许多人物都曾给予过宝贵的忠告,如孔子对弟子们的教诲:“君子不器,器者易破。”(见《史记·孔子世家》)这里的“金玉良言”便表达了孔子对弟子们的期望和教诲。

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金蝉脱壳

“金蝉脱壳”一词出自《史记·田单列传》,形容巧妙地摆脱困境,在《史记》中,许多人物都曾运用过“金蝉脱壳”的计谋,如田单在燕国困境中,巧妙地借助燕王的信任,成功脱身,这里的“金蝉脱壳”便展示了田单的智慧和谋略。

金碧辉煌

“金碧辉煌”一词出自《史记·秦始皇本纪》,形容建筑物华丽壮观,在《史记》中,许多建筑物都曾被誉为“金碧辉煌”,如秦始皇的阿房宫:“阿房宫,天下第一宫,规模宏大,金碧辉煌。”(见《史记·秦始皇本纪》)这里的“金碧辉煌”便展现了秦始皇的豪华与威严。

金科玉律

“金科玉律”一词出自《史记·吕不韦列传》,意指不可更改的规章制度,在《史记》中,许多规章制度都被视为“金科玉律”,如汉律:“汉律,严于秦法,故民不敢犯。”(见《史记·吕不韦列传》)这里的“金科玉律”便体现了汉律的严肃与威严。

金口玉言

“金口玉言”一词出自《史记·孔子世家》,形容言语珍贵,不可更改,在《史记》中,许多人物的言论都被视为“金口玉言”,如孔子:“君子成人之美,不成人之恶。”(见《史记·孔子世家》)这里的“金口玉言”便表达了孔子对君子的期望。

《史记》中的带金旁的词语,不仅丰富了历史文献的语言表达,更体现了我国古代文化的博大精深,这些词语如同历史长河中的璀璨明珠,为我们揭示了那个时代的风貌,也为我们留下了宝贵的精神财富。