诫外生书重点词语解释之析，诫外生书翻译字词解释

《诫外生书》是诸葛亮写给他侄子诸葛瞻的一封家书。书中重点强调了对子弟的教育和行为约束。“诫”字含有劝诫、警告之意，指对外甥要严加管教。“外生”即指诸葛亮哥哥诸葛亮的儿子诸葛瞻。字词解释包括“夫君子之行，静以修身，俭以养德”，强调了君子应通过内心平静来修养身心，以节俭的生活来培养品德。

《诫外生书》是诸葛亮写给外甥的一封家书，其中蕴含着深刻的人生哲理和智慧，对其中重点词语的准确理解，深入领会其内涵有着至关重要的意义。

“夫志当存高远”中的“志”，并非是指简单的志向或目标，而是一种远大的理想和抱负，是对人生意义和价值的不懈追求，它强调的是要有超越眼前利益和物质享受的精神追求，要有为了更高目标而努力奋斗的决心和毅力。“高远”则突出了这种志向的宏大和深远，它不是狭隘的、短期的，而是具有广阔视野和长远眼光的，激励着人们不断向着更高的境界迈进。

“慕先贤”的“慕”字，表达的是一种敬仰和向往之情，先贤们以他们的品德、智慧和成就为后人树立了榜样，我们对他们的“慕”，意味着我们要从他们身上汲取力量和智慧，以他们为标杆来规范和提升自己。“先贤”涵盖了历史上那些具有卓越品质和杰出贡献的人物，他们的经历和精神是我们宝贵的财富。

“绝情欲”中的“绝”并非是完全摒弃所有情感和欲望，而是要克制过度的、不合理的情欲，人有情感和欲望是正常的，但如果任由其泛滥而不加节制，就会成为我们前进道路上的阻碍，这里强调的是要有一种理性的态度，能够分辨哪些情欲是有益于我们成长和发展的，哪些是需要加以约束和调整的。

“弃疑滞”的“弃”体现了一种果断和决绝的态度。“疑滞”指的是那些犹豫不决、迟疑不决的心态以及阻碍我们前进的因素，我们在追求理想的过程中，常常会遇到各种困惑和难题，如果不能果断地抛弃这些疑虑和阻碍，就容易陷入停滞和迷茫，它要求我们要有勇气面对困难，坚定地向前迈进。

“使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感”。“庶几之志”就是接近或类似于圣贤的志向。“揭然有所存”表示要让这种志向鲜明地存在于心中，时刻提醒自己不要忘记。“恻然有所感”则意味着要有一种深切的感触和领悟，真正从内心深处体会到这种志向的重要性和意义。

“忍屈伸”，“忍”字体现了一种坚韧和耐受力，人生不可能总是一帆风顺，会遇到各种挫折和困难，在面对这些不如意时，我们要学会忍耐和承受，保持内心的平静和坚定。“屈伸”则形象地描绘了人生的起伏和变化，有伸有屈，有起有落，我们要能适应这种变化，在逆境中不屈不挠，在顺境中不骄不躁。

“去细碎”，这里的“细碎”指的是那些琐碎的、无关紧要的事情和烦恼，我们的生活中常常会被各种琐事所困扰，如果过于关注这些细枝末节，就会分散我们的精力和注意力，影响我们对重要事情的专注和投入，我们要学会舍弃这些不必要的琐碎之事，把精力集中在真正有意义的事情上。

“广咨问”强调的是要广泛地咨询和请教他人，一个人的知识和经验是有限的，我们需要通过与他人的交流和互动来拓宽自己的视野，获取更多的信息和建议。“咨问”不仅包括向长辈、专家请教，也包括与同龄人、下属等进行交流和探讨，从不同的角度来思考问题，丰富自己的思维方式。

“除嫌吝”，“嫌吝”指的是猜疑和吝啬的心态，猜疑会破坏人际关系，使我们与他人之间产生隔阂和不信任；吝啬则会限制我们的胸怀和格局，让我们变得狭隘和自私，我们要努力克服这些不良心态，以开放、包容的态度对待他人，学会分享和给予。

“虽有淹留”中的“淹留”表示停滞不前或拖延的状态，即使我们在追求目标的过程中遇到了暂时的阻碍或困境，也不能因此而放弃或气馁，我们要保持积极的心态，继续努力，相信通过自己的坚持和奋斗最终能够克服困难，实现目标。

“何损于美趣，何患于不济”，这句话表达了一种坚定的信念和乐观的精神，即使遇到了挫折和困难，也不会损害我们对美好事物的追求和向往，也不必担心最终不能成功，它告诉我们要有一种永不放弃的精神，无论遇到什么情况都要保持对未来的信心和希望。

通过对《诫外生书》这些重点词语的深入解释，我们可以更加深刻地理解诸葛亮想要传达给外甥的教诲和期望，这些词语不仅仅是一些抽象的概念，更是我们在生活中应该遵循的原则和方法，它们提醒我们要有高远的志向，要敬仰先贤，要克制情欲，要果断舍弃阻碍，要坚韧忍耐，要舍弃琐碎之事，要广泛请教，要克服不良心态，即使遇到困难也不能放弃，我们才能在人生的道路上不断成长和进步，实现自己的价值和理想。

在当今社会，这些词语的意义依然深远，我们生活在一个充满诱惑和挑战的时代，很容易迷失方向，陷入迷茫和困惑。《诫外生书》的这些教诲可以为我们提供一盏明灯，指引我们在纷繁复杂的世界中保持清醒的头脑和坚定的信念，让我们以这些重点词语为指引，不断努力，追求更加美好的未来，我们也应该将这些智慧传承下去，让更多的人受益，为社会的进步和发展贡献自己的力量，无论是在个人成长、家庭生活还是社会交往中，这些词语都具有重要的指导作用，它们鼓励我们树立正确的人生观和价值观，培养良好的品德和行为习惯，以积极的心态面对生活中的各种困难和挑战，让我们铭记这些重点词语，将其融入到我们的日常生活中，成为我们不断前进的动力和支撑。

一、引言

《诫外生书》是诸葛亮写给兄长诸葛瑾的一封书信，旨在教导侄子诸葛恪如何为人处世、治理国家，这篇文章不仅体现了诸葛亮的智慧和谋略，还展示了其深厚的文化底蕴和高尚的道德情操，在阅读这篇文章时，我们需要关注其中的一些重点词语，以便更好地理解其含义和背后的深意。

二、重点词语解释

1、“外生”：这是诸葛亮对侄子的称呼，表示侄子是他兄长诸葛瑾的儿子，在古代，这种称呼体现了家族的辈分和亲属关系。

2、“修身”：诸葛亮在信中多次提到“修身”，强调修身养性的重要性，他认为，只有修身才能齐家、治国、平天下，修身的核心在于保持内心的清明，不惑不贪，做到“君子和而不同”。

3、“齐家”：诸葛亮强调家庭的重要性，认为家庭是社会的基石，他提倡孝悌为本，家庭和睦，则社会自然和谐。

4、“治国”：诸葛亮作为蜀汉的丞相，深知治国之道，他认为，治国在于法治与德治相结合，既要制定明确的法律，又要注重教化民众，使民有知、有德。

5、“平天下”：诸葛亮认为，平天下是修齐治平的最终目标，他主张通过和平、外交等手段，达到天下大同的目的。

6、“君子和而不同”：这是诸葛亮对君子行为的解释，他认为，君子在保持内心清明的同时，也能与人和睦相处，即使有不同的意见也能求同存异。

7、“孝悌为本”：诸葛亮强调孝悌是家庭和睦的基石，他认为，孝悌不仅是道德的根本，也是家庭和社会和谐的基础。

8、“法治与德治”：诸葛亮主张法治与德治相结合的治国之道，他认为，法律是维护社会秩序的重要手段，而教化则是引导民众向善的关键方法。

9、“天下大同”：诸葛亮追求天下大同的理想境界，他认为，通过和平、外交等手段，可以实现天下大同的目标，即世界大同、和谐共处。

10、“内心清明”：诸葛亮强调保持内心清明的重要性，他认为，只有内心清明才能做出正确的决策和判断，不被外物所惑。

三、文章解读

《诫外生书》不仅是对诸葛恪个人的教导，也是对后世子孙的遗训，通过这篇文章，我们可以感受到诸葛亮的智慧和对家族后代的期望，他希望通过这篇文章能够引导诸葛恪走向正确的道路，成为一个有德有才的人，这篇文章也体现了诸葛亮对家庭、社会和国家的深刻思考和理解，为我们提供了宝贵的启示和借鉴。

四、结论

《诫外生书》是诸葛亮写给兄长诸葛瑾的一封书信，其中蕴含了丰富的智慧和深刻的道理，通过阅读这篇文章，我们可以更好地理解诸葛亮的治国理念和道德情操，同时也能够感受到他对家族的深厚感情和对后代的期望，让我们从中汲取智慧，修身齐家治国平天下，追求更加美好的未来。