归心之古词韵味，古代形容归心的词语有哪些

归心之古词韵味深长，其中最知名的当属“归乡”与“当归”。诗人常借“归乡”表达对家乡的思念之情，如“举头望明月，低头思故乡”，寥寥数语便勾勒出一幅游子回归家乡的画面。而“当归”则常用来比喻应诺之人或物，如“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，其中的“当归”寓意着对远方人的深深思念与期盼重逢的情感。

本文目录导读：

1. 归心似箭
2. 归心似水
3. 归心似梦
4. 归心似琴
5. 归心似雁
6. 归心似鹤

在悠悠历史长河中，古代文人墨客用他们的生花妙笔创造出了许多形容归心的词语，这些词语犹如璀璨星辰，闪耀着独特的光芒，承载着人们对故乡、对亲情、对归宿的深深眷恋和渴望。

“归心似箭”，这四个字简洁而有力地描绘出了那种急切盼望回归的心情，就如同离弦之箭，飞速朝着目标前进，归心亦是如此，一旦涌起，便不可遏制地向着家的方向奔去，想象一位远在他乡的游子，长期漂泊在外，历经风雨沧桑，心中对故乡的思念与日俱增，当归期渐近，他的内心充满了激动与期盼，恨不得立刻插上翅膀飞回家乡，去拥抱那熟悉的土地，去感受那温暖的亲情，归心似箭，箭之所向，是心灵的港湾，是情感的寄托。

“莼鲈之思”，则蕴含着更为细腻而深沉的情感，西晋张翰因思念家乡的莼菜羹和鲈鱼脍，毅然辞官归乡，留下了这段佳话，这个词语背后，是对故乡美食、对故乡生活方式的深深怀恋，那一口莼菜羹的鲜美，那一块鲈鱼脍的鲜嫩，不仅仅是味觉上的享受，更是对故乡记忆的唤醒，它让我们明白，归心不仅仅是对故乡地理位置的向往，更是对那片土地上所承载的一切美好事物的眷恋，即使身处繁华之地，享受着种种荣华富贵，但心中对故乡那独特的味道、那熟悉的场景的思念，却始终萦绕心头，难以割舍。

“倦鸟知还”，形象地表达了一种历经疲惫后的回归渴望，如同那飞翔在天空中的鸟儿，在经历了漫长的旅程和风雨的洗礼后，最终还是会选择飞回自己的巢穴，人亦如此，无论在外面闯荡多久，无论经历了多少挫折与困苦，当身心疲惫时，总会想起那个温暖的家，那个可以让自己放松身心、重拾力量的地方，这种归心是一种本能，是对安宁与平静的追求，是对生命根源的回归。

“狐死首丘”则展现了一种至死不渝的归乡执念，狐狸在临死之时，头总是朝着它出生的山丘，这是一种深深的故土情结，即使生命即将走向终点，对故乡的思念和向往依然如此强烈，以至于要将最后的目光投向那片孕育自己的土地，这种归心是如此的坚定和深沉，它超越了时间和空间的限制，成为生命中最执着的追求。

“叶落归根”，仿佛一幅自然而又动人的画面，树叶在经历了春夏秋冬的轮回后，最终会飘落到根部，回归大地的怀抱，这不仅仅是自然的规律，更是一种人生的隐喻，人就像那一片片树叶，无论在外面漂泊多久，无论飞得有多高多远，最终都要回到自己的根，这根可能是故乡，可能是家族，也可能是内心深处的某种信仰和情感，叶落归根的归心，是对生命本源的追溯，是对传统文化和价值观的坚守。

这些古代形容归心的词语，不仅仅是语言的艺术，更是人类情感的深刻表达，它们让我们看到了古人对故乡、对亲情、对归宿的珍视和执着，在当今社会，尽管时代在飞速发展，人们的生活方式和价值观也在不断变化，但归心这种情感却依然深深地扎根在我们每个人的心中。

在现代社会，人们为了追求更好的生活和发展机会，常常背井离乡，远离亲人，无论我们走得多远，无论我们取得了多大的成就，内心深处始终有一个声音在呼唤着我们回归，这种回归不一定是身体上的回到故乡，也可以是心灵上的回归，是对故乡情感的回归，是对亲情的重新珍视，是对自我根源的重新认识。

当我们在繁华喧嚣的城市中忙碌奔波时，不妨停下脚步，聆听一下内心深处的归心之声，想想故乡的那片青山绿水，想想亲人的温暖笑容，想想那些曾经给予我们力量和勇气的人和事，让这些古代形容归心的词语重新唤起我们对故乡、对亲情、对归宿的热爱和向往。

让我们怀揣着归心，在人生的道路上不断前行，无论遇到多少困难和挫折，都能保持那份对故乡的眷恋和对亲情的坚守，因为归心，是我们心灵的寄托，是我们生命的源泉，是我们永远的归宿。

在历史的长河中，这些形容归心的词语将永远闪耀着光芒，激励着我们不断追寻内心的安宁和幸福，不断回归到我们生命的本源，让我们珍惜这份归心，让它成为我们人生旅途中最美丽的风景。

自古以来，归心便是文人墨客笔下最为常见的情感抒发，在这漫长的历史长河中，无数才子佳人用他们的智慧和才华，为“归心”这一情感描绘出了无数动人的篇章，让我们一同走进古代文学的世界，探寻那些传颂千古的形容归心的词语。

归心似箭

“归心似箭”这个词语，形象地描绘了人们急切回家的心情，它出自唐代诗人杜甫的《闻官军收河南河北》，在这首诗中，杜甫以“归心似箭”表达了自己听闻国家收复失地后的喜悦之情，以及对家人的深切思念，这个词语后来成为形容人们急切归家的经典表达。

归心似水

“归心似水”这个词语，以水的柔美和清澈，比喻人们归心时的平静与纯真，它出自宋代诗人苏轼的《赤壁赋》，在这篇赋中，苏轼以“归心似水”来形容自己归隐山林后的宁静生活，这个词语传达了一种超脱尘世、回归自然的情怀。

归心似梦

“归心似梦”这个词语，用梦境的虚幻和美好，描绘了人们心中对归家的向往，它出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》，在这首诗中，白居易以“归心似梦”表达了自己对远方友人的牵挂之情，这个词语让人感受到了归心之情的梦幻与美好。

归心似琴

“归心似琴”这个词语，以琴音的悠扬和动听，比喻人们归心时的愉悦与宁静，它出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》，在这首诗中，王之涣以“归心似琴”表达了自己登上鹳雀楼后的豁然开朗，这个词语让人感受到了归心之情的愉悦与宁静。

归心似雁

“归心似雁”这个词语，以大雁南飞的壮丽景象，比喻人们归心时的坚定与执着，它出自唐代诗人杜甫的《登高》，在这首诗中，杜甫以“归心似雁”表达了自己对家乡的深切思念，这个词语让人感受到了归心之情的坚定与执着。

归心似鹤

“归心似鹤”这个词语，以鹤的优雅和飘逸，比喻人们归心时的从容与自在，它出自唐代诗人李白的《将进酒》，在这首诗中，李白以“归心似鹤”表达了自己对归隐山林的向往，这个词语让人感受到了归心之情的从容与自在。

古代文学中形容归心的词语丰富多彩，它们不仅表达了人们对家的思念，更体现了古代文人对生活的感悟和追求，在今天的我们看来，这些词语依然具有很高的审美价值和现实意义，让我们一起传承这些美好的词语，感受古代归心之美。