古代弃官现象之析，古代弃官的词语有哪些

**古代弃官现象之析**，，古代弃官现象纷繁，多因政治失意、个人抱负难以施展或家道中落。弃官之人中有不少是才华横溢者，因无法容忍官场黑暗而选择离开。常见的弃官词语如“挂冠”（指辞去官职）、“解绶”（指辞官归隐）等，这些词语反映了古代士人对自由与正义的追求。弃官现象也是封建社会政治斗争与人性复杂的体现。

本文目录导读：

1. 古代弃官的词语
2. 古代弃官词语背后的故事

在漫长的古代历史长河中，有一个独特而引人深思的现象——弃官，弃官，这看似简单的两个字，背后却蕴含着丰富的故事和复杂的情感。

古代社会，入仕为官被视为光宗耀祖、实现人生价值的重要途径，却有一些人毅然决然地选择放弃这一众人梦寐以求的身份和地位。

“挂冠而去”，这是一个经常被用来形容弃官行为的词语，它生动地展现了那种决绝与洒脱，历史上，不乏有官员因对官场的黑暗、腐败感到失望而选择挂冠而去，他们秉持着内心的正直与良知，不愿同流合污，以弃官来表明自己的态度，比如东汉末年的管宁，面对当时混乱的政治局势，他不愿卷入其中，果断弃官归隐，专注于学问的研究和品德的修养，他的弃官之举，赢得了后人的敬重与赞誉。

“致仕还乡”也是古代弃官的一种常见表达，一些官员在历经多年官场生涯后，或是因年老体弱，或是出于对故乡和亲人的思念，选择了致仕还乡，这其中，既有对官场疲惫后的回归，也有对平淡生活的向往，陶渊明可谓其中的典型代表，他在仕途上几经波折后，最终发出“归去来兮”的感叹，毅然回归田园，他用如诗般的语言描绘出田园生活的宁静与美好，让后世无数人对那片远离官场喧嚣的净土心生向往。

弃官的原因多种多样，有的是因为政治斗争的残酷，为了避免陷入危险境地而选择离开，在封建王朝的权力争斗中，一不小心就可能成为牺牲品，许多明智的官员会在察觉到危险时及时抽身，有的则是因为个人的理想追求与官场现实的冲突，一些有高远志向和抱负的人，发现官场的种种束缚和阻碍无法让他们实现真正的理想，于是选择弃官去追寻更广阔的天地。

古代弃官现象也反映出了当时社会的一些问题，它凸显了官场的复杂与黑暗，权力的争斗、利益的纠葛往往让正直之士难以施展才华，也从侧面反映了人们自由、宁静生活的渴望，在官场的喧嚣与压力下，那片宁静的乡村、那自由自在的生活成为了许多人心中的向往。

弃官并非是一件轻而易举的事情，许多人来说，放弃官职意味着失去了稳定的收入和社会地位，面临着诸多未知和挑战，但那些勇敢地选择弃官的人，用他们的行动诠释了什么是真正的勇气和坚持，他们敢于放下世俗眼中的荣耀与财富，去追求内心真正的渴望。

古代的弃官词语不仅仅是文字的表述，更是一个个鲜活的人生故事的浓缩，它们让我们看到了古人在面对人生抉择时的挣扎与坚定，勇气与智慧，这些故事穿越时空，依然能够给我们带来启示和思考，在当今社会，虽然时代已经发生了巨大变化，但人们依然会面临各种选择和困境，我们可以从古代弃官者的身上汲取力量，学会在纷繁复杂的世界中坚守自己的内心，勇敢地追求自己真正的价值和幸福。

当我们再次审视这些古代弃官的词语时，仿佛能看到那些古人渐行渐远的背影，他们怀揣着各自的梦想和无奈，走出了官场，走向了属于自己的人生道路，他们的故事，如同璀璨的星辰，在历史的天空中闪耀着永恒的光芒，激励着我们不断前行，去探索属于我们自己的人生意义。

在我国古代，官场如棋局，变幻莫测，许多文人墨客在仕途上遭遇挫折，选择了弃官归隐，他们用诗词歌赋抒发自己的抱负和理想，表达对世俗的失望和对自然的向往，本文将围绕古代弃官的词语，探讨其词义及其背后的故事。

古代弃官的词语

1、辞官

辞官，意为辞去官职，古代文人墨客在仕途上遭遇困境，为了保持自己的清高，常常选择辞官归隐，如唐代诗人王之涣在《登鹳雀楼》中写道：“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。”诗人在登高望远时，感叹人生如梦，于是辞官归隐。

2、辞禄

辞禄，意为辞去官职和俸禄，古代文人墨客在仕途上遭遇挫折，为了保持自己的清高，常常选择辞去官职和俸禄，如宋代诗人苏轼在《赤壁赋》中写道：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”诗人在游览赤壁时，感叹人生无常，于是辞去官职和俸禄。

3、辞世

辞世，意为辞去尘世，归隐山林，古代文人墨客在仕途上遭遇困境，为了追求内心的宁静，常常选择辞去尘世，归隐山林，如唐代诗人陶渊明在《桃花源记》中写道：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美。”诗人在寻找桃花源的过程中，发现了理想的生活，于是辞去官职，归隐山林。

4、辞官还乡

辞官还乡，意为辞去官职，回到故乡，古代文人墨客在仕途上遭遇困境，为了回归故里，常常选择辞官还乡，如宋代诗人陆游在《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中写道：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。”诗人在感慨人生短暂时，选择辞官还乡，回归故里。

古代弃官词语背后的故事

1、辞官

古代文人墨客辞官的原因有很多，如遭遇政治斗争、官场腐败、个人抱负难以实现等，唐代诗人白居易在《琵琶行》中写道：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”诗人在仕途上遭遇困境，选择了辞官归隐。

2、辞禄

古代文人墨客辞禄的原因，主要是为了保持自己的清高，他们认为，官场如染缸，容易使人为名利所累，他们选择辞去官职和俸禄，追求内心的宁静，如宋代诗人苏轼在《赤壁赋》中写道：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆己！”

3、辞世

古代文人墨客辞世的原因，主要是为了追求内心的宁静，他们认为，尘世纷扰，人生如梦，他们选择辞去尘世，归隐山林，寻求心灵的慰藉，如唐代诗人陶渊明在《桃花源记》中写道：“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏。”

4、辞官还乡

古代文人墨客辞官还乡的原因，主要是为了回归故里，享受田园生活，他们认为，故乡是自己的根，是心灵的寄托，他们选择辞官还乡，寻找内心的安宁。

古代弃官的词语，如辞官、辞禄、辞世、辞官还乡等，反映了古代文人墨客在仕途上的无奈选择，他们在官场中遭遇困境，为了保持自己的清高和追求内心的宁静，选择了弃官归隐，这些词语背后的故事，揭示了古代文人墨客的人生观和价值观，也为我们了解古代社会提供了丰富的素材。