来归相怨怒的来归，解读古人的情感纠葛，来归相怨怒 但坐观罗敷翻译

本文目录导读：

1. 来归的含义
2. 来归相怨怒的来归

在古代文学中，有一个词语经常出现，那就是“来归相怨怒的来归”，这个词语看似简单，实则蕴含着丰富的情感纠葛，这个“来归”究竟意味着什么呢？下面，我们就来一探究竟。

来归的含义

“来归”一词，从字面上理解，即归来之意，在古代，归家是一种美好的情感体验，象征着团圆、幸福，在特定的语境下，“来归”却带有怨恨、不满的情感色彩。

1、归来与团圆

在古代，由于战乱、流离失所等原因，许多人背井离乡，与家人分离，当这些人重返故土，与亲人团聚时，便产生了“来归”的情感，这种情感充满了喜悦、感激，如《诗经》中的《桃夭》所描绘的：“之子于归，宜其室家。”（之子归去，家庭和睦）

2、来归与怨恨

并非所有的“来归”都充满喜悦，在某些情况下，归来却伴随着怨恨、不满，这主要表现在以下几个方面：

（1）归途艰辛：在古代，由于交通不便、战乱等原因，归途往往充满艰辛，当人们历经千辛万苦，终于归来时，却发现家园已面目全非，亲人离世，这种情况下，“来归”便充满了怨恨。

（2）情感变迁：随着时间的推移，人们的情感也会发生变化，当一个人久别归家，却发现亲人已老去，或者与亲人之间产生了隔阂，这种情况下，“来归”便充满了怨恨。

（3）生活压力：在古代，生活压力较大，归家后可能面临诸多困难，如《红楼梦》中，贾宝玉久别归来，却发现家族衰败，自己深陷困境，这种情况下，“来归”便充满了怨恨。

来归相怨怒的来归

在古代文学中，许多诗人、作家都曾描绘过“来归相怨怒的来归”这一情感，以下是一些典型的例子：

1、杜甫《月夜忆舍弟》：“戍鼓断人行，边秋一雁声，露从今夜白，月是故乡明，有弟皆分散，无家问死生，寄书长不达，况乃未休兵。”

这首诗描绘了诗人久别归家，却发现亲人离散、国家动荡的悲凉景象，诗中的“来归相怨怒的来归”，表达了诗人对家国命运的忧虑。

2、李清照《如梦令》：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”

这首词描绘了词人归家时的喜悦，但同时也流露出对过往美好时光的怀念，诗中的“来归相怨怒的来归”，表达了词人对人生无常的感慨。

3、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉，纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”

这首词描绘了词人梦中与亡妻相见的情景，表达了对亡妻的思念，诗中的“来归相怨怒的来归”，反映了词人对生死轮回的无奈。

“来归相怨怒的来归”这一词语，在古代文学中具有丰富的情感内涵，它既表达了人们对团圆、幸福的向往，也反映了人们在现实生活中所面临的困境和无奈，通过对这一词语的解读，我们可以更好地理解古代文学作品中的人物情感，以及他们对生活的感悟。

在古代文学作品中，常常会有一些词语的含义需要我们深入探究和理解，才能真正领略到作品的深刻内涵。“来归相怨怒，但坐观罗敷”这句诗中的“来归”便是这样一个值得玩味的词语。

“来归”一词，在不同的语境中可能有着不同的解释，在这句诗中，它所表达的意思是归来、回来，当人们看到美丽的罗敷后，回到家中便相互埋怨和恼怒，为什么会出现这样的情况呢？这就需要我们从诗句所描绘的场景和人物心理来进行分析。

罗敷的美丽是引发这种情绪的重要原因，她的美貌出众，令人瞩目，当人们看到她后，心中难免会产生各种复杂的情感，那些已经有了家室的人，在看到罗敷的美丽后，可能会将其与自己的妻子进行比较，从而产生不满和埋怨，这种心理是人性中的一种常见现象，人们总是容易对自己所拥有的感到不满足，而对他人的美好产生羡慕和嫉妒。

“来归”所体现的不仅仅是身体上的归来，更是一种心理上的回归，当人们在外面看到罗敷的美丽后，回到家中，他们的内心也随之回到了现实生活中，在这个过程中，他们开始反思自己的生活，思考自己与他人的差距，这种心理上的落差感，使得他们产生了怨怒的情绪，他们怨自己没有拥有像罗敷那样的美貌，怒自己的生活为何如此平淡无奇。

从更广泛的意义上来说，“来归”也可以被视为一种对生活的回归和审视，在忙碌的日常生活中，人们往往容易忽略自己内心的真实感受，而被各种琐事所困扰，当遇到像罗敷这样的美好事物时，他们才会停下脚步，重新审视自己的生活，这种回归和审视，有时会带来痛苦和不满，但同时也可能成为改变和进步的契机。

“来归相怨怒”也反映了社会中普遍存在的一种现象，那就是人们总是容易被外界的事物所影响，而忽略了自身的价值和幸福，在追求美的过程中，人们可能会迷失自己，忘记了真正重要的东西，这就提醒我们，在生活中要保持清醒的头脑，不