古诗望岳，杜甫对大自然的敬畏与赞颂，古诗望岳的意思 简略版

本文目录导读：

1. 原文
2. 翻译
3. 解析
4. 主题
5. 艺术手法

自古以来，我国诗歌领域中，山水诗独树一帜，成为了诗歌创作的瑰宝，唐代诗人杜甫的《望岳》便是其中之一，这首诗以雄浑的笔触描绘了泰山壮丽的景象，表达了诗人对大自然的敬畏与赞颂，下面，就让我们走进这首古诗，领略其中的意境。

《望岳》全诗如下：

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

首联“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”诗人以岱宗（泰山）为背景，表达了对泰山的敬仰之情，岱宗，又称岱山、泰山，是我国五岳之首，自古就有“五岳归来不看山”的说法，诗人以问句开头，既表现出对泰山的敬畏，又引出下文对泰山壮丽景象的描绘。

颔联“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”诗人用“造化钟神秀”来形容泰山的神奇秀美，仿佛是大自然在钟爱这片土地，阴阳割昏晓，描绘了泰山日出和日落的景象，寓意着泰山的神奇与壮丽。

颈联“荡胸生层云，决眦入归鸟。”诗人以“荡胸生层云”来形容泰山的壮美景象，让人心生敬畏，决眦入归鸟，描绘了归鸟飞入云层，仿佛在向泰山致敬，这两句诗，将诗人对泰山的敬畏之情表现得淋漓尽致。

尾联“会当凌绝顶，一览众山小。”诗人表达了自己要攀登泰山绝顶，俯瞰众山的壮志豪情，这里的“会当”一词，寓意着诗人对泰山的向往与追求，站在泰山之巅，一览众山小，既是对泰山的赞颂，也是对诗人自身胸怀的抒发。

《望岳》这首诗，不仅描绘了泰山的壮丽景象，更表达了诗人对大自然的敬畏与赞颂，在杜甫看来，泰山是大自然的杰作，是人类敬畏与赞颂的对象，这种敬畏与赞颂，体现了诗人高尚的道德品质和博大胸怀。

诗人对泰山的敬畏，源于对大自然的敬畏，在古人心中，大自然是神秘而伟大的，是人类无法抗拒的力量，杜甫在《望岳》中，以泰山为载体，表达了对大自然的敬畏之情，这种敬畏，是对自然规律的尊重，也是对生命起源的探寻。

诗人对泰山的赞颂，源于对泰山壮丽景象的赞美，泰山雄伟壮观，气势磅礴，令人叹为观止，杜甫在诗中，以细腻的笔触描绘了泰山的日出、日落、云海等景象，将泰山的壮美展现得淋漓尽致，这种赞颂，既是对泰山的赞美，也是对诗人自身审美情趣的体现。

诗人对泰山的追求，源于对人生理想的追求，杜甫在《望岳》中，以“会当凌绝顶，一览众山小”来表达自己攀登泰山绝顶的壮志豪情，这种追求，既是对泰山的向往，也是对人生理想的追求，在杜甫看来，攀登泰山绝顶，意味着超越自我，追求更高的境界。

《望岳》这首诗，通过对泰山的描绘，表达了诗人对大自然的敬畏与赞颂，以及对人生理想的追求，这首诗不仅展现了杜甫的文学才华，更体现了中华民族崇尚自然、追求卓越的精神风貌，在如今这个快速发展的时代，我们仍可以从《望岳》这首诗中汲取力量，勇敢面对挑战，追求更高的目标。

古诗《望岳》是唐代诗人杜甫创作的一首五言律诗，这首诗通过描绘泰山的雄伟壮丽，表达了诗人对祖国的热爱和对美好生活的向往，下面是对这首诗的详细解析：

原文

《望岳》

唐 杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

翻译

“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”这两句诗的意思是：泰山是怎样的呢？从齐鲁大地向泰山望去，一片青翠之色，绵延不绝。

“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”这两句诗的意思是：泰山是天地间的神灵所钟爱的，它使阴阳分割，使早晨和傍晚的景色截然不同。

“荡胸生曾云，决眦入归鸟。”这两句诗的意思是：泰山上的云气使人心胸激荡，归鸟使人的眼睛几乎要决裂开来。

“会当凌绝顶，一览众山小。”这两句诗的意思是：我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰周围的山峰，让它们显得矮小。

解析

这首诗通过描绘泰山的雄伟壮丽，表达了诗人对祖国的热爱和对美好生活的向往，诗中运用了丰富的比喻和夸张手法，如“齐鲁青未了”、“造化钟神秀”、“阴阳割昏晓”等，生动地描绘了泰山的壮丽景色，诗人还通过“荡胸生曾云”、“决眦入归鸟”等描写，表达了自己对泰山的敬畏和向往之情。“会当凌绝顶，一览众山小”这一句，不仅表达了诗人的志向高远，也展现了他对美好生活的追求和向往。

主题

这首诗的主题是赞美泰山，表达诗人对祖国的热爱和对美好生活的向往，通过描绘泰山的雄伟壮丽，诗人将自己的情感与祖国的大好河山融为一体，展现了其爱国情怀和对美好生活的向往。

艺术手法

这首诗在表达上采用了丰富的艺术手法，如比喻、夸张、拟人等，这些手法使得诗歌更加生动、形象，能够更好地表达诗人的情感和思想，诗人还运用了五言律诗的形式，使得诗歌更加优美、流畅。

《望岳》是唐代诗人杜甫创作的一首五言律诗，通过描绘泰山的雄伟壮丽，表达了诗人对祖国的热爱和对美好生活的向往，这首诗不仅在语言上优美动人，而且在思想上深刻感人，成为千古传诵的名篇。