不教胡马度阴山——浅析古诗词中的豪放与含蓄之美，但使龙城飞将在不教胡马的意思

本文目录导读：

1. 豪放之美
2. 含蓄之美

自古以来，我国文学艺术领域涌现出了无数脍炙人口的佳作，其中诗词更是独树一帜，成为了中华民族文化的瑰宝，在众多诗词中，有一首《出塞》被后人传颂不衰，不教胡马度阴山”一句，更是成为千古绝唱，本文将围绕这句诗句，探讨古诗词中的豪放与含蓄之美。

豪放之美

“不教胡马度阴山”出自唐代诗人王昌龄的《出塞》，这首诗通过对边塞生活的描绘，表达了诗人对国家安危的关切和对戍边将士的敬仰，在这句诗句中，“不教”二字彰显了豪放之美。

1、豪放于气魄

“不教”二字，意为不让、不允许，诗人以豪迈的气魄，表达了对抗外敌、捍卫国家领土的决心，在古代，胡马是北方游牧民族的象征，阴山则是北方边疆的代名词，诗人以“不教胡马度阴山”为誓词，彰显了中华民族不畏强敌、捍卫家园的坚定信念。

2、豪放于情感

“不教胡马度阴山”一句，既表现了诗人的豪放气魄，也蕴含着对戍边将士的深情厚谊，诗人将边塞将士比作英勇的战士，将胡马视为侵犯家园的敌人，在这种强烈的对比中，诗人对戍边将士的崇敬之情油然而生，使诗句更具豪放之美。

含蓄之美

“不教胡马度阴山”这句诗句，除了豪放之美外，还蕴含着含蓄之美。

1、含蓄于意象

“胡马”与“阴山”这两个意象，既具有鲜明的地域特色，又具有深厚的文化内涵，胡马象征着北方游牧民族的强悍，阴山则是北方边疆的代名词，诗人以这两个意象，巧妙地表达了对国家安危的担忧和对戍边将士的敬仰，使诗句更具含蓄之美。

2、含蓄于情感

“不教胡马度阴山”一句，虽表达了诗人对国家安危的关切，但并未直接抒发情感，诗人以含蓄的语言，将情感蕴藏在诗句之中，使读者在品味诗句的过程中，感受到诗人内心的忧虑与期盼。

“不教胡马度阴山”这句诗句，以其豪放与含蓄之美，成为了古诗词中的经典之作，它既展现了诗人的豪迈气魄，又蕴含着对国家安危的担忧和对戍边将士的敬仰，在品味这句诗句的过程中，我们不禁为古人的智慧与情感所折服，也为中华民族的伟大精神所鼓舞。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”这两句诗出自唐代诗人王昌龄的《出塞二首·其一》，其豪迈壮阔的意境和强烈的爱国情怀，千年来一直为人称道，不教胡马度阴山”一句更是蕴含着丰富的意义。

“不教胡马”表达的是一种坚定的守护意志，这里的“胡马”代表着外来的侵略势力，是对国家安宁、人民幸福的威胁，而“不教”则展现出一种绝不允许、坚决抵制的态度，它意味着人们自己国家领土和主权的珍视，是一种寸土不让、坚决捍卫的决心，在历史的长河中，无数的英雄豪杰正是秉持着这样的信念，挺身而出，为了国家的安全和尊严而奋勇作战，他们用自己的血肉之躯筑起了一道道坚固的防线，不让外敌的铁蹄肆意践踏祖国的山河。

这种守护意志也是民族精神的体现，一个民族的生存和发展，离不开这种对自身的坚守，它包含着对自己文化、传统、价值观的执着，当面临外部冲击时，“不教胡马”的精神让人们紧密团结在一起，共同抵御外敌，这种民族凝聚力是一个国家、一个民族能够历经风雨而不衰的重要力量源泉，在艰难困苦的时刻，它激励着人们不屈不挠，顽强拼搏，为了民族的未来而奋斗。

“不教胡马度阴山”还蕴含着一种高度的责任感，这种责任感不仅仅属于那些驰骋疆场的将士，更属于每一个普通的民众，每一个人都有义务和责任为国家的安定贡献自己的力量，无论是在和平时期努力建设国家，还是在战争时期勇敢地奔赴前线，都是在践行这种责任，它提醒着我们，国家的命运与每个人息息相关，我们不能置身事外，而应该积极主动地承担起自己应尽的职责。

从更广泛的意义上说，“不教胡马度阴山”也反映了人类和平的渴望和追求，战争带来的只有破坏和伤痛，而守护自己的家园，不让战争的硝烟弥漫，正是为了实现和平的目标，它让我们明白，和平不是轻而易举就能得来的，而是需要我们通过不懈的努力和奋斗去争取，我们要通过发展自身的实力，加强国际合作，共同维护世界的和平与稳定。

在当今时代，“不教胡马度阴山”的精神依然具有重要的现实意义，虽然我们生活在一个相对和平的环境中，但国际形势依然复杂多变，各种潜在的威胁依然存在，我们需要保持清醒的头脑和高度的警惕，不断提升自己的综合国力，以应对可能出现的挑战，我们也应该弘扬这种守护精神，在国家利益和民族尊严受到侵犯时，毫不犹豫地挺身而出。

“不教胡马度阴山”还启示我们要珍惜和维护国家的统一和稳定，一个国家只有在统一和稳定的基础上，才能实现更好的发展，我们要坚决反对任何分裂国家的行为，维护国家的领土完整和民族团结。

“不教胡马度阴山”这句诗虽然简短，但其所蕴含的意义却极其深远，它是中华民族宝贵精神财富的一部分，激励着我们一代又一代人为了国家的繁荣富强、人民的幸福安康而努力奋斗，让我们铭记这一精神，在新时代的征程中继续书写属于我们的辉煌篇章。