走进文言文故事的精彩世界，成语文言文故事及翻译

文言文是中华民族传统文化的瑰宝，其中蕴含着无数精彩纷呈的故事，这些故事犹如一颗颗璀璨的明珠，闪耀着智慧的光芒，让我们一同走进这个充满魅力的文言文故事世界，领略其中的奇妙与深邃。

《伯牙鼓琴》：伯牙善鼓琴，钟子期善听，伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之，子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓，翻译：伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听，伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期说：“好啊！简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”心里想到流水，钟子期说：“好啊！这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过！”不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意，钟子期去世后，伯牙觉得世界上再也找不到知音了，他把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴，这个故事展现了知音难觅的珍贵与无奈，让我们体会到真正的理解和共鸣是多么难得。

《学弈》：弈秋，通国之善弈者也，使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与？曰：非也，翻译：弈秋是全国最擅长下棋的人，让弈秋教导两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭将它射下来，虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好，难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的，这个故事告诉我们学习要专心致志，不能三心二意，否则难以取得好的成果。

《两小儿辩日》：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故，一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日中时去人近，而日始出时远也。”一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“

文言文，乃中国古代之书面语，其故事丰富多彩，寓意深远，以下，我们将欣赏一篇文言文故事，并对其进行翻译。

故事：

昔有愚公，家居太行山之下，年且九十，其家门前有两大山，阻其出入，颇不便，愚公乃谋之，欲移此二山，或曰：“汝等之力，能移此山乎？”愚公曰：“我虽年迈，然我之愿，必欲移此山，子子孙孙，无穷尽也。”

遂率子孙，荷锄头，箕畚，欲移之，邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之，寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，欲以箕畚移山，其可乎？”愚公曰：“愿者上钩，其何如？”智叟无以应。

愚公之愿得以实现，其家门前之两大山被移去，自此，愚公出入无阻，生活更加便利，而这个故事，也成为了中国古代寓言中的一则佳话。

翻译：

从前有一个愚公，住在太行山下，已经年近九十，他家门前有两座大山，阻碍了他的出入，非常不方便，愚公就计划移开这两座山，有人说：“你们的力量，能移开这两座山吗？”愚公说：“我虽然年纪大了，但是我的愿望，一定要移开这两座山，子子孙孙，无穷无尽。”

于是愚公带领子孙们，扛着锄头，箕畚等工具，准备移开这两座山，邻居京城氏家的寡妇有个儿子，才七八岁，也蹦蹦跳跳地过来帮忙，寒来暑往，季节变换，他们才往返一次。

河曲智叟笑着阻止他们说：“你们真是太愚蠢了！以你们这点儿残余的力量，想用箕畚来移山，那是不可能的。”愚公说：“愿者上钩，你看怎么样呢？”智叟无法回答。

愚公的愿望实现了，他家门前的两座大山被移走了，从此以后，愚公出入无阻，生活更加便利，而这个故事，也成为了中国古代寓言中的一则佳话。