寓言之妙，智慧之光，寓言故事文言文短篇三年级下册

寓言故事，犹如一颗璀璨的明珠，在文学的长河中闪耀着独特的光芒，它们以简短而精炼的形式，蕴含着深刻的道理和人生智慧，给人以启迪和思考，而当寓言故事以文言文短篇的形式呈现时，更增添了一份古朴典雅和韵味悠长。

《狐假虎威》这则寓言故事，以其生动的情节和深刻的寓意而广为流传。“虎求百兽而食之，得狐，狐曰：‘子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也，子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎。’虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”简短的文字，却将狐狸的狡黠和老虎的愚蠢刻画得淋漓尽致，狐狸借助老虎的威风在森林中耀武扬威，而老虎却被蒙在鼓里，还以为其他动物是害怕狐狸，这个故事告诉我们，不要被表象所迷惑，更不能依仗他人的权势来欺压他人，否则只会自食恶果，同时也提醒我们要有自己的判断力和洞察力，不要轻易被他人所利用。

《守株待兔》则讲述了一个农夫的荒唐故事。“宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。”农夫偶然间捡到一只撞死在树桩上的兔子，便从此放弃了劳作，天天守在树桩旁等待下一只兔子的到来，他的这种不劳而获的想法是多么的可笑和愚蠢，这个故事告诫我们，天下没有免费的午餐，只有通过自己的努力和付出，才能获得真正的收获，不能存有侥幸心理，妄图通过偶然的机会来获取成功，否则只会一事无成。

除了以上两则经典的寓言故事，还有许多文言文短篇寓言同样发人深省，画蛇添足》，讲述了一群人比赛画蛇，先画成者可饮酒，一人率先画完后，却因多此一举给蛇添上了脚，最终失去了饮酒的机会，它让我们明白做事要恰到好处，过犹不及，否则只会弄巧成拙。《自相矛盾》中那个卖矛又卖盾的人，吹嘘自己的矛能刺穿所有的盾，自己的盾又能抵挡所有的矛，当有人让他用自己的矛刺自己的盾时，他便无言以对，这个故事告诉我们说话做事要前后一致，不能自相矛盾。

这些寓言故事文言文短篇，虽然篇幅短小，但却蕴含着无尽的智慧和哲理，它们以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，不仅在中国古代文学中占有重要地位，也对后世的文学创作和思想发展产生了深远的影响。

在当今社会，这些寓言故事仍然具有重要的现实意义，它们可以帮助我们更好地理解人性和社会现象，引导我们树立正确的价值观和人生观，在面对纷繁复杂的世界时，我们可以从这些寓言故事中汲取智慧和力量，保持清醒的头脑和坚定的信念。

这些寓言故事也是我们传承和弘扬中华民族优秀传统文化的重要载体，它们承载着先人的智慧和经验，是我们民族精神的重要体现，通过学习和传播这些寓言故事，我们可以让更多的人了解和认识中华民族的传统文化，增强民族自豪感和文化自信心。

寓言故事文言文短篇以其独特的魅力和价值，在历史的长河中历久弥新，它们是我们宝贵的精神财富，值得我们不断地去品味、去领悟、去传承，让我们在这些智慧的光芒照耀下，不断前行，创造更加美好的未来。

东郭先生与蛇

东郭先生，其为人也，好善乐施，然亦颇愚，一日，他骑驴出游，路上遇一蛇，蛇甚大，盘踞于路中，东郭先生见状，心生怜悯，欲救之，他下驴，欲将蛇捧起，蛇却突然吐信，欲噬东郭先生，东郭先生大惊，急呼：“善哉，蛇欲报恩！”遂将蛇放入袋中，带回了家。

次日，东郭先生又出游，遇一猎人，猎人问：“先生，何物入袋？”东郭先生答：“蛇。”猎人惊曰：“蛇乃恶物，何敢留之？”东郭先生笑曰：“此蛇欲报恩，故留之。”猎人摇头叹息，离去。

东郭先生归家，将蛇放出，蛇出袋后，昂首吐信，欲噬东郭先生，东郭先生大惊，急呼：“善哉，蛇欲报恩！”然蛇并未如他所愿，反噬之，东郭先生倒地不起，大呼：“我愚矣！”

寓意：

这个故事告诉我们，善恶不能单凭表面判断，东郭先生以为蛇欲报恩，却反被蛇噬，这正如现实世界中，有些人看似善良，实则内心狡诈；有些人看似强大，实则外强中干，故我们应以诚待人，以心观心，不可轻信他人之言。

画蛇添足

昔有三人，共谋一策，一人画蛇，二人添足，画蛇者先成，添足者后至，二人曰：“吾等添足，更为完善。”遂将蛇尾加长，以为得意之作。

次日，三人共观所画之蛇，画蛇者曰：“此蛇甚怪，尾长而身短。”二人笑曰：“此吾等所添之足也。”画蛇者叹曰：“画蛇添足，实乃多余之举。”

寓意：

这个故事告诉我们，做事要适可而止，不可画蛇添足，过多的装饰或补充，反而会让事情变得复杂而失去原本的意义，我们应该在做事时，保持一颗平和的心，不要过度追求完美，以免画蛇添足。