古韵遗风，那些有关文明礼仪的动人故事，中国古代有关文明礼仪的故事

摘要：，，中国古代文明礼仪故事蕴含深厚文化底蕴，展现华夏儿女修身齐家治国平天下的智慧。孟母三迁培育孟子，传递尊师重教观念；孔融让梨体现谦逊礼貌；董永卖身葬父展现孝道。这些故事流传至今，成为中华民族道德观、价值观的生动体现，激励我们学习并传承优秀传统文化，提升个人素养，构建和谐社会，为中华民族伟大复兴贡献力量。

本文目录导读：

1. 孔子与子贡的“礼”的故事
2. 刘备与关羽、张飞的桃园结义
3. 岳飞与秦桧的“忠”与“奸”
4. 毛泽东与章士钊的“谦”与“敬”

在我国悠久的历史长河中，文明礼仪一直是中华民族的传统美德，这些美德如同璀璨的明珠，闪耀着中华民族独特的风采，让我们走进那些文明礼仪的动人故事，感受古人的智慧与风采。

孔子与子贡的“礼”的故事

孔子是我国古代伟大的思想家、教育家，他提倡“仁、义、礼、智、信”的道德观念，在他的一生中，有很多文明礼仪的故事，孔子与子贡的“礼”的故事，至今仍被人们传颂。

当时，孔子带着弟子子贡到齐国访问，在齐国，子贡看到一位老人在路边哭泣，便上前询问，老人告诉他，自己的儿子在齐国做官，因贪污被罢免，如今无家可归，只好在路边哭泣，子贡听后，心生怜悯，便决定帮助老人。

子贡来到官府，请求帮助老人，官府官员见子贡衣着朴素，怀疑他是骗子，便刁难他，子贡毫不慌张，以礼相待，用谦逊的态度向官员陈述了老人的遭遇，官员被子贡的文明礼仪所感动，最终答应了他的请求。

这个故事告诉我们，文明礼仪能够化解矛盾，增进人与人之间的和谐，孔子与子贡的“礼”的故事，成为了后人传颂的佳话。

刘备与关羽、张飞的桃园结义

刘备、关羽、张飞是我国古代著名的英雄人物，他们桃园结义的故事流传千古，这个故事中，文明礼仪的体现尤为突出。

在桃园结义之前，刘备、关羽、张飞各自行事，彼此并不相识，一天，刘备在桃园饮酒，偶然遇到了关羽、张飞，三人一见如故，交谈甚欢，刘备感叹道：“我若能与二位结为兄弟，共同闯荡江湖，何愁大事不成？”关羽、张飞听后，纷纷表示愿意结义。

在结义仪式上，刘备、关羽、张飞按照古代礼仪，行三拜九叩之礼，结为生死之交，从此，三人携手共进，共创蜀汉基业。

这个故事告诉我们，文明礼仪能够拉近人与人之间的距离，促进友谊的建立，刘备与关羽、张飞的桃园结义，成为了千古佳话。

岳飞与秦桧的“忠”与“奸”

岳飞是我国古代著名的民族英雄，他忠诚勇敢、刚正不阿，深受后人敬仰，在岳飞的一生中，与秦桧的“忠”与“奸”的故事，成为了文明礼仪的典范。

当时，金兵侵犯南宋，岳飞带领精兵抵抗，屡立战功，秦桧却与金国勾结，陷害岳飞，在狱中，岳飞面对秦桧的威逼利诱，始终坚守民族大义，誓死不屈。

这个故事告诉我们，文明礼仪不仅体现在日常生活中的待人接物，更体现在面对诱惑时的坚守原则，岳飞与秦桧的“忠”与“奸”的故事，成为了后人学习的楷模。

毛泽东与章士钊的“谦”与“敬”

毛泽东是我国伟大的革命家、思想家，他一生谦逊待人，深受人民敬爱，在毛泽东的一生中，与章士钊的“谦”与“敬”的故事，成为了文明礼仪的典范。

当时，章士钊担任湖南大学校长，毛泽东是他的学生，毛泽东毕业后，章士钊邀请他担任湖南大学讲师，毛泽东却谦虚地拒绝了，他说：“我是学生，怎能胜任讲师呢？”章士钊被毛泽东的谦逊所感动，更加敬重他。

这个故事告诉我们，文明礼仪不仅体现在尊敬他人，更体现在谦逊待人，毛泽东与章士钊的“谦”与“敬”的故事，成为了后人传颂的佳话。

文明礼仪是中华民族的传统美德，它贯穿于我们生活的方方面面，那些文明礼仪的动人故事，让我们感受到了古人的智慧与风采，让我们传承这些美德，将文明礼仪融入到日常生活中，共同构建和谐美好的社会。

在泱泱华夏的五千年文明史中，礼仪之邦的美誉始终镌刻在世界的东方，礼仪，不仅是文明社会的标志，更是人类文明进步的阶梯，它如同一首温柔的诗，滋润着人们的心灵，引领着我们走向更加美好的未来。

一、孔融让梨的童话

在中国古代，有一位名叫孔融的四岁小儿，他的父亲是东汉末年的名臣孔融，孔融自幼聪明好学，深受父亲的熏陶和教诲，一天，父亲带回一篮新鲜的梨子，看上去又大又好吃，父亲让孔融和他的哥哥们先挑，孔融看了看篮子里的梨子，最后选择了一个最小的，递给了父亲。

父亲好奇地问他为什么要挑小的，孔融回答说：“我年纪小，应该吃小的；兄长年龄大，应该吃大的。”父亲听后大为惊喜，夸赞孔融是个懂事的好孩子。

这个故事很快就在当地传开了，成为了一段佳话，孔融让梨的故事告诉我们，在日常生活中，我们应该学会谦让别人，尊敬长辈，这种小小的举动，不仅体现了个人的修养和素质，也为社会营造了一种文明、和谐的氛围。

二、六尺巷的传说

清朝时期，安徽桐城有一个叫张英的人，他官至尚书，深受皇帝的器重，他的家教严格而仁慈，深得百姓的尊敬和爱戴，有一次，张英的家人与邻居因为宅基地发生争执，写信向他求助，张英回信说：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人看后主动让出了三尺地，邻居见了，也让出了三尺地，这里就形成了一个六尺宽的门巷，这就是著名的“六尺巷”传说。

这个故事讲述了张英以宽容和退让化解邻里纠纷的故事，他展现了家庭成员之间的相互理解和尊重，为我们树立了处理矛盾和冲突时的典范，在现实生活中，我们也应该学会换位思考、推己及人，以宽容和谦逊的态度处理人际关系中的问题。

三、董永卖身葬父的故事

晋朝时期，有一个名叫董永的贫穷少年，他的父亲去世后，他无钱安葬母亲，只能卖身葬父，一个偶然的机会，他遇到了一个姓徐的富商，徐商同情他的遭遇，答应出钱为他办理丧事，董永为了感谢徐商的恩情，决定赠送他一件宝贵的礼物，经过一番推辞和思考，董永最终决定赠送自己身上穿戴的绿袍。

这件绿袍虽然价值不高，但却体现了董永淳朴善良的品质和对恩情的珍视，徐商被董永的举动所感动，也回馈给他一笔厚礼，这个故事虽然带有一定的戏剧性，但它传达了一个深刻的信息：在复杂的社会生活中，我们应该珍惜他人的帮助和支持，用真诚和善意回报他人。

四、张英的“六尺巷”故事

清朝康熙年间，张英的府第与吴姓相邻，吴姓盖房欲占张家隙地，双方发生纠纷，告到县衙，因两家都是高官望族，县官欲偏袒相府，但又难以定夺，连称凭相爷作主，相府家人遂驰书京都，张英阅罢，立即批诗寄回，诗曰：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人得诗，旋即拆让三尺，吴姓深为感动，也连让出三尺，便形成了一条六尺宽的巷道。

这个故事流传至今，成为了中华民族传统文化中的经典案例，它向世人昭示，人与人之间应该学会忍让、宽容与谦逊，以和谐共处之道处理矛盾和冲突，它也彰显了儒家文化的思想精髓——仁爱与礼义之中，为构建和谐社会提供了重要的思想资源。

五、晏殊的“一饭之仪”

北宋时期，欧阳修的侄子欧阳纬，有一天请叔叔欧阳修吃饭，欧阳修非常喜爱他，请他品尝各种美食，两人聊得很投机，吃完饭，晏殊见那盘黄瓜还没有被动过，就对欧阳纬说：“一会儿请你品尝一下这个。”说完，就拿起黄瓜，将它放进池塘里，不一会儿，一只虾爬到了黄瓜上，晏殊急忙把虾扔掉，称赞道：“真是好水，只可惜没有鱼！”欧阳纬笑着问道：“那为什么只捞虾而不捞鱼呢？”晏殊回答说：“因为我现在只吃了鱼，还没有吃黄瓜，如果鱼和黄瓜一起吃，那我还能吃多少呢？”这个故事体现了晏殊的俭朴和豁达，同时也教会了我们如何珍惜眼前的美食，不浪费食物。

通过这些有关文明礼仪的故事，我们看到了礼仪文化和美德在中华民族传统文化的熠熠生辉，让我们以这些故事为鉴，不断提高自己的文明素养，传承和弘扬中华民族优秀的礼仪文化，在当今社会，让我们携手共同构建一个礼仪之邦、和谐社会，让文明礼仪之花开满祖国的大地！