什么山文言文解析，文言文中的山指什么
**山文言文解析**，，在文言文中，“山”常用来象征坚固、崇高与靠山。“泰山压顶而不屈”体现了山的稳重支撑，而“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”则展现了山的千姿百态与变...
**山文言文解析**，，在文言文中，“山”常用来象征坚固、崇高与靠山。“泰山压顶而不屈”体现了山的稳重支撑，而“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”则展现了山的千姿百态与变幻莫测。山的意象，既是对自然景观的描绘，也寓含着作者的情感态度和人生哲理。在文言文的丰富语境中，“山”成为传递情感、寄托志向的重要元素。
本文目录导读：
《什么山》为古代文献中较少见的一篇以问答形式呈现的文章，全文围绕“何为山”这一主题展开，通过丰富的想象和生动的描绘，展示了作者对山的深邃思考和独特见解，在这篇文章中，作者运用比喻、象征等修辞手法，将山赋予了人格化的特征，使其成为具有思想感情的实体，通过对山的探寻，作者表达了对自然之美的赞叹和对人生境遇的感慨。
关键词：什么山、文言文、探寻、自然之美、人生感悟
一、引言
在中国古代文献中，《什么山》是一篇颇具特色的文章，它不同于其他以描绘山水风光为主的三言两语，而是采用了问答的形式，提出了“何为山”的哲学性问题，体现了作者自然与人生问题的深邃思考。
当我们谈论古文或者文言文时，往往会想到那些艰深难懂、充满古雅词汇的文章，文言文并非都是高不可攀的，它同样可以贴近生活、富有情趣，咱们就来探讨一下这篇古老的提问之作——《什么山》，看看它是如何以简洁生动的语言，挑战我们的传统思维，带给我们别样的启示。
二、文章内容
问何为山？
曰：“山也者，谓其高而可登，故称山。”
“然山为何物？”
曰：“山，草木之所生也，山有草木，则生茂；山无草木，则萧条。”
“吾欲究其形胜，何如？”
曰：“山之美，以青翠为色，以灵秀为态，若夫巍峨耸立，雄伟壮阔，乃是高山之谓也，山之形态各异，或峻峭，或圆润。”
问山中何有？
曰：“山中之所以异于他山者，以其藏珍禽奇兽也，或藏于密林深处，或栖于高峰之巅。”
“然山之趣何在？”
曰：“山之趣，在于隐逸，山林野趣，令人心旷神怡。”
“吾欲知人之与山，何以为伴？”
曰：“人山，或登山涉水，吟诗作赋；或驻足观赏，沉思遐想；或避世隐居，与山为伴。”
“然人之所以重山者，何也？”
曰：“山乃万物之祖，蕴含着无穷的生命力和智慧。
问人所能为？
曰：“人能移山填海，亦能遁世不见。”
“然人所能至，何限？”
曰：“人之所至，受限于时空。”
“然人之所以贵？
曰：“人之所以贵者，以其有思维，能创造。”
问人之情感？
曰：“人之所以悲喜交加，乃缘于山水。”
“然人之情感，岂山能知？”
曰：“山能听风吟，能观云卷。”
“然人之所以乐？
曰：“人之乐，在于山水之间。”
问人之所以畏？
曰：“山川河流，是自然之威。”
“然人之所以畏？”
曰：“人虽未免一死，然其敬畏之心，自古而今，未尝更改。”
问人之所以喜？
曰：“人生在世，得山水之乐。”
“然人生于世，岂能免俗？”
曰：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
问人之所以亡？
曰：“人之终也，归于尘土。”
“然人之亡，岂非山川河流之功？”
曰：“山川河流之有功，亦在于人。”
问人之所以存？
曰：“存于天地之间，不朽不灭。”
问人之所以立？
曰：“立心于天地之间。”
问人之所以行？
曰：“行于天地之间。”
答何为山？
曰：“山，乃天地之间之大美也，登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰；假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
山间之四时也，风云雷电，日月星辰，阴阳风雨，无不应时而至也，山中之气息也，幽深而不测，神秘而诱人。
且夫山之为物也，具有灵性，它以宽厚的胸怀包容着万物，滋养着生灵，山不语，却以静默的方式诉说着千年的秘密，它见证着历史的变迁，经历着风雨的洗礼。
人山，有着特殊的情感，或登临以求其壮美，或隐逸其中以寻得心灵的宁静；或以山为师，领悟生命的真谛。”
三、结语
《什么山》虽然篇幅简短，但却蕴含了丰富的哲理，通过问答的形式，作者巧妙地引发了读者对自然与人生问题的思考，并表达了自己对山的深邃理解和独特见解，在这篇文章中，作者运用比喻、象征等修辞手法，将山赋予了人格化的特征，使其成为具有思想感情的实体，通过对山的探寻，作者表达了对自然之美的赞叹和对人生境遇的感慨。
《什么山》这篇文章还启示了我们，人生的理解不应仅仅停留在表面的现象上，而应深入挖掘其背后的本质和意义，正如作者在探寻山的奥秘时，不仅发现了山的美丽与神秘，更领悟到了生命的真谛和价值所在。
让我们铭记作者的智慧和见解，将其应用于我们的生活中去，在快节奏、高压力的现代社会中，我们时常感到迷茫和无助，此时此刻，不妨放慢脚步，静下心来，像作者一样探寻内心的山峦吧！也许在探寻的过程中，我们会发现另一番风景、另一番境界，从而使自己的生活更加充实和美好。
《什么山》这篇文章不仅是一篇富有哲理的文章，更是一篇充满诗情画意的作品，它让我们在欣赏古代文言文的魅力的同时，也领略到了作者对自然与人生的深刻洞察和独特见解，希望大家都能够在生活中不断探寻、不断领悟，最终成就更好的自己。
《什么山》这篇文章以其精炼的语言、深邃的哲理和生动的描绘，为我们呈现了一幅丰富多彩的自然世界画卷，它不仅激发了我们对自然的敬畏之情和对生命的思考，更为我们提供了心灵的慰藉和精神的寄托。
扩展阅读
自古以来，我国文人墨客笔下的山水诗篇，犹如一幅幅精美的画卷，让人陶醉其中，在这些诗篇中，有一个词语频繁出现，那就是“什么山”，“什么山”的起源、含义以及背后的故事，却鲜为人知，本文将带领大家一同探寻“什么山”的文言文之谜。
何为“什么山”
在文言文中，“什么山”一词并非特指某一座山，而是泛指山峦、峰岭，它常出现在古诗文中，如“登高壮观天地间，大江茫茫去不还，黄云万里动风色，白波九道流雪山。”（杜甫《登高》）中的“雪山”，便是指山峦起伏、白雪皑皑的景象。
“什么山”的起源
什么山”的起源，目前尚无确切考证，但从字面意思来看，可以推测其起源与山有关，在古代，人们对自然界的认识有限，山川河流成为他们敬畏和崇拜的对象。“什么山”可能源于人们对山的称呼，随着时间的推移，逐渐演变成泛指山峦的文言文词汇。
“什么山”的演变
“什么山”一词在古代文献中，经历了由具体到抽象的演变过程，起初，它多指代某一具体的山名，如《诗经》中的“崇山峻岭，无路可通。”（诗经·小雅·车舝）这里的“崇山”即指具体的崇山，随着时间的推移，人们逐渐将“什么山”作为泛指山峦的代名词，如唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中的“白日依山尽，黄河入海流。”这里的“山”便是指代山峦。
“什么山”的文学价值
“什么山”一词在文言文中的运用，丰富了诗歌的意境，增强了文学的表现力，以下列举几个例子：
1、杜甫《望岳》中的“会当凌绝顶，一览众山小。”用“众山”来比喻其他山峰，突显泰山之高大，表达诗人豪情壮志。
2、李白《将进酒》中的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”用“黄河”和“白发”分别象征人生短暂和时光流逝，用“众山”来比喻世间万物，表达了诗人对人生的感慨。
3、苏轼《赤壁赋》中的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”用“大江”和“众山”来描绘壮阔的景象，表达了诗人对历史的感慨。
“什么山”一词，虽看似简单，却蕴含着丰富的文化内涵，它见证了我国古代文人对自然的敬畏、对人生的感悟，我们重温“什么山”的文言文之谜，不仅能够领略古人的智慧，更能感受到我国悠久的历史文化底蕴。
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