子曰，什么齐之以刑，子曰什么齐之以刑民免而无耻道之以德

孔子说，用刑罚来规范人们的行为，可能会让人民避免犯罪，但却无法让他们感到羞耻。他主张用道德教化来引导人们向善，这样既能有效地避免犯罪，又能让人心存羞耻之心，懂得遵守社会规范和道德准则，这才是真正的教育之道。

一、引言

在中国古代的传统文化中，“子”常常指的是孔子，因为孔子是儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣先师”，孔子的思想体系博大精深，贯穿于中国传统文化的全过程，在孔子的众多教诲中，“子曰：‘什么齐之以刑’”这句话虽然简短，却蕴含着深刻的哲理和重要的社会治理思想，本文旨在探讨这句话的含义、背景及其在中国历史上的影响，并分析其现代价值。

二、“什么齐之以刑”的解读

我们来解析这句话。“子曰：‘什么齐之以刑’”这句话的字面意思是，孔子说，应该用什么来整齐（规范）百姓的行为呢？而在这里，“齐之以刑”则是指用刑罚来规范和约束人们的行为，但值得注意的是，孔子并没有简单地主张用严酷的刑罚来治理社会，而是强调通过教化来达到这一目的。

（一）教化的作用与重要性

孔子认为，人性本善，但现实生活中，由于各种不良环境和不良习惯的影响，人们往往走向堕落，他主张通过教化来引导人们向善，教化不仅仅是传授知识，更重要的是培养道德观念、道德情感和道德意志，使人们在内心深处真正认同并践行道德规范，正如《孟子》中所说：“教以政，民亲；教以刑，民免。”也就是说，用政治手段教化民众，民众会亲近并信任你；而用刑罚来管制民众，民众虽然会畏惧你，但并不能真正改过自新。

（二）刑罚的公正性与适度性

孔子并不否认刑罚的存在和必要性，他认为，刑罚是社会秩序的重要保障，但刑罚本身也应该是公正、适度的，过度的刑罚不仅会对民众的身心造成极大的伤害，还会破坏社会和谐，在运用刑罚时，必须充分考虑其公正性和适度性，确保刑罚的公平、合理和有效。

（三）教化与刑罚的相辅相成

孔子主张，“道之以政，齐之以刑”固然重要，但更重要的是“道之以德，齐之以礼”，即通过道德教化的手段来引导人们的行为，使人们内心自觉地遵循社会的道德规范，道德教化的力量是无穷的，它可以使人从内心深处认同并践行道德准则；而刑罚只是起到一种外在的、强制性的约束作用，只有将教化与刑罚相结合，才能实现社会的和谐稳定。

三、“什么齐之以刑”在历史上的体现

孔子提出的“道之以政，齐之以刑”的思想，在中国历史上产生了深远的影响，以下是对其历史体现的详细阐述：

（一）西周时期的礼法制度

西周时期是中国历史上第一个统一的王朝时期，也是礼乐制度的鼎盛时期，西周统治者总结了夏商灭亡的历史教训，深刻认识到以刑罚为核心的暴力手段只能暂时维持秩序而无法从根本上解决问题，他们开始强调道德教化的作用，提倡以礼治国，将道德规范与法律规范相结合，形成了独具特色的礼法制度，这一制度不仅维护了西周社会的政治稳定和经济繁荣，也为后世中国封建社会的政治文明奠定了重要基础，这一制度体现了孔子的“道之以德，齐之以礼”的思想精髓。

（二）汉朝的儒家思想

西汉时期，儒生董仲舒对孔子思想进行了系统的改造和发展，提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张，他认为，秦朝灭亡的原因之一就是暴政盛行而失去了民心支持，因此必须推崇儒家思想及其仁义道德观念来解决社会问题，在治理国家方面他主张“德主刑辅”即以儒家伦理道德教化民众为主导辅以必要的刑罚手段以达到维护社会稳定和促进国泰民安的目的，这一思想体现了孔子“什么齐之以刑”中强调道德教化与刑罚相结合的思想精髓。

四、“什么齐之以刑”的现代价值

尽管孔子提出的“什么齐之以刑”的思想产生于两千多年前的古代社会但其所蕴含的智慧和理念仍然具有重要的现代价值：

（一）强调道德教化的首要地位

当今社会物质财富日益丰富生活水平不断提高但人们的道德观念却出现了许多问题，有些人为了追求个人利益而不择手段损害他人利益；有些人面对困难和挫折时选择逃避和放弃而不是勇敢面对和积极解决……这些问题都与社会道德水平的下降密切相关，因此我们必须重申孔子的观点强调道德教化的首要地位通过加强公民道德教育提高全民族的道德素质来预防和减少违法犯罪现象的发生。

（二）重视刑罚的公正与适度

在现代社会中尽管法治建设取得了显著成就但仍然存在一些司法不公、执法不严等问题，这些问题严重损害了社会的公平正义和公民的合法权益，因此我们必须进一步完善刑罚制度确保刑罚的公正性和适度性让每个人都受到公正、公平的对待。

（三）倡导教化与刑罚相结合的综合治理

孔子的“什么齐之以刑”的思想提醒我们社会治理应该采取综合的手段既要注重教化力量的培养也要充分利用刑罚等强制手段来维护社会秩序和公共安全，只有将二者有机结合形成有机的整体才能更有效地解决社会问题实现长治久安。

五、结语

“子曰：‘什么齐之以刑’”这句话虽然简短却包含了丰富的哲学思想和深邃的人生智慧让我们在现代社会中依然能够汲取前人的智慧来解决现实生活中的种种问题，让我们共同努力学习孔子的智慧将教化与刑罚相结合共同构建一个和谐、稳定、繁荣的美好社会吧！

扩展阅读

在古老的华夏大地上，孔子，这位伟大的思想家、教育家，以其深邃的哲理、精湛的道德理念，为我们揭示了一个又一个人性的奥秘。“齐之以刑”这一观点，不仅体现了孔子对道德规范的深刻见解，也为我们指明了如何在社会中维护秩序、促进和谐共处的方向。

“齐之以刑”是孔子在《论语·为政》中提出的一个重要观点，他认为，通过制定和实施刑罚，可以规范人们的行为，维护社会秩序，在孔子看来，刑罚不仅是惩罚犯罪的手段，更是教育人们的重要手段，通过刑罚的威慑和惩罚功能，可以让人们认识到犯罪的严重性，从而引导人们遵守道德规范和法律法规。

如何实施“齐之以刑”呢？孔子提出了一个原则：宽猛相济，也就是说，在刑罚的实施过程中，既要严厉打击犯罪，又要注重宽宥和教化，通过宽猛相济的方式，可以让人们在受到惩罚的同时，也能感受到法律的公正和仁爱，这种刑罚方式，不仅能够维护社会秩序，还能够促进人们的内心转化和道德提升。

孔子还强调了刑罚的适用对象，他认为，刑罚应该主要针对那些严重违反道德规范和法律法规的行为，一般性的违法行为，应该采取教育、引导等方式进行纠正，这种区分对待的方式，既能够维护法律的严肃性，又能够体现法律的宽仁之心。

在现代社会中，“齐之以刑”这一观点依然具有重要的现实意义，随着社会的不断发展，各种犯罪行为也日益多样化、复杂化，面对这些犯罪行为，我们需要制定更加严格、科学的法律法规，并加强刑罚的实施力度，才能够有效地打击犯罪、维护社会秩序。

我们也应该注重宽猛相济的原则，在刑罚的实施过程中，既要严厉打击犯罪，又要注重保护犯罪嫌疑人的合法权益，我们应该让犯罪嫌疑人在受到惩罚的同时，也能够感受到法律的公正和仁爱，这种刑罚方式，既能够维护社会秩序，又能够促进人们的内心转化和道德提升。

我们还应该加强法律法规的宣传和教育力度，让更多的人了解法律法规的内容、认识到犯罪的严重性、增强法律意识和法治观念，才能够从源头上减少犯罪行为的发生、促进社会的和谐共处。

“齐之以刑”是孔子提出的一个重要观点、也是维护社会秩序、促进和谐共处的重要手段，我们应该在实践中不断探索和完善刑罚制度、加强法律法规的宣传和教育力度、让更多的人成为遵法守纪的公民。