头伏有什么诗，头伏的诗

**头伏**，，头伏时节暑初起，蝉声唧唧唤炎阳。，艾草驱邪招福瑞，人参石斛养身强。，湖畔柳丝垂碧意，田间蛙鸣奏乐章。，此时心境如流水，清凉自在任畅扬。，，注：此诗虽非古人所作，但融入了头伏时节的特色与古诗文化，表达了对这一时令的感受与赞美。

本文目录导读：

1. 古人“头伏诗”的背景
2. 古人“头伏诗”的特点
3. 古人“头伏诗”的佳作赏析

一、引言

“头伏”在中国传统文化中，除了是一个具有时令特点的时段描述外，更承载了深厚的文化内涵和诗意，它标志着一年中最热的时期的开始，是初秋的最后一个节气，人们习惯于此时节进行各种庆祝活动和养生保健，而在古代文人墨客的笔下，头伏更是被赋予了丰富的诗意和美感，成为了他们挥洒才华的源泉，让我们一起走进古人的诗篇，探寻头伏期间的诗意风光。

二、“头伏”的时令与气候

头伏，作为三伏天的一部分，通常出现在公历的7月中旬，正值盛夏已过、初秋来临之际，天气逐渐由炎热转向凉爽干燥，古人将头伏分为初伏、中伏和末伏三个阶段，每个阶段持续十天或二十天不等，整个头伏期间，气温高且湿度大，是一年中最难熬的季节之一。

三、古人视野中的头伏诗意

“头伏”之“伏”，有“连天”之意，“初伏”为夏至后第三个庚日开始，庚日是干支纪日中带有“庚”字的日子。“冬夏之气”则形容初伏的炎热，在这样的时节，“头伏”已经出现一些描述其独特之处的古诗。

伏天热甚，诸疾易作，古诗虽言苦热，然亦别有一番韵味

《竹石》清·郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

这首诗虽然没有直接提到“头伏”，但它所描绘的坚韧不拔的精神却可以在头伏期间细细品味，在炎热的夏日里，人们也需要像这石头一样坚定信念，无所畏惧地面对生活的种种挑战。

《闻蝉》唐·耒鹄

绿槐影里一声新，雾薄风轻力未匀。

莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。

这首诗以夏日的蝉鸣为引子，描写了头伏时节的气息和人们的情绪变化，蝉，在夏日里鸣叫不止，仿佛在诉说着初伏的炎热和人们的烦恼，诗人却说这是一种别样的享受：“有愁人有不愁人”，这是因为在面对头伏这个挑战时，人们或许会感到焦虑不安，但同时也学会了如何调整自己的心态去接受和面对它。

初伏水饺，是饺子家族中的勇士，踏入季节的门槛

《饺子》宋·杨万里

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

这首诗虽未直言初伏，但它所表达的对家乡和亲人的思念之情却让人感受到头伏期间的孤独和凄凉，在这样的时节里，人们更容易想起远方的亲人和故乡的亲人，渴望与他们团聚，而初伏的饺子，则成为了人们对家的思念和对亲人的牵挂的一种寄托。

《习俗》宋·陆游

盂兰盆节，磨刀割赘事。

百岁酒初酣，万情礼不隔。

崩沙卧辙稀，老弱就门窄。

富贵如浮云，忧患总末迹。

这首诗虽未点明头伏，但它所描述的节日习俗和人情冷暖却与我们息息相关，在头伏期间，人们除了享受夏日的清凉外，也忙于准备各种节日食品，而陆游所提到的“盂兰盆节”则正是头伏期间的一个重要节日，在这一天，人们会通过各种仪式来祈求平安和健康，无论是磨刀割赘事还是准备节日食品，都体现了人们对生活的热爱和对美好生活的向往。

四、“头伏”的文化内涵

头伏不仅仅是夏季的一个节气它更承载着丰富的文化内涵和人们的期望。“头伏饺子”是中国北方地区的一个传统习俗，意为在初伏这天吃饺子可以避邪驱病。“伏日”吃面条，“头伏”吃荔枝等说法都是人们对这一时期的美好记忆和期盼。

《杂曲歌辞·高阳台》宋·张炎的

接叶巢莺，平波卷絮，断桥斜日归船，能几番游？看花又是明年，东风且伴蔷薇住，到蔷薇、春已堪怜，更凄然，万绿西泠，一抹荒烟。

这首词虽未直接提及“头伏”，但它所描绘的夏日风光和人们的情感世界却与头伏期间紧密相连，在炎热的夏日里，人们渴望找到一处宁静的角落来寄托自己的情感和思绪，而张炎的这首词则通过描绘自然风光和人们的生活场景让我们感受到了头伏期间的独特韵味。

五、头伏诗中的生活哲理

头伏期间的古诗不仅描绘了这一时期的自然风光和人文景观还蕴含着深刻的生活哲理，如“头伏”期间的蚊虫肆虐古人常以蚊虫为题材创作出各种诗歌来表达对它们的厌恶和驱除之情如唐代诗人刘禹锡的《赏牡丹》中就有“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情，唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”的诗句它提醒我们要像牡丹一样保持自己的美丽和品格不受外界干扰。

又如“头伏”期间的酷热难耐古人常以天气炎热为背景创作出各种劝诫人们注意休息和养生保健的诗歌如唐代诗人孟浩然的《夏日南亭怀辛大》中就有“山光忽西落，池月渐东上，散发乘夕凉，开轩卧闲敞。”的诗句它告诉我们在酷热的夏日里要注意休息和养生以保持身体的健康和愉悦的心情。

此外头伏期间的古诗还表达了对亲情和友情的珍视和对家国情怀的担当等深刻主题如杜甫的《春望》中有“国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心。”的诗句它提醒我们要珍惜眼前的幸福和和平同时也要肩负起对家国的责任和使命。

头伏是中国传统文化中的一个重要节点它承载着丰富的文化内涵和诗意风光，通过学习和欣赏这些古诗我们可以更好地了解这一时期的自然风貌和人文精神并从中汲取智慧和力量去面对生活的种种挑战和困难。

扩展阅读

“头伏”是二十四节气中的第一个伏天，也是夏季最为炎热的时期，古人在这炎热的季节里，创作了许多描写“头伏”的诗篇，这些诗篇不仅展现了古人自然的观察与感悟，更体现了他们丰富的想象力和深厚的文化底蕴，本文将带领大家领略古人的“头伏诗”，感受那独特的诗意。

古人“头伏诗”的背景

古人将一年分为二十四个节气，每个节气都有其独特的气候特征，头伏作为夏季的第一个伏天，气温逐渐升高，人们开始感受到夏日的炎热，在这炎热的季节里，古人创作了许多描写“头伏”的诗篇，以此来抒发自己的情感，表达对生活的热爱。

古人“头伏诗”的特点

1、描写自然景物

古人“头伏诗”中，描写自然景物的诗句占据了很大比例，诗人们通过对夏日的阳光、暴雨、花草等景物的描绘，展现了夏季的炎热与生机，如白居易的《夏日山中》中有“山光忽西落，池月渐东上，散发乘夕凉，开襟一长想。”诗句，生动地描绘了夏日山中的景象。

2、表达情感

古人“头伏诗”中，诗人们通过对“头伏”的描写，表达了自己对生活的热爱、对未来的憧憬以及对人生的感悟，如杜甫的《夏日江村》中有“江村独归处，寂寞复何言？江水悠悠远，山色苍茫间。”诗句，表达了诗人在夏日江村中的孤独与无奈。

3、运用修辞手法

古人“头伏诗”中，诗人们善于运用各种修辞手法，使诗句更加生动形象，如李白的《夏日山中》中有“山色空蒙雨亦奇，轻舟已过万重山。”诗句，运用了比喻手法，将夏日山中的雨景描绘得栩栩如生。

古人“头伏诗”的佳作赏析

1、李白《夏日山中》

山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开襟一长想。

思君如满月，夜夜减清光。

这首诗描绘了夏日山中的景象，表达了诗人对友人的思念之情，诗中运用了比喻手法，将思念之情比作满月，形象生动。

2、杜甫《夏日江村》

江村独归处，寂寞复何言？

江水悠悠远，山色苍茫间。

这首诗表达了诗人在夏日江村中的孤独与无奈，诗中运用了对比手法，将江水的悠远与山色的苍茫与诗人的孤独形成鲜明对比。

3、白居易《夏日山中》

山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开襟一长想。

这首诗描绘了夏日山中的景象，表达了诗人对大自然的热爱，诗中运用了拟人手法，将山光、池月拟人化，使诗句更具生动性。

古人“头伏诗”是我国古典诗歌宝库中的瑰宝，它们不仅展现了古人自然的观察与感悟，更体现了他们丰富的想象力和深厚的文化底蕴，通过欣赏这些诗篇，我们能够感受到古人的诗意人生，领略到夏日的美好。