成语中的故事，那些承载历史与智慧的词汇，带故事的成语有哪些成语
成语是汉语中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，它们不仅蕴含着丰富的历史文化信息，更代表着深刻的道理和人生智慧。以下是一些富有教育意义的成语及其故事：，，1. 螳臂当车...
成语是汉语中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，它们不仅蕴含着丰富的历史文化信息，更代表着深刻的道理和人生智慧。以下是一些富有教育意义的成语及其故事：，，1. 螳臂当车：出自《庄子·山木》，讲述一只螳螂自以为是，试图挡住大车的行驶，最终却被车压死。这个故事告诉我们，不要自不量力，盲目自大只会自取灭亡。，，2. 望洋兴叹：源于《左传·庄公三年》，描述晋国国君有领导才干却无可施展的故事，表达人要有自知之明，知道自己的不足才能有所作为。
本文目录导读：
成语，作为中国语言文化的瑰宝，凝聚了古人的智慧与生活经验，每一个成语背后，都隐藏着一个个生动的故事，这些故事或讲述英雄豪杰的壮丽篇章，或描绘寻常百姓的悲欢离合，就让我们一起来盘点那些带故事的成语，感受成语的魅力。
卧薪尝胆
“卧薪尝胆”出自《史记·越王勾践世家》，讲述的是春秋时期，越王勾践为了复仇，忍受屈辱，卧薪尝胆，最终成功灭吴的故事，这个成语形容人刻苦自励，发愤图强，卧薪尝胆的故事告诉我们，只要心中有信念，坚持不懈，就能战胜一切困难。
望梅止渴
“望梅止渴”出自《左传·僖公二十五年》，讲述了楚庄王率领军队出征，士兵们口渴难耐，楚庄王便指着远处的梅树说：“看，那是梅树，梅子很甜，你们就当作在喝水吧。”士兵们听了，顿时精神大振，终于成功击败敌人，这个成语用来形容人在困境中，用美好的事物来安慰自己。
指鹿为马
“指鹿为马”出自《史记·秦始皇本纪》，讲述的是赵高为了试探秦二世，故意将鹿说成马，看秦二世是否能够识破，这个成语用来形容故意颠倒黑白，混淆是非，指鹿为马的故事警示我们，要明辨是非，不要被表面现象所迷惑。
画蛇添足
“画蛇添足”出自《战国策·齐策二》，讲述了战国时期，有人比赛画蛇，结果一个画得最好的人却因为多画了一脚，导致蛇变得难看，最终输掉比赛，这个成语用来形容做多余的事情，反而弄巧成拙，画蛇添足的故事提醒我们，做事要适度，不要画蛇添足。
对牛弹琴
“对牛弹琴”出自《史记·孔子世家》，讲述了孔子为了教育弟子，对牛弹琴，结果牛毫无反应，这个成语用来形容对不懂道理的人讲道理，白费口舌，对牛弹琴的故事告诉我们，要懂得对症下药，因材施教。
井底之蛙
“井底之蛙”出自《庄子·秋水》，讲述了井底的青蛙看到的天空只有井口那么大，以为这就是整个世界，这个成语用来形容见识短浅，心胸狭窄的人，井底之蛙的故事告诉我们，要开阔眼界，不断学习，才能成为有见识的人。
杯弓蛇影
“杯弓蛇影”出自《后汉书·张衡传》，讲述了张衡在一次宴会上，看到酒杯中的弓影，误以为是蛇，吓得惊慌失措，这个成语用来形容疑神疑鬼，自相惊扰，杯弓蛇影的故事告诉我们，要冷静思考，不要轻易被表象所迷惑。
刻舟求剑
“刻舟求剑”出自《战国策·齐策一》，讲述了一个人在船上不小心将剑掉入水中，便在船边刻下记号，以为可以找回剑，这个成语用来形容做事死板，不知变通，刻舟求剑的故事告诉我们，要灵活应变，不要固守成规。
掩耳盗铃
“掩耳盗铃”出自《左传·僖公二十五年》，讲述了一个人为了偷铃铛，掩住自己的耳朵，以为别人听不到，这个成语用来形容自欺欺人，掩耳盗铃的故事告诉我们，要正视现实，不要逃避问题。
杯水车薪
“杯水车薪”出自《战国策·齐策一》，讲述了一个人用一杯水去扑灭一辆车上的火，这个成语用来形容力量微薄，无济于事，杯水车薪的故事告诉我们，要量力而行，不要做力不从心的事情。
成语中的故事丰富多彩，它们既是历史的见证，也是智慧的结晶，了解这些成语背后的故事，不仅可以丰富我们的语言表达，更能让我们从中汲取教训，启迪人生，让我们在日常生活中，善用成语，传承中华优秀传统文化。
成语，是汉语言文化中的瑰宝，它们不仅承载着丰富的词汇意义，更蕴含着一个个生动有趣、发人深省的故事，这些带故事的成语犹如一颗颗璀璨的星辰，在中华文化的天空中闪耀着独特的光芒。
不得不提的就是“画龙点睛”这个成语，传说张僧繇在寺壁上画了四条龙，但是不点眼睛，说点了就会飞走，听到的人都不相信，偏叫他点上，刚点了两条，就雷电大发，震破墙壁，两条龙乘云上天，只剩下没有点眼睛的两条龙还留在寺壁上，这个成语后来形容艺术作品在关键处加上一笔，使其更加生动、传神，也比喻说话或写作时，在关键的地方用一两句话点明主旨，使内容更加生动有力。
“叶公好龙”同样是一个家喻户晓的成语，故事中叶公非常喜欢龙，家里的龙画、龙雕、龙摆件不计其数，他每天都对别人讲述龙的事情，好像他真的非常了解龙，天上的真龙听说叶公这么喜欢自己，便从天而降，来到叶公家里，当叶公看到真龙时，却吓得脸色苍白，浑身发抖，完全失去了之前对龙的喜爱和向往，这个成语讽刺了那些口头上说喜欢某个东西，实际上并非真正喜欢的人。
“亡羊补牢”的故事则给我们带来了深刻的启示，有个牧羊人，一天早上发现少了一只羊，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来，把羊叼走了，邻居劝他赶快把羊圈修一修，可他却说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？”第二天早上，他发现又少了一只羊，他很后悔自己没有听从邻居的劝告，于是赶紧把羊圈修好了，从此，他的羊再也没有丢过，这个成语告诉我们，出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
“狐假虎威”的故事也十分有趣，一只狐狸假借老虎的威风吓唬其他野兽，狐狸在森林中遇到老虎，老虎想吃掉它，狐狸灵机一动，说自己是上天派来管理百兽的，老虎不信，于是狐狸让老虎跟在自己后面在森林中走一趟，果然，其他动物看到它们后都吓得纷纷逃窜，老虎以为这些动物是害怕狐狸，殊不知它们其实是害怕自己，这个成语常用来比喻依仗别人的权势来欺压、恐吓人。
“掩耳盗铃”讲的是一个人想去偷铃铛，又怕别人听见，于是捂住自己的耳朵去偷铃铛，以为自己听不到铃声，别人也就听不到了，这种自欺欺人的行为实在可笑，它提醒我们要正视现实，不要试图逃避或掩盖问题。
“刻舟求剑”则展现了一种僵化的思维方式，一个楚国人乘船渡河时，不小心把剑掉入江中，他立即在船边上刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船靠岸后，他就顺着记号跳入水中去找剑，结果自然是找不到，这个成语告诉我们，事物是不断变化发展的，不能用静止的观点去看待问题。
“滥竽充数”说的是齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹，南郭先生请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴，给他和其他几百人一样的待遇，齐宣王死后，他的儿子齐湣王继位，湣王喜欢听一个一个地独奏，南郭先生就逃走了，这个成语讽刺了那些没有真才实学，靠蒙混过关的人。
“买椟还珠”也蕴含着深刻的道理，一个楚国人有一颗漂亮的珍珠，他打算把珍珠卖出去，为了卖个好价钱，他用木兰香木做了一个匣子，用桂椒香料把匣子熏得香气扑鼻，还用珠宝、玫瑰、翡翠来装饰这个匣子，有个郑国人看到这个匣子非常喜欢，就买下了匣子，却把珍珠还给了楚国人，这个成语批评那些取舍不当，只重外表，不重实质的人。
“守株待兔”的故事同样发人深省，宋国有个农民，他的田地中有一截树桩，一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断脖子死了，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子，然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑，这个成语告诫我们不要存有侥幸心理，不要总想不劳而获。
这些带故事的成语，不仅是语言的精华，更是智慧的结晶，它们通过一个个生动的故事，传达着深刻的道理和人生哲理，它们让我们在欣赏故事的同时，也能够从中汲取智慧和力量，指导我们的言行和思考。
在日常生活中，我们可以巧妙地运用这些成语来表达自己的思想和情感，当我们想要批评一个人只注重表面而忽视实质时，可以说他“买椟还珠”；当我们遇到一个自欺欺人的人时，可以说他“掩耳盗铃”，这些成语不仅能够让我们的表达更加准确、生动，还能够增加我们语言的文化内涵。
带故事的成语是中华文化的瑰宝，它们承载着丰富的历史、文化和智慧，我们应该认真学习和传承这些成语，让它们在我们的生活中继续发光发热，为我们的人生增添更多的精彩和智慧，让我们一起走进这些成语故事的世界，领略中华文化的博大精深吧！
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