解读〈三字经〉，全文解释与背后故事，三字经全文解释及故事精编

《三字经》是经典启蒙读物，内容涵盖历史、文化、道德、教育等，以三字一句简短形式呈现，便于记忆。以下是其全文解释及故事精编：，，...（此处省略部分内容），，“孟母三迁”讲述孟子母亲为给孟子创造良好环境，三次搬家。体现古代教育者重视环境对儿童成长的影响。，，《三字经》传达传统道德观念，如孝顺、诚信、谦虚等，并强调学习的重要性和方法。适合儿童认知水平和思维习惯，是中国传统文化的重要组成部分。

本文目录导读：

1. 《三字经》全文解析
2. 趣味故事

《三字经》作为中国传统启蒙教育的经典读物，以其简洁明快的语言和深刻的道理，影响了一代又一代的中国人，它不仅是一部识字课本，更是一部蕴含着丰富历史文化和道德教诲的宝典，下面，我们将对《三字经》全文进行详细解释，并讲述其中蕴含的精彩故事。

人之初，性本善，性相近，习相远。

这句话强调了人生来本性善良，但后天的环境和教育会使人产生差异，它告诉我们，人的天性是美好的，但如果不注重培养和引导，就可能会偏离正道，古代有一个叫仲永的孩子，从小天资聪颖，能诗善文，但他的父亲却只知道带着他四处炫耀，而不注重对他的教育和培养，最终导致仲永沦为平庸之人。

苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

如果不好好地教育，加以适当的引导，善良的本性也会受到外在的影响而改变，教育孩子的方法最重要是专心、持久、始终如一，孟母三迁的故事就是很好的例证，孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事，玩起办理丧事的游戏，他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西，母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边，孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节，孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。

昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。

战国时，孟子的母亲曾三次搬家，只为让孟子有个好的学习环境，一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子，做事情要持之以恒，不能半途而废，否则会前功尽弃。

窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。

五代时的燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育出的五个儿子都很有成就，同时科举成名，这告诉我们，良好的教育方法可以培养出优秀的人才。

养不教，父之过，教不严，师之惰。

生养子女却不教育，是父母的过错，教育学生不严格要求，是老师的懒惰，这强调了父母和老师在孩子成长过程中的重要责任，在古代，有许多贤明的父母和师长，他们以身作则，用心教导孩子，为孩子的成长奠定了坚实的基础。

子不学，非所宜，幼不学，老何为。

小孩子不肯好好学习，是很不应该的，一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？匡衡凿壁偷光的故事就是一个很好的例子，匡衡年幼时勤奋好学，但家中贫穷白天要忙农活，想晚上读书却没有钱点油灯，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读书。

玉不琢，不成器，人不学，不知义。

玉如果不精心雕琢，就不能成为有用的器物；人如果不努力学习，也就不会懂得道理，和氏璧的故事就体现了这一点，和氏璧最初只是一块未经雕琢的璞玉，经过卞和的精心雕琢和不懈努力，最终成为了价值连城的宝物。

为人子，方少时，亲师友，习礼仪。

做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识，孔子的学生子路就是一个很好的例子，子路年轻的时候非常豪爽，但不懂礼仪，后来他拜孔子为师，在孔子的教导下，逐渐学会了谦逊、恭敬等礼仪，成为了一个有道德、有学问的人。

香九龄，能温席，孝于亲，所当执。

东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝，这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的，黄香的行为体现了他对父亲的深深敬爱和孝道。

融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。

汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的，孔融让梨的故事成为了中华民族传统美德的典范。

首孝悌，次见闻，知某数，识某文。

人生急当首务者，莫大于孝悌，故人事亲事长，必要尽其孝悌，孝悌乃一件大事，一等，多见天下之事，以广其所知，多闻古今之理，以广其所学，知十百千万之数为某数，识古今圣贤之事为某文也，一个人要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识，并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。

一而十，十而百，百而千，千而万。

中国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。

三才者，天地人，三光者，日月星。

还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面，什么叫“三光”呢？三光就是太阳、月亮、星星。

三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。

三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。

曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。

说到春、夏、秋、冬，这是一年中的四个季节，这四个季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。

曰南北，曰西东，此四方，应乎中。

说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置，这四个方位是相对应的，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。

曰水火，木金土，此五行，本乎数。

说到“五行”，那就是金、木、水、火、土，这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。

十干者，甲至癸，十二支，子至亥。

“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。

曰黄道，日所躔，曰赤道，当中权。

地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转，太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。

赤道下，温暖极，我中华，在东北。

在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低，我们国家是地处地球的东北边。

寒燠均，霜露改，右高原，左大海。

我国气候冷暖匀称而有霜露，右边是高原，左边是大海。

曰江河，曰淮济，此四渎，水之纪。

中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。

曰岱华，嵩恒衡，此五岳，山之名。

中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。

古九州，今改制，称行省，三十五。

中国古代行政区划分为九州，现在改为行省，共有三十五省。

曰士农，曰工商，此四民，国之良。

知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。

曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。

如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则作为处事做人的标准，社会就会永葆祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。

地所生，有草木，此植物，遍水陆。

大地上生长的，有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。

有虫鱼，有鸟兽，此动物，能飞走。

虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。

稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食。

人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高粱，这些是我们日常生活的重要食品。

马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。

在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜，这些动物和六谷一样本来都是野生的，后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。

曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。

高兴叫做喜，生气叫做怒，伤心叫做哀，害怕叫做惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫做欲，合起来叫七情，这是人生下来就有的七种感情。

青赤黄，黑白紫，此五色，目所识。

青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。

酸苦甘，辛咸辣，此五味，口所尝。

在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辨出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。

膻焦香，腐嗅腥，此五臭，鼻所嗅。

我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。

匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。

我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、黏土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。

曰平上，曰去入，此四声，宜调协。

我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、声、去四声，四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。

高曾祖，父而身，身而子，子而孙。

由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。

自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。

由自己的儿子、孙子再接下去，就是曾孙和玄孙，从高祖父到玄孙称为“九族”，这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。

父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭。

父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。

长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。

年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用，如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。

此十义，人所同，当师叙，勿违背。

前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。

斩齐衰，大小功，至缌麻，五服终。

斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。

礼乐射，御书数，古六艺，今不具。

礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。

惟书学，人共遵，既识字，讲说文。

在六艺中，只有书法现今社会还是每个人都推崇的，当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样研究高深的学问是有帮助的。

有古文，大小篆，隶草继，不可乱。

我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。

若广学，惧其繁，但略说，能知原。

假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。

凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。

凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。

为学者，必有初，小学终，至四书。

读书求学，必须有一个好的开始，把《小学》读完，然后再学习《论语》《孟子》《大学》和《中庸》这四部儒家经典。

《论语》者，二十篇，群弟子，记善言。

《论语》这本书共有二十篇，是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论的一部书。

《孟子》七篇止，讲道德，说仁义。

《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇，内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。

《大学》传，曰曾子，作《中庸》，子思笔。

作《大学》的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张，作《中庸》的是子思，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。

中不偏，庸不易，圣训三，宜早

《三字经》是我国古代儿童启蒙读物，以其简练的语言、生动的形象和丰富的内容，成为了中华民族文化宝库中的瑰宝，本文将详细解析《三字经》的全文，并讲述与之相关的趣味故事，让您在轻松愉快的氛围中感受中华文化的博大精深。

《三字经》全文解析

《三字经》全文共分为三个部分，分别为“天地人”、“历史”和“伦理道德”。

1、天地人

《三字经》开篇即阐述了天地人的关系：“人之初，性本善，性相近，习相远。”这句话告诉我们，人的本性是善良的，但由于后天的环境和教育，人们的性格会逐渐形成差异。

《三字经》介绍了古代的神话传说，如盘古开天辟地、女娲造人等，让我们了解中华民族的创世神话。

2、历史

《三字经》以朝代为序，从夏、商、周到秦、汉、三国，直至唐、宋、元、明、清，简要地介绍了我国历史上的重要事件和人物。

如：“黄帝崩，蚩尤兴，涿鹿之战，血染沙场。”这句话描绘了黄帝与蚩尤的激战，展现了古代英雄的英勇无畏。

3、伦理道德

《三字经》强调伦理道德的重要性，提倡孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等传统美德。

如：“香九龄，能温席，孝于亲，所当执。”这句话讲述了香九龄孝顺父母的故事，教导我们要尊敬长辈，关爱家人。

趣味故事

1、孔子学琴

孔子是我国古代伟大的思想家、教育家，他一生勤奋好学，虚心求教，一次，孔子向鲁国著名的琴师师襄子学琴，师襄子教他弹奏了一首曲子，孔子弹得非常熟练，师襄子问：“你已经学会了这首曲子，为什么还不满意？”孔子回答：“我还没有掌握这首曲子的节奏。”过了一段时间，师襄子又问：“你已经掌握了节奏，为什么还不满意？”孔子回答：“我还没有领会这首曲子的精神。”又过了一段时间，师襄子再次问：“你已经领会了这首曲子的精神，为什么还不满意？”孔子回答：“我还没有掌握这首曲子的意境。”孔子终于掌握了这首曲子的意境，师襄子对他的才能赞叹不已。

这个故事告诉我们，学习要循序渐进，不断追求更高境界。

2、王冕学画

王冕是明代著名的画家，他从小酷爱绘画，但家境贫寒，无法请到名师指点，一天，他在路上看到一位卖画的老者，便请求他教自己画画，老者同意了，但他提出条件：“你必须每天给我画一幅画，否则我就不教你。”王冕答应了，从此，他每天刻苦练习，终于成为了一位技艺高超的画家。

这个故事告诉我们，只要有恒心，就能克服困难，实现自己的梦想。

《三字经》是我国古代儿童启蒙读物，以其丰富的内容、生动的形象和简练的语言，成为了中华民族文化宝库中的瑰宝，通过对《三字经》的全文解析和趣味故事的讲述，我们不仅了解了中华民族的历史、文化，还学会了做人的道理，让我们传承经典，弘扬中华优秀传统文化。