逃归在古文中的意境与情感，逃归在古文的意思是什么

本文目录导读：

1. 逃归的意境
2. 逃归的情感

自古以来，我国文学创作便充满了对生活的感悟与思考，在浩如烟海的古典文学中，逃归这一主题屡见不鲜，它承载着文人墨客对理想与现实、自由与束缚的深刻反思，本文将探讨逃归在古文中的意境与情感，以期为读者呈现一幅幅生动的画面。

逃归的意境

1、逃避现实，寻求精神寄托

在古代，许多文人墨客在现实生活中遭遇挫折，便选择逃归山林、田园，以寻求精神寄托，如陶渊明《归园田居》中的“少无适俗韵，性本爱丘山”，表达了诗人对世俗生活的厌倦，以及对田园生活的向往，这种逃归，既是对现实的逃避，也是对理想生活的追求。

2、追求自由，挣脱束缚

逃归在古文中还象征着对自由的渴望，如李白《将进酒》中的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，诗人将逃归视为挣脱束缚、追求自由的一种方式，这种逃归，是对封建礼教的反抗，是对个性解放的呼唤。

3、借景抒情，抒发忧愁

在古文中，逃归常被用作抒发忧愁、感慨的载体，如王之涣《登鹳雀楼》中的“白日依山尽，黄河入海流”，诗人以逃归的方式，表达了对人生无常、世事变迁的感慨，这种逃归，是对人生境遇的无奈，对命运的无语。

逃归的情感

1、感伤怀旧，思念家乡

逃归在古文中往往伴随着对家乡的思念，如杜甫《登高》中的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，诗人以逃归的方式，抒发了对故乡的思念之情，这种逃归，是对故土的眷恋，对家乡的怀念。

2、悲壮豪迈，奋发向前

在某些情况下，逃归在古文中也呈现出一种悲壮豪迈的情感，如岳飞《满江红》中的“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇”，诗人以逃归的方式，表达了对国家命运的担忧，以及对民族复兴的信念，这种逃归，是对命运的抗争，对未来的期许。

3、淡泊名利，追求真我

部分古文中的逃归，还反映了文人墨客对名利的淡泊，对真我的追求，如苏轼《赤壁赋》中的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，诗人以逃归的方式，表达了对世俗功利的厌倦，以及对真性情的坚守，这种逃归，是对物质生活的超越，对精神境界的升华。

逃归在古文中具有丰富的意境与情感，它既是对现实生活的反思，也是对理想生活的追求；既是对自由的渴望，也是对命运的抗争，通过逃归这一主题，我们可以领略到古文中的哲理与美学，感受到古人那颗颗跳动的心。

在浩如烟海的古文世界中，“逃归”一词频繁出现，承载着丰富多样的含义和情境。

“逃归”，从字面意思来看，包含着逃离和归来两层含义，它既可以指某人或某物从一个地方逃离后又回到原本的地方或归属地，这种逃离可能是出于各种原因，如躲避危险、逃避困境、避开迫害等，当他们成功逃离后，选择归来，或是出于对故乡的眷恋，或是因为外部环境的变化，又或是心中的牵挂使然。

在许多历史典籍和文学作品中，我们都能看到“逃归”的身影，比如在战乱纷飞的年代，百姓们为了生存而逃离家园，四处流浪，当战火平息或找到相对安全的地方后，便又有了回归的愿望和行动，士兵们在战场上失利后，可能会选择逃离战场，但在合适的时机又会归队，在一些英雄传奇故事中，主人公可能会经历一番艰难的逃离，而后带着新的力量或领悟归来，完成自己的使命或救赎。

“逃归”也可以体现出人性的复杂和矛盾，有些人在面临困境时选择了逃离，这可能被视为一种软弱或逃避责任的表现，但当他们最终归来时，又展现出了勇气和担当，这种转变过程往往能够深刻地揭示人物的内心世界和成长历程，它让我们看到，人并非总是坚定地面对一切，有时也会有恐惧和退缩，但内心的某种力量又会促使他们回归，去面对曾经逃避的一切。

“逃归”也可以反映出社会的变迁和时代的特点，当一个社会处于动荡不安时，“逃归”现象可能会较为普遍，人们在不断地寻找着安全和稳定的居所，而当社会相对稳定繁荣时，“逃归”则可能更多地与个人的情感和追求相关，它如同一个社会的晴雨表，从侧面反映出人们生活的状态和心态。

从文学角度来看，“逃归”为故事增添了曲折和波澜，它打破了故事的平稳发展，引入了不确定性和紧张感，作者通过巧妙地运用“逃归”情节，能够吸引读者的注意力，让他们随着角色的逃离和归来而心情起伏。“逃归”往往能够引发读者人性、命运、归宿等诸多问题的深入思考。

在一部古代小说中，主人公因为被陷害而不得不逃离家乡，历经千辛万苦，在江湖上闯荡，在这个过程中，他不断成长和蜕变，