咏史，左思的深邃咏叹，左思的《咏史》

左思的《咏史》是一首深邃的咏叹，它以沉郁的情感和凝练的笔触，抒发了诗人对历史的深刻感悟与独到见解。诗中，左思以生动的笔触描绘了历史的波澜壮阔与沧桑巨变，同时也寄寓了诗人个人命运与社会现实的深刻思考。整首诗语言凝练，意境深远，充分展现了左思卓越的诗歌才华和深厚的人文底蕴，读来令人回味无穷。

一、引言

中国历史的浩渺长河中，无数英雄豪杰、文人墨客如繁星般璀璨，在这漫长的历史进程中，总有一些作品，以其深邃的思想内涵和独特的艺术魅力，穿越时空，触动后世，左思的《咏史》便是这样一部作品，它以深邃的笔触，勾勒出一幅波澜壮阔的历史画卷，让人不禁沉浸在那段遥远而又厚重的时光中。

左思（约325-370），字仲彦，东汉末年著名文学家，其《咏史》是中国文学史上现存最早的一首完整的五言诗，开创了文人拟古诗的先河，此诗并非简单的咏史诗，而是融入了作者深沉的历史感慨和个人情感，通过丰富的历史想象和生动的描绘，表达了作者对历史的独到见解。

二、左思的生平与时代背景

左思生活在东汉末年，一个政治动荡、社会不安的时代，这个时期，汉朝王朝逐渐衰落，各地豪强并起，社会矛盾日益尖锐，在这样的背景下，左思诞生并成长为一个有远见的文学家，他的诗歌作品充满了爱国精神和批判意识，反映了当时社会的现实问题和人民的疾苦。

《咏史》这首诗正是在这样的时代背景下诞生的，它通过对历史的深入挖掘和独特诠释，表达了左思对时局的忧虑和对未来的关切。《咏史》也展现了左思卓越的艺术才华和深厚的文化底蕴。

三、《咏史》的内容与思想内涵

《咏史》共八首，分别咏叹了汉代四位著名的文人：司马相如、扬雄、班固、张衡，这四位文人都是东汉时期的文坛巨星，他们的诗文传世千古，影响深远，左思通过对他们的事迹和作品的赞美，表达了对这些历史巨人的敬仰和对文学艺术的推崇。

在诗中，左思以凝练的语言，勾勒出四位文人的形象和风采，他赞颂他们的高尚品德、卓越才华和坚韧毅力，认为他们代表了东汉时期文人的精神风貌，左思也通过对比和夸张的手法，揭示了当时社会的黑暗和腐败，表达了对社会现实的深刻批判。

《咏史》第一首咏叹司马相如与卓文君的爱情故事，左思描绘了两人相爱相知的美好情景，并借以表达自己对真挚爱情的向往和追求，第二首则写扬雄的勤奋著述，歌颂他潜心学问的精神风貌，第三首叙述班固的勤奋写作，强调他历史学的贡献，第四首描绘张衡的创造发明，赞扬他在天文地理等领域的杰出才能。

《咏史》还隐晦地批评了当时的社会现实，第五首写司马相如与卓文君的爱情悲剧，暗指当时社会对女性的压迫和束缚，第六首写扬雄在穷困潦倒中坚持著述，影射当时社会的贫富悬殊和人才埋没，第七首写班固在战争中英勇杀敌，象征国家面临危难时的英雄无用武之地，第八首写张衡身处乱世却心系天下苍生，表达了对和平盛世的渴望。

四、《咏史》的艺术特色

左思的《咏史》在艺术上有着显著的特点和魅力，它采用了文人拟古的形式，通过对古代文人的事迹和作品的赞美，抒发了作者的历史感慨和个人情感，这种形式既彰显了作者的文化素养和审美情趣，又丰富了诗歌的表现力。

左思在诗中运用了丰富的想象和生动的描绘，将历史人物和事件具象化，使读者仿佛置身于那个时代，与他们同悲同喜，这种艺术手法极大地增强了诗歌的感染力和传唱性。

左思在诗中采用了对比和夸张的手法，突出了历史人物的个性和特点，也强化了诗歌的艺术效果，通过对司马相如与卓文君爱情故事的赞美与对当时社会风气的批判，形成了鲜明的对比；通过对扬雄勤奋著述的描述与对其境遇的感慨，形成了强烈的夸张效果。

左思在诗中融入了自己的人生哲学和价值观，表达了对历史和社会的深刻思考，这种思想内涵使得诗歌具有了更高的境界和更深远的影响。

五、结语

《咏史》作为左思的代表作之一，以其深邃的思想内涵和独特的艺术魅力，在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔，它不仅是左思个人才华的集中展现，更是中国文学史上的经典之作，通过这首诗，我们可以窥见东汉时期文人的精神风貌和历史变迁的社会画卷，感受到作者对历史的深沉感慨和对未来的美好憧憬。

时光荏苒，岁月如梭，虽然左思已经离我们远去，但他的《咏史》却永远闪耀着智慧的光芒，让我们在品味这首千古绝唱的同时，也传承和发扬其精神内涵，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

扩展阅读

《解析左思<咏史>之深意》

左思，西晋著名文学家，其《咏史》八首在中国文学史上占有重要地位，这组诗以咏史为表象，实则蕴含着深刻的思想内涵和对社会现实的批判与思考。

《咏史》八首并非单纯地叙述历史事件和人物，而是通过对历史的回顾与反思，表达了左思对当时社会种种不合理现象的不满和愤慨，在诗中，他以古讽今，借历史上的兴衰成败来影射现实。

其一中，“弱冠弄柔翰，卓荦观群书”展现了诗人年轻时的博学与才华，而“铅刀贵一割，梦想骋良图”则表达了他渴望施展抱负、有所作为的强烈愿望，现实却如“郁郁涧底松，离离山上苗”所描绘的那样，出身寒门的贤才被埋没，而权贵子弟却能轻易占据高位，这种不公平的社会现象让诗人深感愤慨。

其二里，“金张籍旧业，七叶珥汉貂”揭示了世家大族凭借祖上的功业世代享受荣华富贵，而像冯唐这样有才能却出身卑微的人，即使到老也难以得到重用，左思通过对比，进一步强调了社会阶层的固化和人才选拔制度的不合理。

左思在诗中不仅仅是批判社会的不公，还对那些权贵进行了讽刺，如其三所写“吾希段干木，偃息藩魏君，吾慕鲁仲连，谈笑却秦军”，他以段干木和鲁仲连为例，赞扬他们凭借自己的才能和品德赢得尊重，而不像那些只知依靠家族势力的权贵们。

其四“济济京城内，赫赫王侯居”描绘了京城中权贵们的奢华生活，而“被褐出阊阖，高步追许由”则体现了诗人对这种奢华的不屑，宁愿追求像许由那样的高洁境界。

其五“皓天舒白日，灵景耀神州”营造出一种光明的氛围，但接着“列宅紫宫里，飞宇若云浮”又展现了权贵们的奢华居所，形成鲜明对比。“自非攀龙客，何为歘来游”表达了诗人不愿与权贵同流合污的态度。

其六“荆轲饮燕市，酒酣气益震，哀歌和渐离，谓若傍无人”，诗人对荆轲的义举表示赞赏，同时也暗示了自己对正义和勇气的追求，在那个黑暗的社会中，他希望能有像荆轲一样的人挺身而出，改变现状。

其七“主父宦不达，骨肉还相薄，买臣困樵采，伉俪不安宅”，通过列举历史上一些人物在困境中的遭遇，反映出社会的冷暖