什么则又请焉——探寻求学问道之路的深邃智慧，则又请焉的上一句

在古典的儒家经典之中，《论语》以其深邃的思想和隽永的语句，影响了中国几千年的文化进程，其中的一句名言：“什么则又请焉”，不仅简约而富有哲理，更是我们探索求学问道之路上的灯塔，指引着我们在知识的海洋中乘风破浪。

“什么则又请焉”，这句话出自《论语·述而篇》，原文是孔子曰：“述而不作，信而好古，述而不作，是什么意思呢？

孔子在这里表达的是一种对待古代文化和知识的态度，他提倡“述而不作”，即通过阐述、解释、讨论来传承和发扬古代的文化和智慧，而不是重新创造或发明新东西，他也强调要“信而好古”，即要对古代文化和知识怀有坚定的信仰和热爱。

何为“则又请焉”呢？

“则又请焉”可以理解为，在探寻求学问道的过程中，遇到不懂之处，要勇于发问、积极请教，这里的“请”并非简单的请求帮助，更是一种谦虚好学的精神体现，正如孔子所说：“知之为知之，不知为不知。”在知识的面前，我们应保持一颗谦卑的心，勇于承认自己的无知，并通过询问和学习来不断充实自己。

这种求学问道的精神，正是我们在现代社会中仍然需要秉持的态度，在这个信息爆炸的时代，我们拥有前所未有的知识和便利，这并不意味着我们可以轻易地掌握所有知识，相反，我们需要更加谨慎地对待自己所掌握的知识，时刻保持一种“空杯心态”，勇于探索未知领域。

如何做到“则又请焉”呢？

我们要培养一种好奇心，好奇心是人类天生的本能，它驱使我们去探寻事物的奥秘、去追求知识的真谛，正是因为有了对未知的好奇，我们才有了不断学习和进步的动力，在求学问道的过程中，我们应该时刻保持一颗好奇心，勇于提出问题、探索答案。

我们要学会倾听，倾听是一种能力，也是一种态度，在求学问道的过程中，我们会遇到来自不同背景、不同观点的人，这时，我们应该学会倾听他人的意见和看法，从中汲取有用的知识和启示，通过倾听和学习，我们可以拓宽自己的视野、丰富自己的知识储备。

我们要勇于实践，实践是检验真理的唯一标准，在求学问道的过程中，仅仅依靠书本知识是远远不够的，我们需要将所学知识应用到实践中去，通过实践来检验所学知识的真伪和价值，实践也能帮助我们发现问题、解决问题，推动知识的不断发展和完善。

“则又请焉”还体现了中华民族自古以来崇尚的谦虚好学的传统美德，这种美德鼓励我们在面对困难和挑战时保持冷静和乐观的心态，勇敢地正视问题并寻求解决方案，谦虚好学也提醒我们在取得成绩时不骄傲自满而是要保持清醒的头脑继续努力前行。

“什么则又请焉”不仅是对孔子教育思想的简洁概括，更是我们每个人在求学问道道路上应该秉持的一种态度和精神，它告诉我们：在知识的海洋中航行时，我们要勇于发问、积极请教；在面对困难和挑战时，我们要保持冷静、勇往直前；在取得成绩时不骄傲自满、继续努力前行，只有这样我们才能在求学问道之路上不断攀登高峰、领略到更加壮美的风景。

让我们铭记这句话的含义在求学问道之路上不断前行！

扩展阅读

在这个快节奏的时代，我们时常感到疲惫和困惑，我们总是在追求更多的物质财富和精神满足，但却往往忽略了内心的平静和和谐，而“什么则又请焉”这个成语，却给我们提供了一种处世的态度和方法。

“什么则又请焉”这个成语，字面意思是指别人的请求，我们应该保持一种平和的心态，不要过于激动或者消极，而在这个成语的背后，却蕴含着更深的处世哲学，它告诉我们，在生活中，我们应该保持一种理性的态度，不要被情绪所左右，而是要有自己的思考和判断。

在处世中，我们应该避免过于极端的行为，不要过于热情或者冷漠，而是要保持一种适中的态度，别人的请求，我们应该根据自己的实际情况和需要，进行理性的分析和判断，如果条件允许，我们可以尽力去帮助别人；如果条件不允许，我们也应该委婉地拒绝。

“什么则又请焉”这个成语也提醒我们，在生活中我们应该尊重别人的意愿和选择，不要将自己的想法和意愿强加给别人，而是应该给予别人足够的自由和空间，我们才能建立良好的人际关系，让自己的生活更加美好。

在这个物欲横流的时代，我们时常感到压力和不安，如果我们能够保持一种“什么则又请焉”的处世态度，那么我们就能够应对各种挑战和困难，让自己的生活更加从容和舒适。

“什么则又请焉”这个成语，不仅是一种处世的态度和方法，更是一种生活的智慧和哲学，它告诉我们，在生活中，我们应该保持一种理性的态度，尊重别人的意愿和选择，建立良好的人际关系，让自己的生活更加美好。