顾炎武与说什么诗之间的文化探析，顾炎武说的一句话
顾炎武，明末清初的杰出思想家、学者，其学说深受后人敬仰。他特别强调“经世致用”，认为学问应服务于社会实际。在探讨文化与诗歌的关系时，顾炎武曾深刻指出：“夫诗，天地之心声...
顾炎武，明末清初的杰出思想家、学者，其学说深受后人敬仰。他特别强调“经世致用”，认为学问应服务于社会实际。在探讨文化与诗歌的关系时，顾炎武曾深刻指出：“夫诗，天地之心声也。”这句话揭示了诗歌深刻反映时代精神、寄托人民情感的本质，同时也展现了顾炎武对诗歌在社会发展中作用的独到见解。
本文目录导读：
一、引言
中国历史的浩瀚长河中，涌现出无数杰出的思想家、文学家，他们以其深邃的思想、卓越的才华和独到的见解，为后世留下了珍贵的文化遗产，明末清初的杰出思想家顾炎武，以其深厚的文化底蕴和独特的学术风格，成为了中国思想史上的重要人物，顾炎武一生致力于经学、史学、文学等领域的研究，他的学术思想对中国乃至世界都产生了深远的影响。
“说什么诗”这一表述，初看起来似乎有些模糊，但实则蕴含着丰富的文化内涵和学术价值，从字面上看，“说什么诗”即是在探讨诗歌的本质、特点以及创作规律，顾炎武所倡导的“说什么诗”，并非单纯地讨论诗歌本身，而是通过深入探究诗歌与时代、社会、人心的关系，揭示出诗人的创作动机和意图。
在顾炎武看来，诗歌不仅仅是艺术的体现，更是思想的载体和社会的镜子，他的“说什么诗”实际上是在呼吁文人墨客在创作过程中，要敢于直言不讳地表达自己的真实想法和情感，通过诗歌来反映社会现实，唤醒人民的良知，这种思想不仅在当时具有重要的现实意义，也为后世的文化发展提供了宝贵的启示。
二、顾炎武的诗歌观念
1、诗歌的社会功能
在顾炎武看来，诗歌并非纯粹的艺术品，而是有着深刻社会意义和功能的，他认为，诗歌应该能够反映时代的变迁，传递社会的正气，激发人们的爱国热情，诗歌也具有教化的功能，能够启迪人们的智慧，提升社会的道德水平。
在顾炎武看来，诗歌的社会功能主要体现在以下几个方面：
反映时代变迁：诗歌是时代变迁的见证者，通过诗歌可以窥见一个时代的社会风貌和个人心声，在《吴令》中，顾炎武通过对苏州赋税的描绘，反映了明末社会动荡不安的现实，表达了对国家命运的深切忧虑。
传递社会正气：诗歌应该成为传播正能量的工具，弘扬真善美，抵制假恶丑，顾炎武在《与人书十七》中写道：“古之君子，其在周乎？勇于直言，不避斧钺，盖欲以尧舜之风，垂于无穷也。”这表达了古人对正直品质的推崇和赞美，也体现了诗歌传递社会正气的力量。
激发爱国热情：诗歌是民族精神的载体，能够激发人们的爱国热情和民族自豪感，顾炎武的《夏日田园杂兴十八首》系列诗篇，生动描绘了田园生活的美好景象，抒发了作者对家乡的热爱和对国家的忠诚。
启迪智慧与提升道德：诗歌不仅具有艺术价值，还蕴含着深刻的哲理和道德观念，顾炎武认为，诗歌应该启迪人们的智慧，提升人们的道德水平，在他的《日知录·正始》中提到：“君子之言，幽人听之，颇识其味；众人听之，以为口耳余誉。”这表明顾炎武认为诗歌是启迪人们智慧的有效途径之一。
2、诗歌的艺术特点
除了社会功能外，顾炎武还对诗歌的艺术特点进行了深入的研究，他认为，诗歌应该具有真挚的情感、精炼的语言和独特的意境等要素，他强调诗歌的创作应该遵循一定的规律，如“性情”为基础，“格律”为约束。
在顾炎武看来，诗歌的情感真挚与否至关重要，他认为，诗歌应该传达出作家的真实想法和感受，否则就会失去感染力和说服力。《与人书三十一》中写道：“夫诗之所以为诗，以言其志也，然则观之者，岂徒以其诗而为之作者哉！以诗求志，不得志，乃至于怨及其诗焉。”这段话强调了诗歌应该传达出作家的真实志向，并以此为基础进行创作。
顾炎武也注重诗歌语言的精炼和锤炼，他认为，诗歌的语言应该简练明快，寓意深刻，避免冗长和晦涩难懂的表达方式，他还提倡诗歌创作中的创新和变革精神，鼓励作家们打破传统的束缚，追求个性化的表达。
顾炎武强调诗歌意境的重要性，他认为，好的诗歌往往拥有独特的意境和韵味，能够引人入胜，耐人寻味。《采菊东篱下》这首诗通过描绘田园生活的美好景象，营造了一种宁静淡远的意境，表达了作者对自由生活的向往和对世俗纷扰的超脱。
三、“说什么诗”的文化内涵
1、经世致用的思想
“说什么诗”所蕴含的经世致用思想，是顾炎武思想体系中的重要组成部分，这一思想体现了儒家经世致用的传统观念在文学领域的延伸和深化。
在顾炎武看来，“经世致用”不仅是一种治学态度和方法论，更是一种文学创作的理念指导，他认为，文学应该紧密联系社会现实和人民生活，反映时代的要求和人民的呼声，为推动社会进步和改善人民生活提供精神动力和文化支撑。
2、重视实证的研究方法
“说什么诗”中的实证研究精神，源自于顾炎武深厚的学术素养和研究方法论，他主张文学研究应该建立在扎实的实证基础之上，注重对文本的字面意义、历史背景和社会功能的全面考察。
在顾炎武看来，文学作品并非纯粹的艺术创作，而是与社会历史背景紧密相连的，他的研究中强调对相关历史事件的梳理和分析，以揭示文学作品背后的社会根源和文化内涵，这种实证研究方法不仅有助于深化对文学作品的理解，也为后来的文学研究提供了重要的参考和借鉴。
3、倡导批判与反思的精神
“说什么诗”中的批判与反思精神，体现了顾炎武对封建专制文化和儒家传统道德观念的深刻挑战，他认为，在封建专制和儒家伦理的束缚下，文学作品往往被异化为宣扬封建礼教和道德规范的工具，失去了独立思考和批判的精神。
顾炎武提倡作家们要勇于挑战封建权威，敢于表达自己的真实想法和见解，他鼓励文学创作要具有独立思考和批判精神，以揭示社会的弊端和人性的弱点，并推动社会变革和进步。
四、结论
“说什么诗”作为顾炎武文化思想的重要组成部分，为我们提供了丰富的研究材料和深刻的启示意义，通过对顾炎武诗歌观念和文化内涵的深入探究，我们不仅可以更加全面地了解这位伟大思想家的思想和成就，也可以从中汲取智慧和力量，为推动新时代的文化繁荣和发展贡献自己的力量。
在新时代背景下，我们面临着前所未有的机遇和挑战，在这个充满变革与挑战的时代里，我们需要弘扬经世致用的思想精神，注重实证的研究方法，倡导批判与反思的精神，我们才能不断推动文化的创新与发展，为构建更加美好的文化体系贡献自己的力量。
我们还应该深入挖掘文学作品中的社会功能和道德价值，关注社会现实和人民需求，创作出更多优秀的文学作品，为社会进步和人民幸福提供精神支撑和文化滋养，同时也要警惕文学作品中的封建礼教和道德观念的侵蚀和影响，保持文学作品的独立性和批判性。
“说什么诗”作为顾炎武思想体系的重要组成部分，不仅具有深刻的学术价值和历史意义，更蕴含着丰富的现代意义和文化内涵，我们应该深入研究和传承这一思想精髓，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量。
扩展阅读
顾炎武，一位伟大的明末清初诗人，他的诗词作品不仅抒发情感，更表达了对社会、对人生的深刻思考，以下将介绍几首顾炎武的经典诗作，以展现其独特的艺术魅力。
《秋夜有怀》
秋夜有怀，是顾炎武在秋日夜晚所抒发的情感，诗中写道：“秋气清如水，秋心冷似冰。”通过对秋天气息和内心感受的描绘，表达了诗人对秋天的喜爱和对人生哲理的感悟，这首诗以简练的语言、生动的意象，展现了顾炎武的诗词才华。
《山居》
山居，是顾炎武在山林之中所创作的诗作，诗中写道：“山居秋意浓，草木自萧然。”通过对山居生活的描绘，表达了诗人对自然的热爱和对人生哲理的反思，这首诗以优美的语言、独特的意境，展现了顾炎武的诗词艺术。
《咏柳》
咏柳，是顾炎武对柳树这一自然景物的赞美，诗中写道：“春风拂面暖，柳丝垂轻舞。”通过对柳树的描绘，表达了诗人对春天的喜爱和对人生哲理的感悟，这首诗以生动的语言、形象的描绘，展现了顾炎武的诗词魅力。
《登高远眺》
登高远眺，是顾炎武在登高望远时所抒发的情感，诗中写道：“登高望远处，山川壮丽景。”通过对登高望远时的景色描绘，表达了诗人对山川的热爱和对人生哲理的反思，这首诗以壮丽的景色、深刻的哲理，展现了顾炎武的诗词艺术。
《送别》
送别，是顾炎武在送别友人时所创作的诗作，诗中写道：“离情别绪重，相见何时再。”通过对离别的哀愁和期盼的描绘，表达了诗人对友人的深情和对人生哲理的感悟，这首诗以感人的语言、真挚的情感，展现了顾炎武的诗词魅力。
《静夜思》
静夜思，是顾炎武在宁静的夜晚所抒发的情感，诗中写道：“床前明月光，疑是地上霜。”通过对夜晚的宁静和明月的描绘，表达了诗人对夜晚的喜爱和对人生哲理的反思，这首诗以简洁的语言、宁静的氛围，展现了顾炎武的诗词艺术。
《江城子·密州出猎》
江城子·密州出猎，是顾炎武在密州出猎时所创作的诗作，诗中写道：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。”通过对出猎场景的描绘和内心感受的表达，展现了诗人对狩猎的热爱和对人生哲理的感悟，这首诗以豪放的语言、生动的场景，展现了顾炎武的诗词魅力。
顾炎武的诗词作品不仅抒发情感，更表达了对社会、对人生的深刻思考，他的诗作以简练的语言、优美的意境、生动的描绘和深刻的哲理著称，展现了其独特的艺术魅力，通过赏析顾炎武的经典诗作，我们可以更好地理解其诗词艺术的精髓和其对人生哲理的深刻感悟。
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