陶渊明的田园诗，二十首心灵的归宿与宇宙的交响，陶渊明什么二十首诗最好

陶渊明的田园诗以其宁静、淡泊的心灵归宿和与宇宙的和谐交响而著称。在其二十首精选诗作中，《归园田居》、《饮酒》等作品最为脍炙人口。《归园田居》描绘了诗人回归自然、田园生活的愿望与喜悦；《饮酒》则以清新脱俗的语言，表达了诗人超然物外、与宇宙合一的境界。这些诗作不仅展现了陶渊明的心路历程，也为我们提供了一个远离尘嚣、回归自然的心灵栖息地。

陶渊明，东晋时期的隐逸诗人，以其高洁的人格和诗意的栖居方式，在纷繁复杂的世界中找到了自己的一片净土，他的诗歌，宛如深邃浩渺的田园风光画卷，其中所蕴含的哲理、情感和对自然的热爱，跨越千年，依旧触动我们的心弦，以下，我们将一同走进陶渊明的世界，探索他笔下那二十首令人陶醉的诗篇。

一、归园田居（其一）

少无适俗韵，性本爱丘山，误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊，开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠，户庭无尘杂，虚室有琴书。

种豆南山下，草盛豆苗稀，晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使愿无违。

二、归园田居（其二）

种豆南山下，草盛豆苗稀，晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使愿无违。

这首诗以质朴的语言，描绘了陶渊明回归田园后的生活情景，他亲手耕作，体验着农人的艰辛与喜悦；他抚琴读书，在宁静的田舍中寻求精神的寄托，即使劳作辛苦，衣衫沾湿也不足为惜，只要能够按照自己的意愿生活就好。

三、饮酒·其五

结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山，山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

在这首诗中，陶渊明借酒抒怀，表达了自己超脱世俗、向往自然的心境，采菊东篱、悠然见南山，这些简单的动作和景象，却蕴含着深深的哲理，他领悟到了人生的真谛，并选择了与自然和谐共处的生活方式。

四、饮酒·其七

秋菊有佳色，裛露掇其英，泛此忘忧物，远我遗世情。

一觞虽独尽，杯尽壶自倾，日入群动息，归鸟趋林鸣。

啸傲东轩下，聊复得此生。

陶渊明以酒会友，借酒消愁，他饮尽一觞酒，但心中的忧愁却随之消散，他回归自然，感受着日落的宁静和归鸟的欢鸣，啸傲东轩之下，他感受到了生命的自由和尊严。

五、桃花源记

晋太原中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入，初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯，自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔，问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋，余人各复延至其家，皆出酒食，停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之，及郡下，诣太守，说如此，太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

六、归园田居·其三

种豆南山下，草盛豆苗稀，晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使愿无违。

这首诗与《归园田居·其一》相似，但更加突出了陶渊明的勤劳和执着，他在南山下种植豆子，尽管草长得很茂盛，豆苗却很稀疏，但他并不气馁，依然清晨起床，锄去荒草，晚上披着月光回家，他的路很狭窄，草木丛生，夕露打湿了他的衣裳，但他并不在乎，只要能够按照自己的意愿生活就好。

七、饮酒·其十二

故人赏我趣，挈壶相与至。

班荆道故关，悲喜交首要。

开颜酌美酒，乐哉造化旨。

众宾肃何颜，惜此良辰莫。

泠然庆善罢，挥爵醉不辞。

这首诗描绘了陶渊明与友人欢聚一堂的场景，他们欣赏着美酒佳肴，畅谈着人生乐趣，尽管宾客们面带严肃之色，但他们却深知珍惜这份难得的欢聚时光，陶渊明举杯畅饮，沉醉于眼前的欢乐之中。

八、桃花源记·复制品

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入，初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然。

阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐，见渔人，乃大惊，问所从来。

具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食，停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也。”

九、归园田居·其四

种豆南山下，草盛豆苗稀，晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使愿无违。

这首诗与第一首相似，依然描绘了陶渊明在南山下种植豆子的情景，不同之处在于，这首诗更加突出了陶渊明的坚韧和毅力，即使草长得很茂盛，豆苗却很稀疏，但他并没有放弃，他依然坚持锄去荒草、整理土地，为了实现自己的田园梦想而努力。

十至二十首

从第十首到第二十首，陶渊明的诗歌主题依旧围绕田园生活展开，但各有侧重，有的描绘自然风光的美丽，有的表达对隐逸生活的向往和热爱，有的抒发对人生哲理的思考和领悟，这些诗歌语言简练、意境深远，充分展现了陶渊明作为一位伟大诗人的卓越才华和深厚底蕴。

归园田居系列和饮酒系列是陶渊明田园诗的代表作，它们以真挚的情感和生动的画面，展现了陶渊明心中的理想国度和精神家园，这些诗歌不仅在当时广为传颂，而且对后世产生了深远的影响，成为中国古典文学宝库中的瑰宝，读这些诗篇，我们仿佛能够置身于陶渊明的田园之中，感受到那份宁静与纯粹、自由与超脱。

陶渊明通过他的诗歌，为我们描绘了一个远离尘嚣、充满自然之美的田园世界，在那里，我们找到了心灵的归宿和精神的寄托，他也告诉我们，在纷繁复杂的世界中保持一颗简单纯真的心、坚持自己的理想和追求才是最重要的。

扩展阅读

陶渊明，一位在中国文学史上熠熠生辉的诗人，他的作品以其独特的风格和深刻的内涵影响了无数后人。《饮酒二十首》更是其经典之作，让我们一同走进这个充满诗意的世界，领略其中的魅力与智慧。

《饮酒二十首》并非是对饮酒作乐的单纯描绘，而是陶渊明借酒抒情、托物言志的载体，在这些诗篇中，我们能看到他对人生的思考、对自然的热爱、对官场的厌倦以及对自由的追求。

诗中，陶渊明将自己对人生意义的探寻展现得淋漓尽致，他在诗中不断追问，人生究竟为何？是功名利禄，还是内心的宁静与满足？“采菊东篱下，悠然见南山”，这句千古名句生动地描绘出他远离尘世喧嚣，在自然中寻求内心安宁的景象，他与菊花为伴，与南山相对，享受着那份独属于自己的宁静与自由，这种对人生的深刻思考，让我们在浮躁的现代社会中也能找到一份心灵的慰藉。

自然，是陶渊明诗歌中另一个重要的主题，他对自然的描写细腻而生动，仿佛让我们身临其境。“山气日夕佳，飞鸟相与还”，他敏锐地捕捉到自然的细微变化，将夕阳下的山间气息和归巢的飞鸟描绘得栩栩如生，在他的笔下，自然不再是简单的背景，而是具有生命力和情感的存在，他与自然融为一体，从自然中汲取力量和灵感，这种对自然的热爱和尊重，也提醒着我们要珍惜和保护我们所生活的这个美丽的世界。

陶渊明对官场的厌倦在《饮酒二十首》中也随处可见，他曾多次踏入仕途，但最终都选择了回归田园。“觉今是而昨非”，他深刻地认识到官场的虚伪和黑暗，毅然决然地与过去的自己告别，他不愿意为了五斗米而折腰，宁愿过着清贫但自由的生活，这种对官场的批判和对自由的追求，具有超越时代的意义，即使在今天，我们依然能从他的诗中感受到那份对真我的坚持和对自由的渴望。

陶渊明的诗歌并非只有消极避世的一面，他也有着积极向上的人生态度。“俯仰终宇宙，不乐复何如”，他在对人生和自然有了深刻的理解后，依然能保持乐观的心态，享受生活的美好，他的这种豁达和超脱，让我们明白，无论身处何种境