袁枚称什么仙——探索文学巨擘的神秘称谓，袁枚号称什么

袁枚，清代文学家，自称“诗鬼”，生于清康熙四十九年（一七一○年），卒于乾隆五十五年（一七八○年），字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。袁枚为“乾隆三大家”之一，与袁术、蒲松龄、曹雪芹并称为“清代文学四大家”。他主张写实主义，反对桐城派古文理论，具有重要思想价值与文学价值。

本文目录导读：

1. 1. 文学创作方面的“仙才”
2. 2. 思想境界方面的“神仙”
3. 3. 为人处世方面的“仙人姿态”

自古以来，文人墨客辈出，他们以超凡的智慧、卓越的才华，为后人留下了无数珍贵的文化遗产，在这众多文人之中，袁枚以其独树一帜的文学风格和深邃的思想，成为了清代文学史上一位举足轻重的人物，这位文学巨匠究竟被世人称为什么“仙”呢？就让我们一同走进袁枚的世界，探寻这个神秘的称谓背后的故事。

一、袁枚的文学成就

袁枚，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人等，是清代的著名文学家，他出生于浙江钱塘（今杭州），出身于一个显赫的家族，自幼便受到了良好的教育，袁枚并不满足于传统的科举仕途，而是选择了文艺创作作为自己的毕生追求。

袁枚的文学成就主要体现在诗词、散文、小说等多个领域，他的诗词作品以清新自然、俊逸脱俗著称，被誉为“清代第一流诗人”，在散文方面，他的文章结构严谨、内容丰富，既有深刻的见解，又有细腻的刻画，对后世产生了深远的影响，至于小说，袁枚的《子不语》等作品更是以奇闻异事、鬼怪妖狐为题材，充满了想象力和幽默感，成为了当时文坛上的一道独特风景。

二、袁枚的神秘称谓“仙”

袁枚究竟被世人称为“什么仙”呢？这得从他的文学风格谈起，袁枚的诗词、散文、小说等作品都透露出一种超凡脱俗、飘然物外的气质，他的文字如同行云流水般自然流畅，充满了灵性与活力；他的思想深邃而广大，往往能够洞察人性、社会和自然的奥秘。

这种气质使得袁枚在文坛上独树一帜，被后人视为“仙”，这里的“仙”并非指他真的成为了神话传说中的仙人，而是形容他的文学成就和思想境界已经达到了一个超凡脱俗的境界。“仙”在这里是一种象征，代表着人们对袁枚高远境界的向往和敬仰。

袁枚被称为“仙”的原因有以下几点：

文学创作方面的“仙才”

袁枚的才华横溢，他在诗词、散文、小说等领域都取得了卓越的成就，他的作品风格独特、思想深邃，充满了创新和突破的精神，在诗歌方面，他提倡“性灵说”，主张以个人情感为基础进行创作，打破了当时诗坛上僵化的格律束缚；在散文方面，他的文章结构灵活多变、内容丰富多样，既有深厚的文化底蕴，又有鲜明的个性特色；在小说方面，他的作品以奇幻鬼怪为题材，充满了想象力和幽默感，让读者感受到一种独特的艺术魅力。

思想境界方面的“神仙”

除了文学创作方面的成就外，袁枚的思想境界也达到了一个超凡脱俗的高度，他有着强烈的批判精神和对社会现实的深刻洞察力，他敢于直面现实生活中的种种弊端和弊端，并勇于提出建设性的意见和建议，他曾经对当时社会的科举制度、官僚腐败等问题进行了深入揭露和猛烈抨击；他也关注着人性的善恶和道德的高低，认为真正的君子应该具备高尚的道德品质和独立不羁的人格尊严。

为人处世方面的“仙人姿态”

袁枚在为人处世方面也展现出了“仙人”的风范，他性格开朗、豁达大度、不拘小节，总是以一颗平常心去面对生活中的种种际遇，他对待朋友真诚热情、坦诚相待；对待家人关爱有加、孝顺懂事；对待敌人则慷慨陈词、大义凛然，他的这种为人处世方式赢得了人们的广泛赞誉和尊敬。

三、袁枚与“仙”的文化内涵

在传统文化中，“仙”常常被视为一种具有神秘色彩和超凡能力的存在，它代表着人们对美好生活的向往和追求以及对未知世界的探索和渴望，袁枚作为清代文学史上一位杰出的代表作家，他的作品和文化成就也被赋予了“仙”的内涵。

袁枚的文学创作充满了浪漫主义和理想主义色彩，他通过作品表达了自己对理想世界的向往和对现实生活的独特见解，这种对理想的追求和对现实的超越使得他的作品具有了一种“仙”的魅力。

袁枚的思想境界高远超然，他能够洞察社会现实的本质和人性的复杂多样，他的作品中蕴含着丰富的人生哲理和深刻的智慧，这些智慧人们认识世界、改造世界具有重要的指导意义，这种思想的高度使得他被后人誉为“仙”。

袁枚的为人处世方式也体现了“仙人”的风范，他宽容大度、淡泊名利、不拘小节，始终保持着一种超然物外的态度去面对生活和这个世界，他的这种为人处世方式不仅赢得了人们的尊敬和喜爱，也为后世树立了一个可资借鉴的榜样，这种榜样的力量进一步加深了人们对袁枚“仙人”称谓的认同和传颂。

四、结语

袁枚之所以被称为“什么仙”，是因为他在文学创作方面展现出了卓越的才华和非凡的想象力；在思想境界方面达到了一个超凡脱俗的高度；同时在为人处世方面也展现出了“仙人”的风范，这个神秘的称谓不仅是对袁枚个人成就的肯定和赞誉更是对清代文学史上文学巨匠们高度概括和评价。

在当今社会我们依然可以从袁枚的文学作品中汲取智慧和灵感去探讨人生的意义和价值；我们也可以从他的思想境界中得到启示去追求更加美好、和谐和理智的生活，让我们铭记这位文学巨匠的光辉事迹和精神遗产让“仙”的称谓永远流传于世人间激励着我们不断前行追寻属于自己的那份“仙气”。

扩展阅读

在我国古代文学史上，袁枚是一位具有极高成就的文学家，他的诗作、散文、小说等作品，都具有很高的艺术价值，在袁枚的笔下，有一个神秘而美丽的仙境，那就是他称之为什么仙的地方，本文将带您走进袁枚的这个世界，一探究竟。

袁枚称什么仙？这个仙境就是他的家乡——杭州西湖，在袁枚的笔下，西湖美得如诗如画，宛如仙境一般，袁枚在《西湖杂咏》中写道：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”这首诗生动地描绘了西湖的美丽景色，让人陶醉其中。

袁枚对西湖的喜爱，源于他对家乡的深情，在他的作品中，我们可以看到他对西湖的热爱和赞美，他曾在《西湖记》中写道：“西湖者，天下之奇观也，山水之美，古今所共仰，而西湖独占其美。”他认为，西湖之美，是天下独一无二的。

袁枚称什么仙，其实是对西湖仙境的别称，在他的作品中，我们经常可以看到他对西湖仙境的描绘，在《题西溪草堂》中，他写道：“西溪草堂，山水之间，恍若仙境。”他将西湖仙境的美景描绘得淋漓尽致。

袁枚笔下的西湖仙境，有着独特的魅力，西湖的自然风光美不胜收，西湖的水光山色，宛如一幅幅精美的画卷，湖光山色相互映衬，美得让人陶醉，西湖的文化底蕴深厚，自古以来，无数文人墨客在此留下了千古佳作，使得西湖成为了文化传承的重要载体。

袁枚在《西湖杂记》中，详细描述了西湖仙境的美景，他写道：“西湖之美，美在山水，美在人文，山水之美，令人陶醉；人文之美，令人感慨。”他既赞美了西湖的自然美景，也表达了对西湖文化的敬仰。

袁枚称什么仙，其实是对西湖仙境的赞美，在他的笔下，西湖仙境充满了神秘和诗意，他曾在《西湖夜泊》中写道：“西湖夜泊，月色如水，星光闪烁，此地仙境，令人心醉。”他将西湖仙境的夜晚描绘得如诗如画。

袁枚称什么仙，就是指他心中的西湖仙境，在这个仙境里，山水之美、人文之美相互交融，构成了一幅幅美丽的画卷，袁枚用他的笔触，将西湖仙境的美景描绘得淋漓尽致，让人陶醉其中，正是这种对西湖仙境的热爱和赞美，使得袁枚成为了我国古代文学史上的一位杰出代表。