山行，被后人称颂的行者与探幽者，山行后面的古诗是什么

山行，被后人尊称为行者与探幽者，领略了大自然的鬼斧神工。其背后的古诗为唐代诗人杜牧所作的《山行》。诗中描绘了山间行路的所见所感，表达出作者对大自然的热爱和向往之情。此诗以其精炼的语言和生动的意象，展现了秋日山行的独特魅力，成为流传千古的佳作。

本文目录导读：

1. 一、李商隐与山行的不解之缘
2. 二、“山行”诗人的别样气质
3. 三、山行的文化意蕴
4. 四、山行的现代传承
5. 山行的创作背景
6. 山行的艺术特色
7. 山行的后世影响

在悠久的唐朝历史长河中，有这样一位人物，他的一生仿佛就是为大自然的山川而生，他，就是被称为“山行”的著名诗人——李商隐，李商隐的生活态度和诗歌创作，都与山水为伴，他的足迹遍布了华夏的山川河流，将自然之美与人生感慨融为一体，创作出无数脍炙人口的诗篇。“山行”二字已经成为了对他诗歌风格和思想的一种高度概括。

一、李商隐与山行的不解之缘

李商隐，字义山，号玉溪生，晚唐时期的著名文学家和诗人，他出生于一个小官宦之家，自幼便受到了良好的文化熏陶，他并不满足于科举考试中所获得的功名利禄，而是对诗歌创作产生了浓厚的兴趣，在那个时代，诗歌是抒发个人情感、寄托理想的重要途径，李商隐凭借着天赋的文学才华和敏锐的洞察力，逐渐在唐代诗坛上崭露头角。

李商隐来说，山并不是静止的，而是生机勃勃的自然，他曾说：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”在他看来，山的巍峨壮丽、深邃神秘，如同他的内心世界一样丰富多彩，他喜欢在山林间游历，与山水为伴，从中汲取创作灵感。

每当夜幕降临，星光点点时，李商隐便会独自一人踏上归家的路途，月光如水，洒在他的身上，映照出他孤独而坚定的身影，他在心中默默地吟咏着诗句，用文字记录下眼前的美景和内心的感受，这些经历不仅丰富了他的创作素材库，更让他的诗歌具有了一种独特的魅力。

二、“山行”诗人的别样气质

李商隐作为“山行”诗人，他不仅在自然景观的描绘上独树一帜，更通过诗歌表达了对生命、爱情、宇宙的深刻思考，他的诗歌语言优美细腻，充满了象征和暗示，仿佛是一幅幅生动绚丽的画卷，读来令人陶醉其中，“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”等名句更是传颂千古。

“山行”的称呼来源于他经常在山中行走寻找灵感的习俗，在那些崎岖的山路上，诗人带着诗意的心灵和对自然的敬畏之情，不断地追求着文学的真谛，正如他自己所言，“曾经沧海难为水”，他将自然山水的美丽视为最珍贵的创作财富。“

山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。”在他眼中，山水的名字并非关键，关键在于与之相应的人与事。

三、山行的文化意蕴

除了李商隐之外，历史上还有许多文人墨客被后人称为“山行”，比如南宋诗人杨万里，他有一首非常著名的诗《昭君怨》，其中写道：“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。”杨万里的诗中虽然没有直接提到“山行”二字，但其中的意境与李商隐的“山行”有着异曲同工之妙，他们都善于从自然山水中汲取灵感，通过细腻的笔触描绘出美丽的景色。

这些被称为“山行”的文人墨客们，他们的人生轨迹也大都与山水为伴，他们或是寄情于山水之间，寻求心灵的慰藉；或是在山水之间寻找到创作的源泉，留下传世佳作，他们通过诗歌这一独特的艺术形式，将大自然的神奇鬼斧与人生的喜怒哀乐紧密地联系在一起。

四、山行的现代传承

虽然李商隐等古代“山行”诗人已经离我们远去，但他们留下的文化遗产和精神遗产却永远铭刻在人们的心中，在当今社会，随着人们生活节奏的加快和对精神文化生活的追求，越来越多的人开始重新审视自然与人的关系，尝试从大自然中汲取力量和灵感。

许多人选择在周末或节假日远离城市的喧嚣，走进山林、草地或海边，与大自然亲密接触，他们或是漫步于青翠的竹林中感受微风拂面带来的清凉与宁静；或是驻足于潺潺的溪流旁倾听流水声中的欢畅与活力，在这样的体验中，他们往往能够触发内心深处的共鸣产生创作的欲望和灵感。

此外还有一些人以“山行”为名创立了自己的工作室或组织，他们致力于推广户外运动和文化交流的活动让更多的人有机会亲近大自然领略到山水的魅力。“山行”不仅仅是一种行走的活动更是一种生活态度和文化追求。

李商隐作为“山行”诗人的代表之一他的一生都在追寻着自然的美丽与人生的真谛，他的诗歌不仅描绘出了大自然的壮美景色更表达了对生命和宇宙的深刻思考，山行”二字已经成为了对那些热爱自然、崇尚自然的人们的赞誉之词代表着一种独立自由的精神追求和对生命意义的探索精神。

在未来的日子里让我们铭记这些被称为“山行”的诗人他们的作品和精神将永远激励着我们向着更加美好的世界前行，让我们在忙碌的生活中不忘寻找那一份宁静与美好让心灵在大自然的怀抱中得到升华和净化。

扩展阅读

山行，作为中国古代山水诗的代表之作，自问世以来便被后人赞誉为“千古绝唱”，这首诗的作者杜甫，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗作在我国文学史上占有举足轻重的地位，本文将深入探讨山行的创作背景、艺术特色及其在后世的影响，以揭示这首诗的独特魅力。

山行的创作背景

山行，又名《登高》，创作于唐代宗大历二年（767年），当时，杜甫流离失所，身陷异乡，生活困顿，这首诗正是在这样的背景下创作的，反映了诗人对故乡的深切思念和对人生的深刻感悟。

山行的艺术特色

1、写景手法独特

山行在写景方面具有独特的艺术魅力，诗人运用细腻的笔触，描绘了一幅幅生动的山水画卷，如“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，通过“无边落木”和“不尽长江”这两个意象，将山水的雄浑壮丽展现得淋漓尽致。

2、情感真挚动人

山行在情感表达方面具有真挚动人的特点，诗人通过描绘山水之美，抒发了自己对故乡的思念之情，如“青青园中葵，朝露待日晞”，表达了对故乡的眷恋之情；“高山仰止，景行行止”，表现了诗人对故乡的崇敬之情。

3、哲理深刻

山行在哲理方面具有深刻内涵，诗人通过对山水的描绘，抒发了自己对人生、社会的思考，如“白日依山尽，黄河入海流”，反映了诗人对世事变迁的感慨；“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，表达了诗人对命运无常的无奈。

山行的后世影响

山行自问世以来，便受到了后世诗人的广泛赞誉，许多诗人纷纷效仿杜甫，创作了大量山水诗，以下几位诗人的作品受到了山行的影响：

1、李白

李白是我国唐代著名的浪漫主义诗人，他的诗作以豪放、奔放著称，在创作山水诗时，李白受到了山行的影响，如《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，便借鉴了山行中的写景手法。

2、王维

王维是我国唐代著名的山水田园诗人，他的诗作以清新、淡雅著称，在创作山水诗时，王维受到了山行的影响，如《鹿柴》中的“空山不见人，但闻人语响”，便借鉴了山行中的写景手法。

3、白居易

白居易是我国唐代著名的现实主义诗人，他的诗作以平易、通俗著称，在创作山水诗时，白居易受到了山行的影响，如《赋得古原草送别》中的“离离原上草，一岁一枯荣”，便借鉴了山行中的写景手法。

山行作为一首千古绝唱，在我国文学史上具有举足轻重的地位，它以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，影响了无数后世诗人，在今后的文学研究中，山行仍将继续散发着耀眼的光芒。