雕磷鸿爪掩荆扉——探究古诗中什么掩荆扉的意象与内涵，掩荆扉什么意思

摘要：，，“掩荆扉”意象源于古代文学作品中的描绘，多表达一种隐居或闲适的意境。此意象中，“荆”指用荆条编织的门，象征着简朴与自守；“扉”为门扇，是出入的通道。“掩”意为遮盖，营造出一种静谧、隐秘的氛围。这一意象反映了诗人追求远离尘嚣、回归自然的心境，以及对宁静生活的向往。它象征着文人雅士的清高脱俗，以及他们隐逸的生活方式。，，“掩荆扉”不仅描绘了一种物理空间上的封闭与静谧，更蕴含着丰富的情感与文化内涵，成为古诗中表达隐逸思想的典型符号。

本文目录导读：

1. 什么是“掩荆扉”
2. 文化寓意
3. 历史演变

一、引言

中国古典诗歌中，荆扉是一个常见的意象，它象征着隐逸之门，寓意着诗人追求心灵自由、远离尘嚣的愿望，在众多包含“什么掩荆扉”的诗词中，究竟是什么遮蔽了这扇荆扉呢？本文将从历史和文化的角度，深入挖掘这一意象背后的深厚内涵。

（一）荆扉的象征意义

在古代中国，荆作为一种较为坚韧耐用的植物，常被用作制作门障和门槛的材料。“荆扉”这一意象往往代表着一种简朴、自然的生活方式，以及诗人对简朴生活的向往和对世俗纷扰的超脱。

（二）诗人内心世界的反映

当诗人的心中充满了对现实世界的厌倦和对理想世界的渴望时，他们往往会选择隐逸来寻求内心的平静与安宁。“什么掩荆扉”正是诗人内心世界的真实写照，通过这一意象，我们可以感受到诗人与世俗之间的巨大鸿沟，以及他们回归自然、追寻内心自由的坚定信念。

二、“什么掩荆扉”的意象解析

（一）自然之景的再现

在古诗中，“什么掩荆扉”往往是对自然景观的真实再现，诗人借助对四季更替、山川草木等自然景色的细腻描绘，营造出一种宁静、淡泊的氛围，这种氛围不仅能够让诗人忘却世俗的纷扰，还能够激发他们对自然的热爱和向往，在王维的《山居秋暝》中，“空山新雨后，天气晚来秋，明月松间照，清泉石上流。”这几句诗通过描绘山雨初霁后的宁静景象，间接表达了诗人隐居生活的向往。

（二）社会现实的折射

“什么掩荆扉”并不仅仅是对理想生活的向往，它更是诗人对社会现实的深刻反映，在封建礼教和世俗观念的束缚下，许多有才华的人都无法自由地施展自己的抱负，面对这种压抑的社会环境，诗人选择了以隐逸来抗争和表达自己的不满与无奈，在陶渊明的《归园田居》中，“种豆南山下，草盛豆苗稀，晨兴理荒秽，带月荷锄归。”这首诗通过描写诗人归隐田园后的劳作生活，表达了他社会不公和世俗观念的批判。

（三）个人情感的表达

除了自然和社会因素外，“什么掩荆扉”还是诗人个人情感的重要表达方式，在诗歌创作过程中，诗人常常会将自己的喜怒哀乐、爱恨情仇等复杂情感融入到诗篇之中，而“荆扉”这一意象则能够很好地承载这些情感，让读者更加深入地理解诗人的内心世界，在李白的《赠孟浩然》中，“吾爱孟夫子，风流天下闻，红颜弃轩冕，白首卧松云，醉月频中圣，迷花不事君，高山安可仰，徒此揖清芬。”这首诗通过赞美孟浩然的超凡脱俗和自由自在的生活态度，表达了李白世俗的厌倦和对自由生活的向往。

三、荆扉背后的文化内涵

（一）道家哲学的影响

在道家哲学中，“无为而治”、“返璞归真”等思想占据着重要地位，这些思想主张顺应自然、回归本真，追求生命的无限可能与和谐共处，荆扉作为隐逸之门，在一定程度上体现了道家哲学所倡导的摆脱世俗束缚、追求心灵自由的精神境界，在道教经典《道德经》中就有“锯倒树根，开辟大道”的说法，寓意着要摆脱世俗的桎梏，追求真正的自由之路。

（二）儒家思想的渗透

虽然儒家思想强调社会秩序和道德规范，但在某些方面也与隐逸文化有所交融，儒家提倡的“隐逸”并非完全逃避现实，而是在保持一定社会责任感的基础上，选择一种符合自身价值取向的生活方式，这种生活方式在一定程度上既能够减轻社会矛盾，又能够促进个体的心灵解脱，在《论语》中孔子的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”表达了对个人兴趣和精神追求的重视，这种重视在某种程度上与隐逸文化的理念相契合。

（三）佛教文化的熏陶

佛教自印度传入中国后，逐渐与中国传统文化融合，形成了具有中国特色的佛教文化，佛教中的“出世”思想对隐逸文化产生了显著影响，佛教所倡导的超脱尘世、追求涅槃的境界与隐逸文化所体现的摆脱世俗束缚、追求心灵自由有着异曲同工之妙，在佛教经典《心经》中有“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”的论述强调了世间万物的虚幻和无常，这种虚幻和无常的观念使得人们对世俗生活产生了深刻的怀疑和反思进而寻求一种超越世俗的精神寄托。

四、荆扉意象在诗词中的运用

在古代诗词中，“荆扉”这一意象经常与其他意象相互交织、相互映衬，共同构建出一幅幅生动而富有深意的画面，在王维的《山居秋暝》中，“荆扉”与“松间”、“清泉”等意象相结合，形成了一幅清新脱俗的山水画；在陶渊明的《归园田居》中，“荆扉”与“南山”、“春松”等意象组合，展现了一种宁静恬淡的田园风光；在李白的《赠孟浩然》中虽然没有直接提到“荆扉”，但整首诗通过对孟浩然隐逸生活的描绘，间接传达了一种超脱世俗的情感。

“荆扉”意象的运用还讲究韵律美和意境美，诗人在创作时注重音韵的搭配和诗句的对称性使得整首诗读起来朗朗上口、悦耳动听；同时通过巧妙的意象组合和意境营造使得读者在品味诗句的过程中产生共鸣和联想从而达到情由景生、景由情生的艺术效果。

五、结论

“什么掩荆扉”作为古典诗歌中的一个经典意象，承载着丰富的历史文化内涵和外延，它既是诗人内心世界的真实写照，又是社会现实的深刻反映和个人情感的重要表达方式；它既体现了道家哲学所倡导的顺应自然、追求心灵自由的精神境界，又与儒家思想中的某些理念和佛教文化中的“出世”思想有着千丝万缕的联系，通过对“荆扉”意象的深入探究，我们可以更加深入地理解中国古典诗歌的魅力和价值所在，为现代诗歌创作提供宝贵的借鉴和启示。

在当今社会，“荆扉”意象依然具有重要的启示意义，随着科技的飞速发展和全球化的深入推进，人们越来越容易受到物质诱惑和精神压力，此时此刻，我们更需要像古人一样寻找一片属于自己的精神家园，“什么掩荆扉”，回归自然、回归本真、回归自我，我们才能在纷繁复杂的世界中保持清醒的头脑和平和的心态，活出真正的自我和精彩的人生。

最后让我们再次回味那些脍炙人口的诗句：“问君何能尔？心远地自偏，采菊东篱下，悠然见南山。”让我们在欣赏这些诗句的同时也不忘思考自己内心深处的愿望与追求，“什么掩荆扉”，寻找属于自己的精神寄托和人生道路。

扩展阅读

在中国古代文化中，“掩荆扉”是一个富有象征意义的词汇，它承载着丰富的历史和文化内涵，究竟什么是“掩荆扉”？它又代表了哪些深层的文化寓意？本文将带领读者走进历史长河，探寻这一文化密码的奥秘。

什么是“掩荆扉”

“掩荆扉”一词，最早见于《诗经·邶风·击鼓》中的“掩荆扉，倚户而叹”，这里的“荆扉”指的是用荆条编织而成的门，在古代，由于材料匮乏，人们常常使用荆条、竹子等自然材料制作门扉，而“掩荆扉”则是指关闭荆条编织的门扉。

文化寓意

1、隐居避世

在中国古代，许多文人墨客追求隐居生活，以远离世俗纷扰，而“掩荆扉”恰好成为了这种隐居生活的象征，通过关闭荆扉，人们可以隔绝外界的喧嚣，追求内心的宁静。“掩荆扉”往往与隐居、避世相联系。

2、隐忍克制

“掩荆扉”也寓意着隐忍克制，在古代，人们常常将荆扉作为家庭、国家的象征，关闭荆扉，意味着家庭和睦、国家安宁，这种隐忍克制的品质，体现了中华民族的传统美德。

3、爱国情怀

在古代战争中，士兵们常常掩荆扉，以保护家园，这种爱国情怀，通过“掩荆扉”这一词汇得以传承，它提醒着人们，要时刻关注国家命运，为国家的繁荣富强贡献自己的力量。

4、哲学思考

“掩荆扉”还蕴含着深刻的哲学思考，它揭示了人生哲理：在纷繁复杂的世界中，我们需要学会筛选，保留美好的事物，摒弃不良的影响，正如关闭荆扉，只留下温暖的家庭氛围。

历史演变

1、汉代

汉代时期，“掩荆扉”一词开始广泛运用，如《汉书·地理志》中提到：“荆楚之地，山川险阻，民性刚烈，掩荆扉，不与外界通。”这里的“掩荆扉”，反映了当时荆楚地区的生活习俗。

2、唐代

唐代，文人墨客纷纷效仿隐居生活，以“掩荆扉”为题材的诗词作品层出不穷，如白居易的《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生，远芳侵古道，晴翠接荒城，又送王孙去，萋萋满别情。”这首诗中的“掩荆扉”，寓意着诗人对隐居生活的向往。

3、宋代

宋代，随着理学兴起，“掩荆扉”一词被赋予了更多哲学意义，如程颢在《颜氏家训》中提到：“掩荆扉，静以修身，俭以养德。”这里的“掩荆扉”，强调了修身养性的重要性。

“掩荆扉”这一词汇，承载着丰富的历史和文化内涵，它既是隐居生活的象征，也是隐忍克制、爱国情怀的体现，通过探寻“掩荆扉”这一文化密码，我们可以更好地理解中国古代的文化传统和民族精神，在新时代，我们应传承和发扬这一优良传统，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。