古诗中的什么珑，寻觅千古传承的文化瑰宝，珑 诗词

**古诗中的“珑”字**，，古诗中的“珑”，如珍珠宝石，璀璨夺目，蕴含着千年的文化底蕴。它不仅是自然天成的美玉，更是文人墨客心中的诗意象征。在古诗的韵律中，“珑”字总能唤起人们对美好事物的向往和追求。它代表着坚韧不拔的精神，也寄托着人们对美好生活的渴望。探寻“珑”字在古诗中的运用，便是寻找那永不褪色的文化瑰宝，让其在现代依然闪耀着耀眼的光芒。

本文目录导读：

1. 何为“什么珑”
2. 古诗中的“什么珑”之美

在浩渺的中华文化瑰宝中，古诗以其独特的艺术魅力和深厚的人文底蕴，千百年来一直熠熠生辉，而在这众多的古诗词汇中，“什么珑”似乎是一个并不常见，却又充满神秘色彩的词汇，它像一个幽幽的谜团，激发着我们去探寻它的深意与独特韵味。

一、何为“珑”？

“珑”字，在古汉语中，一般被用来形容美玉的光泽，如“玲珑剔透”便是形容玉器雕刻精细，透明清澈。“珑”字也可以用来泛指珠玉，如“金珑玉鸣”便是形容金属撞击声和美玉碰撞声的清脆悦耳。

二、“什么珑”的含义

当我们试图解析“什么珑”这三个字时，可以从以下几个方面入手：

1、组合解读：“什么”通常用于询问事物的性质或名称，“珑”则如前所述，多指美玉或珍珠。“什么珑”可以理解为“什么如此晶莹剔透、光彩夺目”，或者“有什么珍贵的玉石”，这样的解读赋予了“什么珑”一种探寻美的内涵。

2、诗意联想：在古诗文中，“什么珑”也常被用作比喻或象征，它可以比喻人的高尚品格，如同美玉般纯洁无瑕；又如，它可以象征某种珍贵的事物，如同珠宝般璀璨夺目，这种诗意联想为古诗增添了更多的情感色彩和寓意深度。

3、文化探寻：“什么珑”作为古代文化中的一个词汇，其背后还蕴含着丰富的历史文化信息，通过研究“什么珑”在古诗中的运用，不仅可以了解当时的文化风俗和审美观念，还能探寻到古人对美的追求和对人生的理解。

三“什么珑”在古诗中的体现

正是由于“什么珑”的独特魅力和丰富内涵，使得它在古诗中成为了不少诗人笔下的宠儿。

1. 李白的《洛神赋》：

在李白的名篇《洛神赋》中，“什么珑”被用作描绘洛神的华美衣裳，如“奇服旷世而不俗，烂熳极众青，羽截hui裙”、“披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚，戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯”，这样的描写不仅展现了洛神的超凡脱俗之美，也体现了诗人对“珑”字所蕴含的美的独特理解。

“奇服旷世而不俗”可以理解为“这奇异的服装超越了时代，而又不失俗气”，这里的“珑”可以理解为美玉般的光泽和质感，用来形容洛神的服饰如同美玉一般璀璨夺目，又不失世俗的优雅。

又如“缀明珠以耀躯”一句，则是直接用“珑”即珍珠来比喻美玉般的光彩照人，使诗歌更加生动形象地展现了洛神的魅力和气质。

2. 杜甫的《丽人行》：

杜甫的《丽人行》中也有“什么珑”的身影，如“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔”一句中的“珑”字，虽然与前文没有直接联系，但也为我们提供了另一种解读视角，这里的“珑”可以理解为珍宝的通称，象征着权力和地位，同时也可以看出当时权贵的炙手可热之势。

3. 白居易的《长恨歌》：

白居易的《长恨歌》中的“揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开，云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵，春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时，西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫，梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老，夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。”诗句中虽未出现“什么珑”三字，但我们仍可以从对杨贵妃美貌的描绘中间接感受到“珑”的韵味。

四、“什么珑”所蕴含的文化意义

“什么珑”作为古诗中的一个词汇，除了其直接的字面含义外，还蕴含着丰富的文化意义。

“什么珑”体现了中华民族对美的追求和对自然的崇敬，在古代，人们认为玉是具有神奇力量的神物，能够使人长生不老、幸福安康。“珑”字所蕴含的美玉之光，也寄托了人们对美好生活的向往和追求。

“什么珑”还体现了古代文化的含蓄和委婉，由于“珑”字本身的华丽和昂贵，在实际的生活中并不常见，所以在古诗中使用较多，诗人通常会用“什么珑”来委婉地表达对某人或某事物的赞美和倾慕之情，如李白的诗句中，就通过对洛神的服饰和仪态的描写来间接表现对她美丽和才华的赞美。

“什么珑”还蕴含着一种对文化的传承和尊重，千百年来，“什么珑”作为古诗中的一个词汇被广泛传播和使用，成为了一种独特的文化符号，这种传承不仅体现了中华民族对传统文化的尊重和热爱，也为我们今天理解和欣赏古诗词提供了宝贵的文化遗产。

五、结语

“什么珑”，这个看似简单却充满魅力的词汇，在古诗中留下了浓墨重彩的一笔，它既是诗人探究美的旅程中的一个重要标识，也是中华民族对美追求和自然崇敬的集中体现，让我们怀着敬畏之心，在探寻“什么珑”的奥秘中，感受那份跨越时空的文化韵味和情感共鸣。

扩展阅读

在我国古典文学中，诗歌是独具魅力的艺术形式，其韵律之美、意境之深、情感之丰富，令人陶醉，在这浩如烟海的古典诗歌中，有一个词汇屡见不鲜，那就是“什么珑”，我们就来揭开这个词汇的神秘面纱，探寻古诗中的“什么珑”之美。

何为“什么珑”

“什么珑”一词，源于古代汉语，是古代汉语中一个比较特殊的词汇，它由“什么”和“珑”两个部分组成，什么”表示疑问，而“珑”则是一个形容词，意为精美、华丽。“什么珑”可以理解为“非常精美、华丽的东西”。

在古代诗歌中，“什么珑”一词常常用来形容美好的事物，如山水、花草、美人等，诗人通过对“什么珑”的描绘，表达了对美好生活的向往、对大自然美景的赞美、对美好情感的抒发。

古诗中的“什么珑”之美

1、山水之美

古代诗人对山水有着深厚的感情，他们常常用“什么珑”来形容山水的美丽，如唐代诗人王维的《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋，明月松间照，清泉石上流。”在这首诗中，“明月”、“清泉”等词语都与“什么珑”相呼应，描绘出一幅山水之美。

2、花草之美

花草是自然界中美丽的事物，古代诗人常用“什么珑”来形容花草的美丽，如唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”在这首诗中，“离离原上草”与“春风吹又生”等词语，将花草之美描绘得淋漓尽致。

3、美人之美

古代诗人对美人的描绘，也常常用到“什么珑”一词，如唐代诗人杜牧的《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初，春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”在这首诗中，“娉娉袅袅”、“卷上珠帘”等词语，将美人之美展现得淋漓尽致。

4、情感之美

在古代诗歌中，“什么珑”还用来形容美好的情感，如唐代诗人李白的《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人。”在这首诗中，“花间一壶酒”、“举杯邀明月”等词语，将诗人对美好情感的向往表现得淋漓尽致。

“什么珑”作为古代汉语中的一个特殊词汇，在古典诗歌中有着丰富的内涵，它不仅描绘了山水、花草、美人等美好事物，还表达了诗人对美好生活的向往、对大自然美景的赞美、对美好情感的抒发，在品味古诗的过程中，我们不禁为“什么珑”所蕴含的古典文化之美所折服。

“什么珑”是古诗中的一颗璀璨明珠，它让我们领略到了古代文化的博大精深，在今后的生活中，让我们继续传承和弘扬这一优秀的文化遗产，让“什么珑”之美永存于世。