名垂青史，倾国倾城，那些诗意千古的诗句，名什么倾国是什么诗句啊

对不起，您的问题似乎存在误解。在中文里，“名垂青史，倾国倾城”通常是用来形容那些具有巨大影响力和美丽的人或事物的成语，而不是特指某几句诗。至于您提到的“名什么倾国”，这可能是对某些诗句的描述性尝试，但并不准确，因为并没有特定的诗句被普遍称为“名什么倾国”。如果您能提供具体的诗句或者更详细的信息，我会很乐意帮助您进行解释或提供相关资料。

“名”与“倾城”，这两个词汇在历史长河中熠熠生辉，它们承载着无尽的诗意与敬仰，当我们提及这两个词汇时，往往会想到那些名垂青史、倾国倾城的诗句，这些诗句不仅以其精炼的语言和深邃的意境，成为了千古传颂的佳话，更是我们中华文化宝库中璀璨的瑰宝。

一、名垂青史，意指那些具有卓越成就、深远影响的人物

在中国悠久的历史长河中，总有一些人物因其杰出的贡献和非凡的成就而名垂青史，他们的名字与其事迹，成为了后人传颂的典范，这些人物不仅在其所处的时代独树一帜，更对后世产生了深远的影响。

诗仙李白，以其豪放不羁的个性、卓越的诗歌才华和飘逸潇洒的形象，在历史长河中留下了浓墨重彩的一笔，他的诗句如行云流水般洒脱自如，充满了对人生和自然的深刻洞察，李白的诗歌不仅在当时备受赞誉，而且对后世文学创作产生了深远的影响。

又如，诸葛亮，这位三国时期蜀汉的丞相，以其深厚的谋略、卓越的军事才能和政治智慧，成为了历史上著名的智者，他善于运用孙子兵法，运筹帷幄之中，决胜千里之外，诸葛亮的《出师表》更是被誉为千古名篇，展现了他对国家和人民的忠诚与担当。

再如，岳飞，这位南宋时期的抗金名将，以其精忠报国的精神和勇猛善战的战术，在历史上留下了不朽的英名，他领导的岳家军在抗金战争中屡建奇功，成为了南宋时期的一支劲旅，岳飞的《满江红》以其激昂的词句和爱国情怀，激励了无数炎黄子孙为国家的统一和民族的尊严而奋斗。

二、“倾城”一词，常用来形容那些具有倾国倾城之貌的美女

在中国古代文献中，“倾城”一词往往被用来形容那些具有惊人美貌的女子，这些美女不仅容貌出众，更因其气质非凡、才华横溢而备受瞩目，她们的美丽足以倾倒众生，让人过目难忘。

商朝的妲己，以其绝世的容貌和妩媚的身姿，在《诗经·商颂·那》中留下了“既解殷人风，又解洛人神”的赞美之词，她的美貌与风情吸引了无数人为之倾倒。

又如，汉朝的赵飞燕，以其轻盈的舞姿和娇嫩的脸庞，在《史记·外戚世家》中被赞誉为“一顾倾人城，再顾倾人国”，她的美貌与智慧让人为之倾倒，成为了汉成帝的宠妃。

再如，唐朝的杨玉环，以其绝代的风华绝代和曼妙的身姿，在《长恨歌》中留下了“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”的千古名句，她的美貌与才情让人为之倾倒，成为了唐玄宗的宠妃，也开启了唐朝的盛世之中。

除了上述列举的几位美女外，还有很多其他具有倾城之貌的美女在历史上留下了浓墨重彩的一笔，她们的美丽不仅在当时备受赞誉，而且对后世产生了深远的影响。

三、诗句中的名与倾城

正是因为有了名垂青史的人物和倾国倾城的美女，《诗经》、“楚辞”、“汉赋”、“唐诗”等古典文学作品得以流传至今并成为经典之作，这些作品中的名句不仅赞美了名垂青史的人物和倾国倾城的美女还表达了人们对美好事物和高尚品质的向往与追求。

《诗经·郑风·野有蔓草》中的“有美一人，清扬婉兮”，描绘了一位容貌清秀、气质优雅的女子；而《楚辞·离骚》中的“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”，则通过象征手法表达了对那些嫉妒人才、诽谤忠良的小人的痛恨与不满。

《汉书·外戚传下·孝武李夫人》中的“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国”更是将倾国倾城的美丽与才华完美地结合在一起赞美了一位既具有倾国倾城之貌又有卓越才华的美女。

这些诗句不仅丰富了我们的文化生活滋养了我们的心灵世界更为我们提供了宝贵的精神财富让我们在欣赏美的同时感悟到了生活的真谛和意义所在。

名垂青史与倾国倾城这两个词汇在中华文化的瑰宝中闪耀着璀璨的光芒，它们不仅是我们了解历史和文化的重要窗口更是我们传承和发扬中华文化的重要载体让我们共同期待在未来的日子里继续探索和传承这份宝贵的文化遗产！

扩展阅读

“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。”这是唐代诗人李白《清平调·其一》中的名句，这句诗以其独特的意境和深刻的内涵，在文学史上留下了浓墨重彩的一笔。

名花与倾国，看似简单的两个词汇组合，却蕴含着无尽的诗意与遐想，名花，代表着世间美丽、娇艳、珍贵的花朵，它们以其绚烂的色彩、迷人的姿态和馥郁的芬芳，吸引着人们的目光和赞赏，倾国，则指向那些拥有绝世容颜、能够令国家为之倾倒的女子，在古代文学中，倾国倾城的美女常常成为诗人吟咏的对象，她们的美丽不仅仅是外表的惊艳，更是一种能够触动人心、引发情感共鸣的力量。

当名花与倾国相互映照时，便营造出了一种独特的审美境界，花的美丽是直观而外在的，而倾国女子的美则更多地蕴含着内在的气质和韵味，两者相互交融，互为映衬，使得美的层次更加丰富和立体，在这种境界中，人们既能感受到花的绚烂与娇柔，又能领略到女子的妩媚与风情，这种美不仅仅是视觉上的享受，更是一种心灵上的触动和震撼。

从文化意蕴的角度来看，“名花倾国”这句诗也反映了中国古代文化中美的追求和崇尚，在中国传统文化中，美不仅仅是外在的形式，更是一种内在的精神品质，名花的美代表着自然之美，它体现了大自然的神奇和创造力；倾国女子的美则代表着人性之美，它体现了人类美好事物的向往和追求，这种美的理解和追求，贯穿于中国古代文化的各个方面，成为了中华文化的重要组成部分。

“名花倾国”这句诗也反映了古代社会中女性地位和价值的一种认知，在封建社会中，女性往往处于从属地位，她们的价值常常被局限于外貌和生育能力，通过这句诗，我们可以看到诗人女性美丽的赞美和尊重，这种赞美不仅仅是女性外貌的欣赏，更是她们内在品质和才华的认可，它反映了古代社会中一部分人女性地位和价值的重新审视和思考，为女性争取更多的尊重和权利奠定了一定的思想基础。

“名花倾国”这句诗还具有深刻的历史和社会背景，它诞生于唐代，那个时期是中国封建社会的鼎盛时期，政治、经济、文化等各个方面都取得了辉煌的成就，在这样的背景下，人们美的追求和崇尚也达到了一个新的高度，名花和倾国不仅仅是个体的美丽，更是整个社会繁荣昌盛的象征，通过对名花和倾国的描绘，诗人也表达了当时社会的赞美和对美好生活的向往。

在文学创作中，“名花倾国”这句诗也成为了众多文人墨客借鉴和引用的对象，许多诗人在自己的作品中通过对名花和倾国的描写，来表达自己爱情、人生、社会等方面的思考和感悟，宋代诗人苏轼在《海棠》一诗中写道：“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊，只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”这首诗通过对海棠花的描写，表达了诗人美好事物的珍惜和留恋，又如，清代诗人龚自珍在《己亥杂诗》中写道：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀，我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”这首诗通过对社会现状的批判和对人才的渴望，表达了诗人社会变革和进步的期盼，这些作品都在不同程度上借鉴了“名花倾国”这句诗的意境和内涵，丰富了中国古代文学的宝库。

在现代社会中，“名花倾国”这句诗依然具有重要的意义和价值，虽然时代已经发生了巨大的变化，但是人们美的追求和崇尚依然没有改变，名花和倾国所代表的美丽和优雅，依然是人们所向往和追求的目标，这句诗也提醒我们要珍惜身边的美好事物，关注人性的美好和善良，在快节奏的现代生活中，我们常常容易忽略身边的美丽和温暖，而“名花倾国”这句诗则让我们重新审视自己的生活，发现那些被我们遗忘的美好。

“名花倾国”这句诗以其独特的意境、深刻的内涵和丰富的文化意蕴，成为了中国古代文学中的经典之作，它不仅展现了诗人美的敏锐感知和深刻理解，也反映了中国古代文化美的追求和崇尚，在现代社会中，我们依然可以从这句诗中汲取灵感和力量，让我们的生活更加美好和充实，无论是欣赏自然之美、追求人性之美，还是关注社会之美，“名花倾国”这句诗都将永远激励着我们不断前行，去探索和发现更多的美好。

让我们再次回味这句诗：“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。”在这简短的诗句中，蕴含着无尽的诗意与智慧，等待着我们去深入挖掘和领悟，让我们带着对美的向往和追求，去创造一个更加美好的世界。