什么什么尽开颜？诗句中的幸福密码探寻，尽开颜开的意思

**诗句中的幸福密码探寻**，，“什么什么尽开颜？”此句诗中，“尽开颜”乃是诗句的关键所在。它表达的是一种极致的愉悦与欢笑之情，寓意着所有的忧虑、烦恼都烟消云散，只剩下满面的笑容。在诗人眼中，幸福便是如此简单纯粹，只需心怀喜悦，便能绽放出最美的笑容。探寻这句诗，我们感受到的是对美好生活的向往与追求。

本文目录导读：

1. 内涵解读
2. 艺术特点
3. 在我国古代文学中的地位

在浩渺的中华文化璀璨星空中，古人留下的诗句犹如璀璨的繁星，点亮了我们的人文心灵，这些诗句中蕴含着丰富的情感和深邃的哲理，而“什么什么尽开颜？”则是其中最具韵味与想象力的表达之一，它似乎在探寻，在生活的哪个瞬间，何种境遇下，人们会展现出最灿烂的笑容，尽享幸福与喜悦。“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”若是说在春天的时节，即便是那静谧的石阶被碧草装点得生机勃勃，或是隔着树叶传来的黄鹂宛转的啼鸣，都足以让人在欣赏自然之美的同时，感受到一份由内而外的喜悦，这种喜悦，它不仅仅是对外界美景的赞叹，更是对生活美好时刻的珍视。

当春风拂面，万物复苏，花儿在温暖的阳光下绽放，仿佛在告诉我们：“春日已至，欣欣向荣。”无论是身处喧嚣市井的平凡人，还是寄情山水间的文人墨客，都会被这盎然生机所感染，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，杏花细雨中的清新与温暖，杨柳轻风中的柔美与惬意，都在诉说着春天的诗意与生活的温馨。

再比如那句“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”这诗句所描绘的，是孩童们天真无邪地聚在一起，好奇地打量着每一位到访的客人，他们的笑容纯真无邪，他们的欢乐感染着每一个成年人，在这一刻，我们可以暂时忘却世间的纷扰，回归那份最纯真的快乐，正如这首诗所表达的那样：“稚子牵黄犬，老翁扶铁杖，街童能胜马，罗敷貌若仙。”孩童们的活力与活泼，老人们的慈祥和坚韧，共同编织出一幅幅生动的生活画面。

而当我们谈论到“何当凌云霄，直上数千尺”，我们会想到那是在赞叹高远的志向和对卓越的追求，这种追求不仅仅是对个人能力的肯定，更是对梦想和未来的无限憧憬，它激励着我们勇往直前，不断超越自我，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，只有在不断挑战自我、超越极限的过程中，我们才能真正体验到成功的喜悦与自豪。

当我们沉醉于“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的柔情蜜意时，感受到的不仅仅是潭水的清澈和汪伦的深情厚意，更是真挚情感和人际关系的珍视，这种情感的力量让我们相信，在这个世界上，总有人愿意与我们携手共度风雨、共享欢乐，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，但即便面对离别与未知的未来，我们依然怀揣着对美好事物的追求和对真挚情感的向往，“海内存知己，天涯若比邻”。

在探寻“什么什么尽开颜？”的诗句中，我们不仅能够感受到古人对生活的热爱和对幸福的追求，还能够发现其中蕴含的深刻哲理和人生态度，无论是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适与淡泊，还是“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮阔与豪情；无论是“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”的孤寂与思乡，还是“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的坚定与期盼，这些诗句都在告诉我们一个简单而深刻的问题：什么是真正的幸福？幸福不是外在的物质富足，而是内心的满足与宁静；不是追求个人的荣耀与成功，而是能够与他人分享生活的美好时光。

“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”幸福是短暂的，它像流星划过夜空，转瞬即逝，因此我们应该珍惜眼前的每一刻，活出自己的精彩与价值，同时幸福也是一种选择，是无论身处何种境地都能保持乐观与积极的心态，正如那句诗所说：“行到水穷处，坐看云起时”，在人生的道路上，我们总会遇到各种困难和挑战，但只要我们保持信心和勇气，就能找到幸福的方向。

诗句中的开颜不仅是幸福的体现也是人们追求美好生活的动力源泉之一，古人云：“人生不如意事十之八九。”面对生活中的种种不如意，我们不应该沉溺于痛苦和自怜之中，而应该积极寻找幸福的力量和途径。“天生我材必有用，千金散尽还复来”，这份自信和乐观让我们相信无论遇到多少困难和挫折都能保持积极向上的心态去追求属于自己的幸福。

在当今社会快节奏的生活压力下，人们往往容易忽略身边的美好和幸福瞬间，而通过品味古人的诗句我们可以重新发现那些被遗忘在时光角落里的幸福密码，这些密码或许是一句温暖的问候、一个会心的微笑、一本好书带来的愉悦……它们都能唤醒我们内心深处的共鸣让我们在平凡的生活中找到不平凡的幸福。

最后让我们共同铭记这些充满智慧的诗句从中汲取前行的力量去追寻那份属于自己的幸福与快乐吧！无论身处何种境遇我们都应该保持一颗感恩的心去珍惜身边的人和事去拥抱生活中的每一个美好瞬间。

“什么什么尽开颜？”这一诗句所蕴含的无尽韵味与深刻哲理值得我们反复品读与回味，它不仅是对幸福生活的向往和追求更是对人生意义的思考与探索，只要我们用心去感受生活中的点滴美好用心去品味古人的诗句中蕴含的情感与哲理我们就能在生活中找到属于自己的幸福与快乐并为之努力奋斗。

扩展阅读

“什么什么尽开颜”这句诗句，源自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》，这句诗句简洁而富有意境，展现了诗人登高望远时的喜悦之情，在我国古代文学中，这样的诗句数不胜数，它们以独特的魅力，传承着中华民族的传统文化，本文将围绕“什么什么尽开颜”这句诗句，探讨其内涵、艺术特点以及在我国古代文学中的地位。

内涵解读

“什么什么尽开颜”这句诗句，看似简单，实则内涵丰富，它表达了诗人登高望远时的喜悦之情，诗人登上鹳雀楼，俯瞰远方，眼前美景如画，使人心旷神怡，这句诗句也反映了诗人对美好生活的向往，在我国古代，人们追求“天人合一”的境界，而“什么什么尽开颜”正体现了这种理想，这句诗句还寓意着人生短暂，要珍惜时光，把握美好。

艺术特点

1、简洁凝练：这句诗句仅七个字，却意境深远，诗人用简洁的语言，勾勒出一幅美好的画面，令人回味无穷。

2、寓意深刻：这句诗句寓意丰富，既有对美好生活的向往，又有对人生短暂的感慨，这种深刻的内涵，使诗句更具艺术价值。

3、对仗工整：这句诗句中，“什么什么”与“尽开颜”形成了对仗，读起来朗朗上口，富有韵律美。

4、情景交融：诗句中“什么什么”与“尽开颜”巧妙地结合，展现了诗人内心的喜悦之情，使情景交融，给人以强烈的视觉和听觉冲击。

在我国古代文学中的地位

“什么什么尽开颜”这句诗句，在我国古代文学中具有重要地位，它体现了我国古代诗歌的艺术特点，即简洁、凝练、寓意深刻，这句诗句成为后人传颂的名句，为我国古代文学宝库增添了瑰宝，这句诗句还影响了后世文学创作，许多诗人、词人纷纷效仿，创作出许多脍炙人口的名篇。

“什么什么尽开颜”这句诗句，以其独特的魅力，在我国古代文学中占有一席之地，它不仅表达了诗人对美好生活的向往，还反映了我国古代诗歌的艺术特点，在今后的文学创作中，这句诗句仍将发挥其独特的艺术价值，为我国古代文学传承与发展贡献力量。

以下是“什么什么尽开颜”诗句的拓展内容：

1、诗句的变体

在我国古代文学中，许多诗人根据自身情感和创作需求，对“什么什么尽开颜”这句诗句进行了变体创作。

（1）山川尽开颜，天地共欢颜。（唐代诗人杜甫《登高》）

（2）人间尽开颜，美景尽收眼。（宋代诗人苏轼《题西林壁》）

（3）春色尽开颜，花影乱纷纷。（明代诗人杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》）

2、诗句的意境延伸

“什么什么尽开颜”这句诗句，描绘了一幅美好的画面，在古代文学中，许多诗人以此为灵感，创作出许多意境深远的诗作。

（1）山川尽开颜，鸟语花香满。（唐代诗人王之涣《登鹳雀楼》）

（2）人间尽开颜，春色满江南。（宋代诗人辛弃疾《青玉案·元夕》）

（3）春色尽开颜，美景尽收眼。（明代诗人杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》）

3、诗句的哲理内涵

“什么什么尽开颜”这句诗句，不仅具有艺术价值，还蕴含着丰富的哲理内涵，在古代文学中，许多诗人以此为题材，创作出许多哲理诗。

（1）山川尽开颜，人生如梦。（唐代诗人李商隐《锦瑟》）

（2）人间尽开颜，岁月静好。（宋代诗人朱熹《观书有感》）

（3）春色尽开颜，珍惜时光。（明代诗人文征明《题临安邸》）

“什么什么尽开颜”这句诗句，在我国古代文学中具有重要地位，它以简洁、凝练、寓意深刻的语言，展现了诗人对美好生活的向往，同时也为后世文学创作提供了丰富的素材和灵感，在今后的文学研究中，这句诗句仍将受到广泛关注。