掷的文言意味，古风投掷之韵，掷的意思文言文

**掷**，，掷，古文掷也，意为投、抛、扔。其意指用力将物抛弃于空，如《左传·襄公十五年》：“宋寺人挥焉。”又在古诗中常用来形容一种豪放、洒脱的出手方式，如“掷地有声”，形象描绘出决绝果断的气势。“掷”字亦可用作连词，表示舍弃、除去之意，如《世说新语·贤媛》中的“恒恐不得殊封，以失所望，为人所嫉，每每如是，前后遣使，多不建议，虽家嫁甚盛，然亦无喜悦色。”

自古以来，我国汉字文化源远流长，每个字都蕴含着丰富的历史底蕴和深厚的文化内涵。“掷”字，便是众多汉字中的一员，其文言意味，更是在古风投掷之韵中，显得尤为动人。

“掷”，《说文解字》中释为“投也”，意为投掷、抛掷，在古代汉语中，掷字多用于描述投掷物品的动作，如掷石、掷壶、掷骰等，而在文言文中，掷字的使用更为广泛，不仅限于投掷物品，更赋予了其丰富的文化意义。

掷，字从手，失声，手，表示动作；失，表示动作的结果，由此可见，掷字在古代汉语中，既包含动作的过程，也包含动作的结果，这种独特的结构，使得掷字在文言文中，具有了独特的韵味。

掷字在文言文中，常用来描述投掷物品的动作，如《庄子·逍遥游》中：“举投芥于东海，而轻于鸿毛。”这里的“举投芥于东海”，便是指将芥子掷入东海，又如《诗经·卫风·硕人》中：“掷玉兮在握，握玉兮在掷。”这里的“掷玉兮在握”，则是指将玉掷在手中，这些例子，都生动地展现了掷字在文言文中描述投掷动作的生动形象。

掷字在文言文中，还常常用来比喻人生的选择，如《左传·僖公二十五年》：“掷身于国，岂其犹有悔乎？”这里的“掷身于国”，便是指将自己的命运寄托于国家，比喻为国家效力，又如《后汉书·班超传》：“掷躯于边，捐躯为国。”这里的“掷躯于边”，则是指投身边疆，为国家献身，这些例子，都表明掷字在文言文中，具有了更深层次的文化内涵。

掷字在文言文中，还常常与赌博、游戏等娱乐活动相关，如《史记·滑稽列传》中：“以掷博为戏。”这里的“以掷博为戏”，便是指以掷骰子为游戏，又如《汉书·东方朔传》中：“博戏之徒，掷酒杯以戏。”这里的“掷酒杯以戏”，则是指用掷酒杯作为游戏的娱乐方式，这些例子，都说明了掷字在文言文中，与娱乐活动有着密切的联系。

掷字在文言文中，还常常与英雄豪杰、壮志凌云的形象相联系，如《三国演义》中，诸葛亮挥泪斩马谡，便有“掷笔于地，泪如雨下”的描写，这里的“掷笔于地”，既表现了诸葛亮的愤怒，也彰显了他的英雄气概，又如《水浒传》中，宋江投奔梁山，便有“掷家财于市，归附梁山”的描写，这里的“掷家财于市”，则表现了宋江的豪迈与决心。

掷字在文言文中，具有丰富的文化内涵和独特的韵味，它不仅描述了投掷物品的动作，还寓意着人生的选择、英雄豪杰的形象以及娱乐活动等，在古风投掷之韵中，掷字成为了我国汉字文化中的一颗璀璨明珠，闪耀着无尽的光辉。

随着现代汉语的不断发展，掷字的使用逐渐减少，其文言意味和独特韵味，依然在我国传统文化中熠熠生辉，让我们共同传承和发扬掷字的文化内涵，让古风投掷之韵，永存于世。

在古老的文言文中，“掷”这个词，承载着丰富的内涵和深远的意义，它不仅仅是一个动作，更是一种情感的表达，一种命运的抉择。

“掷”的本义，是指抛掷、丢弃，在古代，人们常常用“掷”来表示对某物的轻视或抛弃，在《红楼梦》中，贾宝玉曾对金玉满堂的富贵生活感到厌倦，他掷掉了手中的金锄头，表示对世俗的荣华富贵不再留恋，这种“掷”的行为，实际上是他对人生价值观的重新思考和对命运的挑战。

“掷”还可以引申为“选择”、“决定”的意思，在古代，人们面临重要的选择时，常常用“掷”来表示对命运的抉择，在《水浒传》中，宋江在关键时刻，掷骰子来决定梁山好汉们的命运，这种“掷”的行为，充满了神秘和不确定性，但也体现了宋江对兄弟们的信任和命运的尊重。

“掷”还可以用来形容声音的清脆、响亮，在古代，人们常用“掷”来形容钟声、鼓声等声音的清脆和响亮，在《西游记》中，孙悟空在花果山上自封“美猴王”时，钟声大作，山摇地动，仿佛整个花果山都在为他的英勇而欢呼，这种“掷”的声音，不仅仅是对孙悟空的赞美，更是对他所代表的正义和力量的象征。

“掷”在文言文中具有丰富的内涵和深远的意义，它不仅仅是一个动作，更是一种情感的表达，一种命运的抉择，无论是面对世俗的荣华富贵还是面对兄弟们的信任，无论是面对命运的挑战还是面对正义和力量的象征，“掷”都承载着深刻的意义和价值，我们应该在理解和使用“掷”这个词时，不仅仅要看到它的表面意思，更要深入挖掘它所蕴含的内涵和意义，我们才能真正地理解和把握“掷”这个词所传达的情感和命运。