什么聿什么莫——探寻古代文献中的奥秘与智慧，什么聿什么莫成语

本文目录导读：

1. 何为“什么聿什么莫”
2. 探寻“什么聿什么莫”的哲学韵味

在浩如烟海的古代文献中，“什么聿什么莫”这一组合虽不常见，却蕴含着深邃的文化内涵和独特的表达方式，它可能出现在各种典籍的角落，等待着我们细心探寻其中的奥秘，究竟何为“什么”，又何为“莫”呢？本文将尝试解读这一组合背后的含义，并探讨其在古代文化中的独特地位和意义。

一、解析“什么聿什么莫”

“什么”和“莫”作为词语，在现代汉语中并不常用，它们在古代文献中往往具有特定的含义和用法，要理解“什么聿什么莫”中的这两个词，我们需要从它们的字形、字音和字义等方面入手。

我们来看“什么”一词，在古汉语中，“何”是一个常见的疑问代词，用来询问原因、事物或情况等，在《论语》中有“未知生，焉知死”的句子，这里的“何”就是询问未知的事情，而“什”、“什么”等词语在古文献中也常常被用作泛指，表示未知的事物或情况。

我们再来看“莫”字，在古代汉语中，“莫”通常表示否定，相当于现代汉语中的“没有”或“不得”。《诗经·小雅·北山》中有“莫我肯顾”的句子，这里的“莫”就是表达自己不被别人顾及的意思。“莫”也可以作为语气词使用，表达否定或禁止的语气。

在“什么聿什么莫”这一组合中，“什么”作为泛指，用于询问未知的事物或情况；而“莫”则作为否定词，用于强调某种否定意义，这一组合可能是在表达一种对未知事物的询问或描述某种否定的状态。

二、探寻“什么聿它莫”的文化内涵

在古代文献中，“什么聿什么莫”这一组合虽然不常见，但它所蕴含的文化内涵却是非常深厚的，这主要体现在以下几个方面：

（一）对自然的敬畏与探索

古代人们自然界充满了敬畏之情，他们通过观察天象、地理等自然现象，试图揭示其中的奥秘。《尚书》中的《尧典》就记载了尧皇帝观测天象，制定历法的过程，体现了古人对自然的敬畏与探索精神，这种精神也可以体现在“什么聿什么莫”这一组合上，它似乎在提示我们注意观察和思考自然界的奥秘。

（二）对人生哲理的思考

古代文献中充满了对人生哲理的思考和阐述。“什么聿什么莫”或许也在传达一种对人生境遇的感慨和思考，它可以被理解为在人生的道路上，我们要不断探索、不断前行，但同时也需要时刻保持警惕和反思，避免陷入迷茫和困境，这种思想内涵使得“什么聿什么莫”这一组合在古代文化中占据了一定的地位。

（三）对道德伦理的规范

古代文献中还包含了对道德伦理的规范和教导。《孟子》中有“人之初，性本善”的说法，强调了人的本性和道德品质的重要性，而“什么聿什么莫”这一组合也可以被理解为在道德层面上的约束和规范，它提醒我们在面对各种诱惑和挑战时，要保持清醒的头脑和高尚的品德，坚守道德底线。

三、“什么聿什么莫”的独特表达方式

值得一提的是，“什么聿什么莫”这一组合在古代文献中的出现频率虽然不高，但却具有一种独特的表达方式，这种表达方式既不同于普通的叙述和说明，也不同于严谨的议论和分析，而是以一种简洁明了而又含蓄深远的笔触来表达作者的思想和情感。

“什么”作为一种泛指的词语，可以灵活地与不同的词汇组合使用，形成具有不同含义和语境的表达方式，而“聿”和“莫”作为两个独立的字，也可以与其他词语组合成新的表达形式，增强语言的表达力和感染力，这种独特的表达方式使得古代文献中的思想文化和价值观念得以更广泛地传播和交流。

四、“什么聿什么莫”在文学作品中的运用

除了在历史文献中有所体现外，“什么聿什么莫”这一组合在古代的文学作品中也有着广泛的运用，诗人通过借用这一表达方式来抒发内心的情感和对世界的认知，使得文学作品更加丰富多彩。

在《诗经》中就有许多含有“莫”字的诗句，如“莫春者，春服既成兮”等，这些诗句中的“莫”字传达了一种时光流逝、岁月更迭的感觉，而在唐代诗人杜甫的《登高》一诗中，“什么聿什么莫”则被巧妙地化用为“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”这样的诗句不仅表达了诗人对自然景色的描绘和感慨，还寄寓了诗人对人生和社会的深刻思考。

“什么聿什么莫”这一组合虽然在现代汉语中并不常用，但在古代文献和文化中却占据着重要的地位和意义，它不仅蕴含着深刻的哲学思想和人文精神，还展现了古代文献的独特表达方式和艺术魅力，通过对其深入探究和解读，我们可以更好地领略古代文化的博大精深和无穷魅力。

五、结语

“什么聿什么莫”——这一古老而又充满智慧的表达方式，如同璀璨的繁星，在古代文化的天空中闪耀着独特的光芒，它既是古人智慧的结晶，也是中华文化瑰宝的组成部分。

当我们再次审视这一组合时，不禁为其深厚的文化底蕴和独特的表达方式所折服，它似乎在向我们诉说着古代人们对世界的探索、对人生的思考以及对道德的坚守，这些思想和情感穿越时空的隧道，激荡在我们的心间，让我们对古代文化有了更深的理解和热爱。

在未来的日子里，让我们继续探寻古代文化的奥秘与智慧，让这些宝贵的文化遗产得以传承和发扬光大。

扩展阅读

自古以来，我国古代诗词便以其独特的韵味和深厚的内涵，吸引了无数文人墨客为之倾倒，在这些千古流传的佳作中，有一对令人玩味无穷的词语——“什么聿什么莫”，它们犹如两颗璀璨的明珠，镶嵌在古代诗词的宝库中，散发着独特的哲学韵味。

何为“什么聿什么莫”

“什么聿什么莫”并非一个成语，而是由两个词语组成。“什么”指的是“何”，意为“什么”、“什么人”、“什么事”等；“聿”为古代汉字，意为“书写”、“记录”等；“什么莫”中的“莫”为否定词，意为“不”、“没有”等。“什么聿什么莫”可理解为“不写什么”、“不记录什么”等意思。

探寻“什么聿什么莫”的哲学韵味

1、生命观

在古代诗词中，“什么聿什么莫”常用来表达对生命无常的感慨，如唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中有句：“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。”诗人在登高远望时，感叹自然之美，同时也感叹人生短暂，表达了对生命无常的感慨。

2、哲学思考

“什么聿什么莫”还体现了古代诗人对哲学问题的思考，如唐代诗人杜甫的《春望》中有句：“国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心。”诗人通过对春日景象的描绘，抒发了对国家兴衰、人生无常的感慨，体现了对哲学问题的深入思考。

3、人生态度

“什么聿什么莫”还反映了古代诗人的人生态度，如唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中有句：“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”诗人以草木的生长周期比喻人生，表达了对生命的敬畏和对人生的豁达态度。

4、哲学思想

“什么聿什么莫”还体现了古代诗人的哲学思想，如唐代诗人李白的《将进酒》中有句：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”诗人通过对自然景象的描绘，抒发了对人生短暂、时光流逝的感慨，体现了对人生哲学的思考。

“什么聿什么莫”这对词语，犹如古代诗词中的一颗明珠，散发着独特的哲学韵味，通过对这对词语的解读，我们可以更好地理解古代诗人的思想感情，领略古代诗词的魅力，在今后的日子里，让我们继续探寻古代诗词中的哲学韵味，感受古人的智慧与情感。