凌波不过，诗意踏歌，穿越时空的轻盈步履，凌波不过横塘路 但目送芳尘去翻译

自古以来，我国诗词歌赋中便充满了对美好事物的描绘，而“凌波不过”便是其中一幅美妙的画卷，这句诗句出自唐代诗人白居易的《长恨歌》，用以形容杨贵妃的舞姿轻盈，宛如踏波而行，让我们一同走进这首诗的意境，感受那穿越时空的轻盈步履。

凌波不过，一词源自古人对舞蹈的描绘，意指舞者步伐轻盈，如同踏在波涛之上，在这句诗句中，诗人以“凌波不过”来形容杨贵妃的舞姿，既展现了她的美貌，又突显了她舞技的高超。

在古代，舞蹈是宫廷生活中不可或缺的一部分，杨贵妃作为唐玄宗的宠妃，她的舞姿自然备受世人瞩目，白居易在《长恨歌》中写道：“凌波不过翠微间，半卷红旗临易水。”这句诗句描绘了杨贵妃在舞池中翩翩起舞的场景，宛如踏波而行，美不胜收。

“凌波不过翠微间”，这里的“翠微”指的是舞池的边缘，诗人用“翠微间”来形容杨贵妃舞姿的轻盈，仿佛她正站在波涛之巅，随风起舞，而“半卷红旗临易水”，则将舞池与自然景色相结合，营造出一种梦幻般的氛围。

杨贵妃的舞姿，之所以能够如此轻盈，离不开她的舞蹈功底，据史料记载，杨贵妃自幼习舞，曾跟随著名舞师杨玉环学习，她的舞技在宫中独步天下，堪称一绝，而“凌波不过”这一诗句，正是对她舞姿的极高赞誉。

在这句诗句中，诗人还巧妙地运用了对比手法，将杨贵妃的舞姿与“翠微间”的景色相映成趣，使得整个画面更加生动，诗句中的“半卷红旗临易水”，也暗示了舞者与自然环境的和谐共处，彰显了古代舞蹈的美学追求。

“凌波不过”这一诗句，不仅描绘了杨贵妃的舞姿，更寄托了诗人对美好生活的向往，在古代，人们追求天人合一的境界，而舞蹈便是实现这一境界的重要途径，诗人通过描绘杨贵妃的舞姿，表达了自己对美好生活的向往，以及对自然、和谐、宁静的追求。

穿越时空，我们仿佛能看到杨贵妃在舞池中翩翩起舞，那轻盈的步伐，仿佛踏在波涛之上，令人陶醉，而“凌波不过”这一诗句，也成为了我国古代舞蹈艺术的经典写照。

在现代社会，舞蹈依然是一种重要的艺术形式，从古典舞到现代舞，从民族舞到芭蕾舞，舞蹈以其独特的魅力，吸引了无数人的目光，而“凌波不过”这一诗句，更是为舞蹈艺术增添了无穷的想象空间。

“凌波不过”这一诗句，以其独特的意境和丰富的内涵，成为了我国古代舞蹈艺术的瑰宝，它让我们感受到了古代舞蹈的美，也让我们对美好生活充满了向往，在这个快节奏的时代，让我们放慢脚步，感受那穿越时空的轻盈步履，领略舞蹈带给我们的美好。

以下是这首诗句的全文：

《长恨歌》

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。

但令心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

这首《长恨歌》以杨贵妃和唐玄宗的爱情故事为主线，描绘了唐朝盛世的繁荣景象，同时也反映了宫廷生活的荒淫与悲剧，而“凌波不过”这一诗句，则是其中一幅美妙的画卷，令人陶醉。

“凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。”这一句词中蕴含着无尽的意蕴和情感。“凌波不过”短短四个字，却仿佛承载了一个深邃而迷人的世界。

凌波，常被用来形容轻盈、灵动的步伐，仿佛在水面上飘然而行，当我们说“凌波不过”时，仿佛看到了那轻盈的身影在某个界限前停下了脚步，留下的是无尽的遐想和思索，它可能代表着一种欲进不能、欲罢不得的无奈与遗憾，就像人生中，我们常常在某些时刻面临着看似近在咫尺却无法跨越的障碍，那些我们渴望达到的目标、渴望拥有的情感，有时就如同那凌波不过的身影，停留在我们触手可及却又无法真正触及的地方。

从情感的角度来看，“凌波不过”可以是一段错过的缘分，在茫茫人海中，我们与某个人相遇，彼此的目光交汇，仿佛有了一种特殊的连接，命运的安排或者其他种种原因，使得这段缘分无法继续发展，只能眼睁睁地看着对方离去，如同那凌波不过的脚步，在横塘路上留下了长长的遗憾，这种遗憾不仅仅是情感上的失落，更是对人生无常的一种深刻体悟。

它也可以象征着一种追求的受阻，我们每个人都有自己的梦想和追求，在前进的道路上会遇到各种各样的困难和挑战，当我们努力地向着目标迈进，却发现有一道无形的壁垒阻挡在面前，让我们无法突破。“凌波不过”此时就像是对这种困境的一种形象描述，提醒着我们追求梦想的道路并非一帆风顺，需要我们有足够的勇气和毅力去克服那些看似无法逾越的障碍。

在文学作品中，“凌波不过”常常被用来营造一种凄美、哀怨的氛围，通过这样的表达，作者能够将读者带入到一个充满情感纠葛和内心挣扎的世界中，读者能够在字里行间感受到主人公的无奈、痛苦和对未来的迷茫，这种情感的共鸣使得文学作品具有了更深刻的感染力和生命力。

在艺术创作中，“凌波不过”的意境也可以通过各种形式表现出来，画家可以用画笔描绘出那停留在半路的凌波身影，通过色彩和线条传达出那种无奈和遗憾；音乐家可以用旋律和节奏营造出相似的情感氛围，让听众在音乐中体会到“凌波不过”的韵味；舞蹈家则可以通过肢体动作展现出轻盈与停滞之间的矛盾，给人以强烈的视觉冲击。

从更广泛的意义上说，“凌波不过”也反映了人类在面对命运和生活时的一种普遍心态，我们总是在不断地追求着什么，渴望着突破现状，实现自己的价值和意义，生活中总有各种各样的限制和束缚，让我们无法完全按照自己的意愿去行动，这种矛盾和挣扎是人类存在的一部分，而“凌波不过”则是对这种状态的一种简洁而深刻的概括。

在人生的旅途中，我们或许都曾经历过“凌波不过”的时刻，面对这些时刻，我们不应仅仅沉浸在遗憾和无奈之中，而应该从中汲取力量，反思自己的行为和选择，也许正是这些看似无法跨越的障碍，让我们更加明确自己的目标和方向，促使我们不断成长和进步。

我们也应该学会欣赏“凌波不过”所带来的美感和诗意，在那些遗憾和无奈之中，蕴含着人类情感的丰富性和复杂性，正是这些情感的交织，使得我们的人生变得更加多姿多彩，当我们能够以一种平和的心态去看待“凌波不过”时，我们就能从中学到更多人生和自我的真谛。

“凌波不过”虽然只是简单的四个字，但它却蕴含着丰富的内涵和意义，它可以是情感的表达、人生的感悟，也可以是艺术的灵感，让我们在生活中细细品味这四个字的深意，感受其中的魅力与启示，让它成为我们人生道路上的一道独特风景。